Výložník! Tady je (znovu), tento znepokojivý dav vyzbrojený holemi. Zapalování pochodní, mávání vidlemi, podporující pokrok jako lano podpírá oběšence. Budeme si pamatovat, že už Galileovi způsobila neštěstí a pravidelně, plné nenávisti i nevědomosti, ji vídáme v Simpsonech útočit na vše, co připomíná zdravý rozum. Od posledně můžeme říci, že nám nechyběla. Pamatujte, že to byly barbarské praktiky, které nemohly být znovu (a znovu!) v zájmu dobrých životních podmínek zvířat, aniž by byly označeny za islamofobní nebo něco podobného. Ale řekni mi, tito lidé mohou říkat, co si myslí! Je to jejich právo! OK, o tom mě netřeba přesvědčovat. Zůstaňme u otázky práv a mluvme o právu na vzdělání, protože je jasné, že někteří z těchto hrozných vtipálků udělají další krok a vypálí školy. A s rizikem, že vám to bude připadat trochu bojovné, vidím to jako vyhlášení války. proti komu? Ty, já, my. Konečně se naše společnost jako celek od té doby přihlásila do své laboratoře a své oblíbené předsíně: do školy. Ale možná zacházím trochu daleko vzhledem k tomu, že i dekapitace učitele, v dnešní době, s malým slovníkem obětí, je uvedena na pravou míru.
Tváří v tvář tomuto živému a váženému davu nejprve najdeme ty ohromené, neřku-li naivní. Opravdu neviděli přicházet NIC. Ale ano, podivný neidentifikovaný létající objekt, který tento retrográdní ztuhl. „Kam se vkradl? Není pochyb, že se dostal dovnitř, když jsme probírali pohlaví andělů? V každém případě je dnes běžnější v obývacích pokojích, kde si člověk dovolí myslet, koukat před sebe, než hlídat zadní vrátka.
Vedle toho máte fašisty. I bez nich bychom se obešli. Zvlášť, když se snaží být kamarádem. Ať už je téma jakékoli, z jejich pohledu jsou všechny boje dobré, pokud mohou jíst závoj a džellabu. To, co jim vadí, není ve skutečnosti to, že jsou například porušována práva žen, to ne. Je to proto, že mladí tmavovlasí lidé poslouchají hudbu příliš nahlas a ve vzduchu se vznáší nedovolený zápach Ras el-hanout. "Protože za mých časů to vonělo majoránkou a můžu vám říct, že Huguette byla sladká!"
V pozadí (protože se momentálně opravdu nudí…) jsou obránci dobra. Ti, kteří vždy potřebují oběti zachránit, aby našli místo na správné straně morálky. No ano, pro ně to bolí. Byli na pokraji, aby se objevili v historických knihách jako odbojáři proti našemu fašistickému státu. Žádné štěstí. Nejen, že jejich oblíbené nástroje/oběti demonstrují proti dobru (zřejmě nebyli příliš nakloněni mísení tolerance a homosexuality v jedné větě), ale navíc – uvidíte, je to k smíchu – se jim daří po boku velmi kavkazských konzervativců který se v minulosti už dost bouřil proti právu na potrat a dalším pěkným věcem. Zastavte stroje, společné bydlení není v módě. Společná nenávist je rychlejší a především efektivnější. V každém případě snáze sladí quamis a manšestr a to je nález!
Pomiňme ty, kterým je to jedno (je jich příliš mnoho) a v koutě, rozděleni, najdete sekularisty, ty skutečné... sjednocené jako bývalá Jugoslávie. Nenuťte mě o nich říkat špatné věci, jsem jedním z nich! Ale je pravda, že je třeba říci, že mezi naivními lidmi, kteří se pohybují jako děti, kterým se vydírají školní tašky, fašisty, kteří si pilují zuby bajonety, ctnostnými, kteří si hladí narcis v koutě, lidmi v bezvědomí, kteří házejí chleba kachny a světští lidé, kteří se vždy pod mikroskopem dívají na vlak, který jede přímo na ně, vás nutí zabouchnout dveře.
"Ale tento text prošel, co víc si přát?" Ano, uznávám, text prošel a já jsem rád, že batolata všech původů (vidím tě přicházet, chytré děti) slyší ve škole to, co se doma vždycky neříká. „Muž nemá žádnou autoritu nad ženami“, „Homosexualita je normální“, „Když to není, tak to není“, vyberte si, je jich spousta. Slyšte to a především podle toho získejte dovednosti. Při vší úctě k horlivým zastáncům posvátného privilegia rodičů řešit tyto otázky – zatímco za všechno ostatní platí školní mezek – je ve prospěch větší rovnosti, že tyto znalosti musí být vyučovány spravedlivě. Rovnost pro každého, aby mohli těžit ze stejných vztahových kódů v jejich přístupu jak k sobě, tak k ostatním. Žádný diferenciálismus, i když je zahalen posvátností, nemůže sloužit jako odrazový můstek k vytváření druhořadých občanů, občanů, kteří nedostali vlastní pokyny, pokyny nezbytné pro veškerý život ve Společnosti. Jaký je navíc lepší způsob, jak vytvořit ghetta, než ponechat předávání takových společenských hodnot na uvážení rodinných jednotek. Tyto principy se netýkají výlučně těchto buněk, ale celého organismu, pokud chce být životaschopný, a všechny jsou společnými jmenovateli jdoucími daleko za zájmy egocentrických partikularismů.
Ano, EVRAS byl podporován. Dobře zahraní kluci. Pošleme závěrečné titulky? Ne. Tím by se ignoroval základní problém. Protože, pokud byl text, kterému nemělo nic bránit, skutečně uložen – yay! – vlažná je dnešní mobilizace k odsouzení neuvěřitelných a násilných reakcí, které to vyvolalo. Tady se nám ulevilo, jsme spokojeni, že jsme bránili to, co nebylo nic jiného než samozřejmost. Šampaňské tedy. Dost bylo naivity. Považovat tento výsledek za vítězství by bylo jako věřit, že Dreyfusova aféra stačila k poražení antisemitismu. Není čas věci spíše pojmenovávat, než se jich znovu a znovu bát? Co je to za zprávu, když ne snímek narůstajícího problému, složený portrét vzteku identity a náboženského vstupování, které se vyvíjejí ruku v ruce, jedni otevírají dveře a jiní projevují úctu? ostatní. Nesnášenlivost, ta, z níž se všichni třeseme, když nás někdo obviňuje, páchnoucí lokaj přinášející diskreditaci a odsuzující ty, kdo jsou z ní obviňováni, tady je. Jakmile se odlišíme, nezůstávejme u toho a nebojme se (hlavně!) to pojmenovat.
Jak dlouho ještě budeme, když se budeme cítit více provinile než provinile, hrát si s měkkými žaludky, sklopit hlavy a dívat se na své boty? První krok byl sémantický a infiltroval všechny sektory, zejména institucionální. Další použije instituce k zavedení diferenciálismu, který je neomezený, protože je legální. Přestaňme krmit krokodýla, vzdávat se a myslet na uklidnění tohoto parního válce.
Dělejme to lépe než se bránit, jednejme! Investujme do půdy solidárně. Ještě téměř není pozdě zavést do veřejných služeb přísnou neutralitu a předat mladým lidem znalosti a chuť tohoto pokladu vyrvaného z tmářství za cenu tolika úsilí: sekularismu. Sekularismus, který má být zahrnut do naší ústavy. Právě teď!
Nastal čas se sjednotit a vyjít z lesa. Buďte ujištěni, že nespálíte školy, ne. Abych je investoval.
Původně publikováno na Almouwatin.com
