Η Brooke Schedneck, γράφοντας στους Asia Times, είπε ότι οι Βουδιστές του Θιβέτ είπαν ότι θα βρουν την επόμενη μετενσάρκωση του Tenzin Gyatso, αλλά το Πεκίνο είναι στραμμένο να αποφασίσει τη διαδοχή.
Ο Δαλάι Λάμα είναι μια σημαντική προσωπικότητα που φέρνει τις βουδιστικές διδασκαλίες στη διεθνή κοινότητα. Ο διάδοχος του Δαλάι Λάμα αναγνωρίζεται παραδοσιακά από ανώτερους μοναστικούς μαθητές, με βάση πνευματικά σημάδια και οράματα.
Το 2011, ωστόσο, το κινεζικό υπουργείο Εξωτερικών δήλωσε ότι μόνο η κυβέρνηση στο Πεκίνο μπορεί να διορίσει τον επόμενο Δαλάι Λάμα και δεν θα πρέπει να δοθεί αναγνώριση σε κανέναν άλλο υποψήφιο, ανέφεραν οι Asia Times.
Ο Δαλάι Λάμα είναι μια φυσιογνωμία με μεγάλη επιρροή και η επιλογή διαδόχου δεν είναι μόνο θρησκευτικό, αλλά και πολιτικό ζήτημα, λέει ο Schedneck.
Οι 14 γενιές του Δαλάι Λάμα, που εκτείνονται σε έξι αιώνες, συνδέονται μέσω των πράξεων συμπόνιας τους και της επιθυμίας τους να ωφελήσουν όλα τα ζωντανά όντα.
Ο σημερινός Δαλάι Λάμα ενθρονίστηκε όταν ήταν περίπου τεσσάρων ετών και μετονομάστηκε σε Τενζίν Γκιάτσο.
Σήμερα η διαδικασία επιλογής για τον επόμενο Δαλάι Λάμα παραμένει αβέβαιη. Το 1950 η κομμουνιστική κυβέρνηση της Κίνας εισέβαλε στο Θιβέτ, το οποίο επιμένει ότι ανήκε πάντα στην Κίνα.
Ο Δαλάι Λάμα διέφυγε το 1959 και δημιούργησε μια εξόριστη κυβέρνηση. Ο Δαλάι Λάμα είναι σεβαστός από τον Θιβετιανό λαό, ο οποίος έχει διατηρήσει την αφοσίωσή του τα τελευταία 70 χρόνια της κινεζικής κυριαρχίας.
Το 1995 η κινεζική κυβέρνηση κράτησε τον εκλεκτό του Δαλάι Λάμα για διάδοχο του 10ου Πάντσεν Λάμα, ονόματι Gedhun Choekyi Nyima, όταν ήταν έξι ετών.
Έκτοτε, η Κίνα αρνείται να δώσει λεπτομέρειες για το πού βρίσκεται. Ο Panchen Lama είναι η δεύτερη πιο σημαντική γενεαλογία tulku στον θιβετιανό βουδισμό, ανέφεραν οι Asia Times.
Οι Βουδιστές Μαχαγιάνα πιστεύουν ότι οι μποντισάτβα επιλέγουν να ξαναγεννηθούν, να βιώσουν τον πόνο και τα βάσανα του κόσμου, να βοηθήσουν άλλα όντα να αποκτήσουν φώτιση.
Ο Θιβετιανός Βουδισμός έχει αναπτύξει αυτή την ιδέα του μποντισάτβα περαιτέρω σε αναγνωρισμένες γενεαλογίες αναγεννήσεων που ονομάζονται «τούλκους».
Ο Θιβετιανός λαός εξεγέρθηκε όταν ο πρόσφατα επιλεγμένος 11ος Πάντσεν Λάμα κρατήθηκε. Η κινεζική κυβέρνηση απάντησε διορίζοντας τον δικό της Panchen Lama, γιο ενός Κινέζου αξιωματικού ασφαλείας.
Οι Πάντσεν Λάμα και ο Δαλάι Λάμα έπαιξαν ιστορικά σημαντικό ρόλο στην αναγνώριση των επόμενων ενσαρκώσεων του άλλου.
Η Κίνα θέλει επίσης να διορίσει το δικό της Δαλάι Λάμα. Αλλά είναι σημαντικό για τους Θιβετιανούς Βουδιστές να είναι υπεύθυνοι για τη διαδικασία επιλογής.
Συνήθως υπάρχουν προβλέψεις για το πού και πότε θα ξαναγεννηθεί ένας Δαλάι Λάμα, αλλά απαιτούνται περαιτέρω εξετάσεις και σημάδια για να διασφαλιστεί ότι θα βρεθεί το κατάλληλο παιδί.
Στην περίπτωση του 13ου Δαλάι Λάμα, μετά το θάνατό του, το σώμα του βρισκόταν στραμμένο προς το νότο. Ωστόσο, μετά από λίγες μέρες το κεφάλι του είχε γέρνει προς τα ανατολικά και ένας μύκητας, που θεωρούνταν ασυνήθιστος, εμφανίστηκε στη βορειοανατολική πλευρά του ιερού, όπου φυλασσόταν το σώμα του.
Αυτό ερμηνεύτηκε ότι σημαίνει ότι ο επόμενος Δαλάι Λάμα θα μπορούσε να είχε γεννηθεί κάπου στο βορειοανατολικό τμήμα του Θιβέτ, ανέφεραν οι Asia Times.
Οι μαθητές έλεγξαν επίσης τη Lhamo La-tso, μια λίμνη που χρησιμοποιείται παραδοσιακά για να δει οράματα της τοποθεσίας της αναγέννησης του Δαλάι Λάμα.
Η συνοικία Dokham, που βρίσκεται στα βορειοανατολικά του Θιβέτ, ταίριαζε με όλα αυτά τα σημάδια. Ένα 2χρονο αγόρι με το όνομα Lhamo Dhondup ήταν ακριβώς η κατάλληλη ηλικία για μια μετενσάρκωση του 13ου Δαλάι Λάμα, με βάση την ώρα του θανάτου του.
Όταν ο search πάρτι που αποτελείται από τους πιο κοντινούς μοναχούς του 13ου Δαλάι Λάμα έφτασε στο σπίτι του, πίστευαν ότι αναγνώρισαν σημάδια που επιβεβαίωναν ότι είχαν φτάσει στο σωστό μέρος.
Ο 14ος Δαλάι Λάμα αφηγείται στα απομνημονεύματά του για την πρώιμη ζωή του ότι θυμόταν να αναγνώρισε έναν από τους μοναχούς στην ομάδα αναζήτησης, παρόλο που ήταν ντυμένος ως υπηρέτης. Για να αποφευχθεί οποιαδήποτε χειραγώγηση της διαδικασίας, τα μέλη της ομάδας έρευνας δεν είχαν δείξει στους χωρικούς ποιοι ήταν, ανέφεραν οι Asia Times.
Ο Δαλάι Λάμα θυμήθηκε ότι ήταν μικρό αγόρι που ζητούσε τα κομπολόγια που είχε φορέσει ο μοναχός στο λαιμό του. Αυτές οι χάντρες ανήκαν στο παρελθόν στον 13ο Δαλάι Λάμα. Μετά από αυτή τη συνάντηση, η ομάδα αναζήτησης επέστρεψε ξανά για να δοκιμάσει το νεαρό αγόρι με άλλα αντικείμενα του προηγούμενου Δαλάι Λάμα.
Ήταν σε θέση να επιλέξει σωστά όλα τα αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένου ενός τυμπάνου που χρησιμοποιείται για τελετουργίες και ενός μπαστούνι.
Λόγω της απειλής από την Κίνα, ο 14ος Δαλάι Λάμα έχει κάνει ορισμένες δηλώσεις που θα δυσκόλευαν τον διορισμένο από τους Κινέζους 15ο Δαλάι Λάμα ως νόμιμο, είπε ο Schedneck.
Για παράδειγμα, έχει δηλώσει ότι ο θεσμός του Δαλάι Λάμα μπορεί να μην χρειάζεται πλέον. Ωστόσο, είπε επίσης ότι εξαρτάται από τους ανθρώπους εάν θέλουν να διατηρήσουν αυτή την πτυχή του θιβετιανού βουδισμού και να συνεχίσουν την καταγωγή του Δαλάι Λάμα. Ο Δαλάι Λάμα έχει δηλώσει ότι θα αποφασίσει, αν κλείσει τα 90 σε τέσσερα χρόνια, αν θα ξαναγεννηθεί.
Μια άλλη επιλογή που έχει προτείνει ο Δαλάι Λάμα είναι να ανακοινώσει την επόμενη μετενσάρκωσή του πριν πεθάνει. Σε αυτό το σενάριο, ο Δαλάι Λάμα θα μετέφερε την πνευματική του συνειδητοποίηση στον διάδοχο.
Μια τρίτη εναλλακτική που έχει διατυπώσει ο Tenzin Gyatso είναι ότι εάν πεθάνει εκτός Θιβέτ και ο Panchen Lama εξακολουθήσει να λείπει, η μετενσάρκωσή του θα βρισκόταν στο εξωτερικό, πιθανότατα στην Ινδία. Οι ειδικοί πιστεύουν ότι η έρευνα της κινεζικής κυβέρνησης, ωστόσο, θα πραγματοποιηθεί στο Θιβέτ, με επικεφαλής τον διορισμένο από τους Κινέζους Panchen Lama, δήλωσε ο Schedneck.
Ο Δαλάι Λάμα είναι βέβαιος ότι κανείς δεν θα εμπιστευόταν την επιλογή της κινεζικής κυβέρνησης. Ο θιβετιανός λαός, όπως είπε, δεν θα δεχόταν ποτέ έναν Δαλάι Λάμα διορισμένο από τους Κινέζους, ανέφεραν οι Asia Times.
Αυτή η ιστορία έχει δημοσιευτεί από μια τροφοδοσία πρακτορείου ειδήσεων χωρίς τροποποιήσεις στο κείμενο.
