Konflikt otřásl alevitskou komunitou, druhou největší náboženskou komunitou v Turecku po sunnitech, i když není oficiálně uznán. Touto příležitostí byla návštěva tureckého prezidenta Recepa Tayyipa Erdoğana v alevitském chrámu (jemevi) „Hussein Gazi“ ve čtvrti Mamak v Ankaře, který je pod správou „Hussein Gazi Art and Culture Foundation“ s předsedou Huseynem Yozem, tzv. „dede“ (podle alevitské terminologie – vůdce).
Po mnoho let jde o první návštěvu tureckého prezidenta v alevitském chrámu. Erdogan načasoval svou návštěvu tak, aby se kryla se svátkem Muharrem Aya (měsíc Muharram, první měsíc islámského kalendáře), který zahrnuje také 10denní půst (oruch), porušovaný muslimskou tradicí večeří iftar.
Návštěva by se vší pravděpodobností nepřekročila meze úcty ke svátku a tolerance, jak bylo pravděpodobně zamýšleno, kdyby se nestalo něco, co by se široké veřejnosti mohlo zdát podivné a nedůležité. Ukázalo se, že kvůli Erdoğanově návštěvě byl portrét proroka Hazrata Aliho (Svatý Ali), synovce a zetě sunnitského proroka Muhammada (náklonnost k proroku Alimu byla u Alevitů povýšena na kult) a Hünkyara Hadji Bektash-i Veli, považovaný za náboženského vůdce, a také zakladatel Turecké republiky, Mustafa Kemal Atatürk.
Alevitská federace (AVF), která sdružuje spolky komunity, obvinila hostitele z nadace Hussein Ghazi Art and Culture Foundation z vyprovokování rozkolu a konfrontace mezi Alevity ve prospěch vládnoucí Strany spravedlnosti a rozvoje (AKP) a prezidenta. Podle prezidenta AVF Haydara Baki Dogana je součástí Federace Nadace pro umění a kulturu Husseina Ghaziho. Informace o tak důležité návštěvě, jako je návštěva prezidenta Erdoğana, ale jejímu vedení nebyla sdělena.
V rozhovoru pro T24 řekl následující:
„Nadace bez našeho vědomí předložila předsednictvu seznam sedmi lidí, kteří akci pořádali. Ale to není to hlavní. Ještě důležitější je, že portréty Hazrata Aliho, Hunkara Hadži Bektash-i Veliho a Atatürka jsou stálým inventářem každého jamevi, bez kterého není možné, aby to byl chrám pro rituály a návštěvy. A jejich odstranění je hlubokou urážkou a neúctou k prvotním pocitům alevitů. Navíc v našem chrámu není přípustné lámat orucha (půst) v centrální síni, jak tomu bylo během Erdoğanovy návštěvy. To se provádí v jiné místnosti (jídelna). To vše poškozuje náboženské cítění našich členů a považujeme to za hlubokou provokaci směřující ke konfrontaci a rozdělení komunity prostřednictvím nadace. Proč jsme zahájili proceduru k jejímu vyloučení z Federace."
Od Asociace demokratických alevitů a Asociace kultury Pir Sultan Abdal také vyskočili proti návštěvě a obvinili vládnoucí AKP a prezidenta z pokrytectví a dvojího metru.
„Dzemevi je místo uctívání, svaté místo, nikoli místo pro přijímání oficiálních hostů. Na to jsou kanceláře. Když požádáme o schůzku s prezidentem nebo nějakou odpovědnou osobou, naplánují nám schůzku ve svých mešitách. Nebyl prezident Erdoğan tím, kdo nazval Jamese „domy zábavy“. Co se změnilo, že nyní vstoupil do takového domu?" řekl Ismail Atesh, tajemník nadace Pir Sultan Abdal.
Šéf nadace Hussein Gazi Dede Hussein Yoz, který Erdoganovu návštěvu hostil, potvrdil, že návštěva vyvolala hluboký konflikt, který podle něj nebyl oprávněný.
Hussein Yoz řekl provládnímu listu Hurriyet, že návštěva byla projevem respektu.
„Prezidenta doprovázel viceprezident Fuat Oktay, ministr vnitra Suleyman Soylu, ministr kultury a cestovního ruchu Mehmet Nuri Ersoy a mluvčí předsednictva Ibrahim Kalan, kteří nás přišli navštívit z úcty. Věřím, že návštěva je pro komunitu Alevitů velmi důležitá. V zákonech naší země se chrámy Jamevi neobjevují jako místa náboženských bohoslužeb, a to navzdory rozhodnutí Evropského soudu pro lidská práva, které vládci státu neprovedli. Možná tato návštěva bude příležitostí to konečně uskutečnit.“
Další skandál se rozvinul na pozadí útoků na tři alevitské chrámy v Ankaře před dvěma týdny. Policie zatkla 30letého muže z Izmiru, který podle vlastního přiznání provedl útoky na vlastní pěst. V souvislosti s případem však byly následně zadrženy další tři osoby.
Policie zjistila, že útoky byly plánované nebo nařízené. Předpokládá se, že některé síly jsou hluboko v jádru útoku.
Před několika lety napadly nacionalistické prvky opozičního vůdce Kemala Kulçdaloğlua, představitele alevitské komunity, když se setkal s voliči. Díky ochrance Kulçdaroğlua se podařilo zachránit život vůdce opozice.
Objevily se také informace, že v řadě měst v Turecku byly na domy Alevitů umístěny různé nápisy.
Mezi nejtragičtější data v novodobé historii Alevitů patří žhářství v roce 1993 v hotelu ve městě Sivas, při kterém zemřelo 37 lidí, významných představitelů intelektuální elity Alevitů. Žhářství provedli fanatičtí sunnitští islamisté po modlitbách v mešitě.
Podle různých údajů čítá Alevitů v Turecku asi 12-15 milionů lidí, což představuje 15 procent Turků. Zároveň se však mnoho alevitů neodvažuje dělat si reklamu ze strachu, že je úřady budou obtěžovat. Dominantním náboženstvím v Turecku je náboženství sunnitů, kteří jsou považováni za jediné „ortodoxní“.
Alevitská komunita v Turecku je považována za pilíř sekulární povahy státu (z tohoto důvodu je portrét Atatürka v jamves neměnným atributem) a rovnosti mezi různými vyznáními. Patří mezi nejvážnější kritiky prezidenta Recepa Tayyipa Erdogana a jeho islámsko-konzervativní Strany spravedlnosti a rozvoje.
Vůdce hlavní opoziční síly – Lidové republikánské strany (NRP) – Kemal Kulçdaroğlu je nejvýznamnější turecký alevitský politik. Alevitové tradičně tvoří jádro voličů NRP.
Média blízká opozici spojují Erdoganovu návštěvu s prezidentskými a parlamentními volbami v příštím roce. Návštěvu definují jako taktický tah Erdoğana, který bude znovu kandidovat na prezidenta, s cílem přilákat část zástupců komunity, aby pro něj hlasovali.
Novinář Ihsan Charalan z opozičních novin „Diken“ napsal, že „touto návštěvou má Erdogan za cíl zasáhnout tři mouchy jednou ranou: odsoudit nejnovější útoky, ujistit své příznivce, jmenovitě sunnitské islamisty, že skutečně navštívil alevitskou kulturu. základ a nakonec rozštěpil alevitskou jednotu."
A podle komentátora opozičního listu Sozju Denize Zeyreka je Erdoğanova návštěva alevitského chrámu v Ankaře rozhodně předvolebním taktickým tahem.
„Nevím, jestli Alevitové ocení tento prezidentův krok jako upřímné gesto, aby ho volili,“ píše, ale je jasné, že Erdogan si je vědom toho, že aby získal nový mandát, bude muset přitáhnout na jeho straně příznivci Atatürka, kterého skutečně milují, ti, kteří se hlásí proti korupci, bezpráví a chtějí proti nim aktivně bojovat, stejně jako hlasy Alevitů. A zároveň si je vědom, že nezvítězí, aniž by na svou stranu přitáhl hlasy Kurdů, pokud se mu ovšem podaří překonat odpor svého partnera, nacionalisty Devleta Bahceliho“.
Foto Sushil Nash on Unsplash
