Namiqi ja Mammadagha lugu paljastab süstemaatilise usulise diskrimineerimise
Peaaegu aasta on möödas sellest, kui parimad sõbrad Namiq Bunyadzade (32) ja Mammadagha Abdullajev (32) lahkusid oma kodumaalt Aserbaidžaanist, et põgeneda usu tõttu diskrimineerimise eest. Nad on mõlemad Ahmadi Religion of Peace and Light liikmed, mis on uus religioosne liikumine, mida moslemi enamusega riikides kiusatakse tõsiselt taga nende veendumuste pärast, mida peamised moslemi usuteadlased peavad ketserlikuks.
. Ahmadi rahu ja valguse religioon (mitte segi ajada Mirza Ghulam Ahmadi poolt 19. sajandil sunniitide kontekstis asutatud Ahmadiyya kogukonnaga, millega tal pole suhteid) on uus religioosne liikumine, mille juured on kaheteistkümnes šiia islamis.
Pärast kohaliku mošee liikmete vägivaldseid rünnakuid, naabritelt ja perekonnalt ähvardusi saamist ning lõpuks arreteerimist Aseri võimude poolt oma usu rahumeelse kuulutamise eest, asusid Namiq ja Mammadagha ohtlikule teekonnale turvalisuse poole ja jõudsid lõpuks Lätti. kus nad praegu varjupaika taotlevad. Nende lugu heidab valgust väljakutsetele, millega seisavad silmitsi Ahmadi Religion of Peace and Light järgijad Aserbaidžaanis, kus nende usu praktiseerimine on kõrge hinnaga.
Ahmadi rahu ja valguse religiooni liberaalsetest tavadest
Ahmadi rahu ja valguse religiooni liikmed, mille uskumused erinevad peavoolust islamist, on olnud Aserbaidžaanis diskrimineerimise, vägivalla ja rõhumise sihtmärgiks. Vaatamata riigi põhiseaduslikule usuvabaduse tagatisele, leiavad nad, et nad on oma usu rahumeelse praktiseerimise tõttu marginaliseeritud ja tagakiusatud.
Ahmadi rahu ja valguse religiooni uskujatena viis nende järgimine peavoolu islami poolt ketserlikuks peetud doktriinidele arreteerimiseni ja ähvardusteni oma usust jõuliselt lahti öelda. Lõpuks olid nad sunnitud oma riigist põgenema.
Ahmadi religioonil on omapärased uskumused, mis seavad kahtluse alla tavapärased islamiõpetused. Seetõttu on see Aserbaidžaanis pikka aega vaidlusi tekitanud. Selle usu järgijad, kes moodustavad valdavalt moslemiriigi vähemuse, on silmitsi seisnud diskrimineerimise, ahistamise ja vägivallaga nii ühiskonna kui ka riigi osaliste käes.
Ahmadi religiooni tagakiusamine tuleneb selle põhiõpetustest, mis erinevad teatud islami traditsioonilistest veendumustest. Need õpetused hõlmavad selliste tavade aktsepteerimist nagu alkohoolsete jookide tarbimine, kuigi mõõdukalt, ja naiste valiku tunnustamist pearäti kandmisel. Lisaks seavad usu liikmed kahtluse alla konkreetsed palverituaalid, sealhulgas kohustuslikud viis igapäevast palvet, ja usuvad, et paastukuu (ramadaan) langeb iga aasta detsembrisse. Samuti seavad nad kahtluse alla Kaaba, islami pühama paiga traditsioonilise asukoha, väites, et see asub tänapäeva Petras Jordaanias, mitte Mekas.
Namiq Bunyadzade ja Mammadagha Abdullajevi tagakiusamine
Namiqi ja Mammadagha katsumus algas siis, kui nad võtsid 2018. aastal avalikult omaks Ahmadi rahu ja valguse religiooni, levitasid oma uskumusi sotsiaalmeedia kaudu ja suheldes oma kohaliku kogukonnaga Bakuus. Siiski tabas neid vastureaktsioon ja vaen, eriti pärast nende püha raamatu "Targade eesmärk" ilmumist 2022. aasta detsembris.
Nende kohalik mošee pöördus nende vastu, mobiliseerides oma liikmeid neid tõrjuma ja hirmutama. Nad olid reedeste jutluste sihtmärk, hoiatades kogudust nende „eksitavate õpetuste eest”. Ähvardusi loobiti, nende äri sai kannatada ning nad seisid silmitsi füüsilise ja verbaalse väärkohtlemisega, kõik nende usuliste veendumuste tõttu. Nende toidupood, mis oli kunagi edukas äri, sai kohalike usujuhtide korraldatud boikottide ja ähvarduste sihtmärgiks. Mammadagha jutustab:
"Olime poes, kui kohalikust masjidist sisenes mehi, kes kutsusid meid ketseriteks, kes levitavad saatanlikke tõekspidamisi. Kui me keeldusime nende ähvardustele järele andmast, hakkasid nad esemeid riiulitelt maha loopima ja hoiatasid: 'Jätkake ja te näete, mida me teeme. Põletame teid ja poe maani maha."
Olukord jõudis pöördepunkti, kui naabrid ja kohaliku kogukonna liikmed hakkasid Namiqi ja Mammadagha vastu politseile avaldusi esitama. Lõpuks vahistasid erariides politseinikud nad 24. aprillil 2023 väljamõeldud süüdistuste alusel. Ülekuulamisel ja raskete tagajärgedega, sealhulgas peksmise ja kallaletungidega ähvardatud, sunnitud nad loobuma oma veendumustest, et tagada nende vabastamine, allkirjastades avalduse, milles lubati lõpetada kõik Ahmadi rahu ja valguse religiooniga seotud usulised tegevused.
Hoolimata nende järgimisest ahistamine jätkus, jälgimisest ja hirmutamisest sai igapäevane reaalsus. Kuna Namiq ja Mammadagha kartsid oma turvalisuse pärast ega saanud vabalt oma usku praktiseerida, tegid nad raske otsuse Aserbaidžaanist põgeneda, otsides varjupaika Lätis.
Teiste Ahmadi rahu ja valguse religiooni liikmete tagakiusamine Aserbaidžaanis
Nende lugu ei ole üksikjuhtum. Aserbaidžaanis, kus Ahmadi religiooni liikmed on vähemus, seisavad paljud silmitsi sarnaste väljakutsetega. Mirjalil Alijev (29) arreteeriti koos nelja teise uskliku liikmega ühel õhtul pärast seda, kui nad lahkusid stuudiost, mille nad olid loonud usuteemaliste YouTube'i programmide tootmiseks. Politseijaoskonnas ähvardati neid vangistusega, kui nad kunagi uuesti usust avalikult räägivad. Kuid Mirjalil, nagu ka paljud teised Aserbaidžaani usklikud esindajad, peab oma usuliseks kohuseks oma usust avalikult rääkida ja seda propageerida.
Aruannete kohaselt on riigis praegu 70 usklikku, kellest paljud on luureagentuuride või politsei poolt füüsilise väärkohtlemise ja ahistamise all. Paljusid on ähvardatud seadusesätete, näiteks kriminaalseaduse artikli 167 alusel, mis keelab ilma eelneva loata religioosse materjali tootmise või levitamise.
2023. aasta mais protestisid Aserbaidžaani usu järgijad Aserbaidžaani usuliikmete vastu suunatud politsei ahistamise vastu. Politseinikud peatasid nad ja takistasid marssi jätkamist. Politsei või riigi julgeolekuteenistus pidas rahumeelsel meeleavaldusel osalenud liikmed kinni süüdistatuna avaliku korra häirimises ja riigis tunnustamata religiooni levitamises.
Teel pagendusse
Namiq, Mammadagha, Mirjalil ja veel 21 aseri usklikku liiget põgenesid Türki. Nad kuulusid Ahmadi rahu ja valguse religiooni 104 liikmesse, kes püüdsid taotleda varjupaika Bulgaaria ametlikus piiripunktis, kuid Türgi võimud tõmbasid nad vägivaldselt tagasi, peksid neid ja pidasid nad viieks kuuks kohutavates tingimustes jõuga kinni.
Nende suhtes anti välja väljasaatmiskorraldus, mis ajendas ÜRO ja teiste rahvusvaheliste inimõigusorganisatsioonide sekkumist, kes tunnistasid neid tagakiusatud usuvähemusena. Juhtumile osaks saanud avalikkuse tähelepanu viis lõpuks selleni, et Türgi kohus otsustas rühmituse kasuks, tühistades kõik nende suhtes tehtud väljasaatmisotsused ja kinnitades, et nende tegevus piiril oli täielikult seaduse kohaldamisalas. Kuid see avalikkus seadis aseri usklikele taas ohtu. Usklikud nagu Mirjalil, keda sunniti alla kirjutama dokumendile, mis keelas neil oma usku avalikult praktiseerida ja propageerida, olid nüüd lepingut rikkunud ja neil oli Aserbaidžaani naasta veelgi suurem oht.
Usuliikmete tagakiusamine Aserbaidžaanis ei ole üksiksündmus, vaid pigem osa tagakiusamise lainetest, mis on vallandanud selle usuvähemuse vastu alates ajast, mil avaldati ametlik evangeelium religioonist "Targade eesmärk", mille autoriks on Aserbaidžaanis. religiooni juht Aba Al-Sadiq.
In Alžeeria ja Iraan liikmeid on ähvardatud vahistamise ja vanglakaristusega ning neil on keelatud kasutada oma õigusi usuvabadusele, ja Iraak nad on kannatanud relvastatud miilitsate relvastatud rünnakute all nende kodude vastu ja teadlased on nõudnud nende tapmist. sisse Malaisia, on religioon kuulutatud "hälbivaks usurühmaks" ja religiooni sisuga sotsiaalmeediakontod on blokeeritud.
Vaatamata sellele, et Namiq ja Mammadagha on Türgis üle viie kuu ebaõiglaselt kinni peetud, on Namiqi ja Mammadagha jaoks vankumatu pühendumus rahumeelselt oma usku praktiseerida. Praegu Lätis elades soovivad nad oma elu uuesti üles ehitada ja nautida äsja leitud usu- ja veendumusvabadust.
