13.3 C
Bruselan
28ko apirilak 2024, igandea
AfrikaEgileak fiskal gisa: Amharako genozidioan paradoxa harrigarri bat eta...

Egileak fiskal gisa: Amharako genozidioan eta Justizia Trantsizionaleko inperatiboan paradoxa harrigarri bat

Stop Amhara Genocide GKEko zuzendari Yodith Gideonek idatzia

LEHEN OHARRA: Artikuluetan erreproduzitzen diren informazioak eta iritziak adierazten dituztenak dira eta haien ardura da. urtean argitalpena The European Times ez du automatikoki iritziaren onarpena esan nahi, hori adierazteko eskubidea baizik.

EZKOAK ITZULPENAK: gune honetako artikulu guztiak ingelesez argitaratzen dira. Itzulitako bertsioak itzulpen neuronal gisa ezagutzen den prozesu automatizatu baten bidez egiten dira. Zalantzarik baduzu, jo beti jatorrizko artikulua. Eskerrik asko ulertzeagatik.

Egile gonbidatua
Egile gonbidatua
Egile gonbidatuak mundu osoko kolaboratzaileen artikuluak argitaratzen ditu

Stop Amhara Genocide GKEko zuzendari Yodith Gideonek idatzia

Afrikako bihotzean, kultura biziak eta komunitate anitzak mendeetan zehar aurrera egin duten lekuan, amesgaizto isil bat zabaltzen da. Amhara genozidioa, Etiopiaren historiako pasarte basati eta izugarria, nazioartearen ikuspegitik ezkutatuta dago. Hala ere, isiltasunaren estalki honen azpian sufrimendu ulergaitzaren, hilketa masiboen eta indarkeria etnikoaren kontakizun beldurgarri bat dago.

Testuinguru historikoa eta "Abisinia: hauts-upela"

Amharako genozidioa benetan ulertzeko, historiaren analetan murgildu behar dugu, Etiopiak kanpoko mehatxuei eta kolonizazio saiakerei aurre egin zien garaian. Historia honetako unerik garrantzitsuenetako bat izan zen Adwako gudua 1896an noiz Menelik II.a enperadorearen indarrek arrakastaz aurre egin zieten Italiako kolonizazio ahaleginei. Hala ere, gertaera hauek tentsio etnikoen eta zatiketaren ondare kezkagarri baten oinarriak jarri zituzten.

Aro horretan, desadostasun etnikoa sortzera bideratutako estrategiak proposatu ziren, bereziki "Abyssinia: The Powder Barrel" liburuan azalduta. Jolas-liburu maltzur honek amhara herria beste talde etnikoen zapaltzaile gisa irudikatu nahi zuen, Etiopiaren barruan zatiketaren hazia ereiteko asmoz.

Minilikauyan erabilera okerra

Gaur egunera arte, eta Etiopian taktika historikoen berpizkunde kezkagarria ikusten dugu. Defentsa indar federaleko elementuek eta gobernuko agintariek, beste egile batzuekin batera, "Minilikawuyan" terminoa berpiztu dute amharako biztanleria zapaltzaile gisa faltsuki etiketatzeko. Narrazio faltsu hau, hasiera batean italiarrek "Abyssinia: The Powder Barrel" liburuan iradoki eta gero misiolarien ahalegin zatitzaileen bidez hedatu zen, tragikoki gaizki erabili da amhara errugabeen aurkako indarkeria justifikatzeko.

Ezinbestekoa da argitzea amharak ez duela zapalkuntza ekintzen erantzukizun historikorik. Kontakizun hau gertakari historikoen distortsioa da, egoera larrian bizi diren nekazari txiroak diren amhara pertsonen aurkako egungo indarkeriaren aitzakia gisa balio duena.

Izuak Askatuta

Imajinatu garai batean komunitateak harmoniatsu elkarrekin bizi ziren lurralde bat, orain errukirik erakusten ez duen indarkeria olatu batek zatituta. Umeak, emakumeak eta gizonak imajinaezin den basakeriaren ekintzen biktima izan dira, euren bizitza etnia baino arrazoirik gabe itzali dute.

Genozidio honen egileek, narrazio historiko bihurri batek bultzatuta, "Neftegna", "Minilikawiyans", "jawisa" eta "astoak" bezalako termino gutxiesgarriak erabiltzen dituzte amhara herria deshumanizatu eta gaiztotzeko. Horrelako hizkera umiliagarria arma bihurtu da, egiten ari diren ankerkeria esanezinak justifikatzeko erabilia.

Begi itsu bat ixten duen mundu batek

Egia hunkigarria da, ankerkeria hauen tamaina eta indarkeria elikatzeko narrazio historikoen erabilera oker nabarmena izan arren, nazioarteak neurri handi batean isilik geratzeko hautua egin duela, horri deitzeari utzi gabe: genozidioa. Zalantza horrek erasotzaileak indartzeko mehatxatzen du eta biktimen justiziaren itxaropena higatzen du.

Munduak errezeloaren historia mingarria du genozidioetan esku hartzeko orduan. Ruanda eta Bosnia nazioarteko komunitateak erabakigarrian jokatzen ez duenean gertatzen denaren oroigarri zorrotzak dira. Ondorioak suntsitzaileak dira, eta hamaika bizitzaren galera dakar.

Amharako genozidioaren izugarrikeriak argitzen ditugunean, galdera kezkagarri batekin geratzen gara: nola funtzionatu dezake gobernu genozidio batek fiskal, epaile eta bere jazarpenaren tresna juridiko gisa? Munduak ez du utzi behar paradoxa hunkigarri honek jarraitzea. Berehalako ekintza ez da soilik inperatibo morala, baizik eta gizadiarekiko betebeharra ere.

Isiltasunaren kateak hautsiz

Munduak Amhara genozidioa inguratzen duen isiltasuna apurtzeko garaia da. Egia zorrotz eta ukaezinari aurre egin behar diogu: Etiopian gertatzen ari dena genozidioa da. Termino honek inperatibo moral bat darama, alde batera utzi ezin den ekintzarako deia. “Inoiz gehiago” promesa dakarkigu gogora, halako izugarrikeriak errepika ez daitezen zin egitea.

Aurrera Bidea: Trantsizio Gobernu Integrala

Amharako genozidioari modu integralean aurre egiteko, Etiopian trantsizio gobernu bat ezartzea proposatzen dugu. Organo horrek justiziaren, adiskidetzearen eta giza eskubideen babesaren aldeko konpromisoan ukaezina den pertsonak osatu beharko luke. Garrantzitsua da, genozidioan parte hartu izana susmatzen duten edo erruduntzat jotako alderdi politikoak jarduera politiko guztietan debekatu eta justiziaren aurrean jarri behar direla. Horrek bermatzen du errudunek erantzukizuna izango dutela, eta errugabeek, azkenean, jarduera politikoak berreskuratu ahal izango dituzte.

Ekintzaren aldeko aldarria

Amhara Genozidioak bizitza errugabeak babesteko eta halako izugarrikeriak errepikatzea saihesteko dugun erantzukizun kolektiboaren gogorarazteko balio du. Gaitzespena bakarrik ez da nahikoa izango; berehalako ekintza erabakigarria ezinbestekoa da.

Genozidioaren Hitzarmena: inperatibo morala

1948an Nazio Batuek onartutako Genozidio Konbentzioak nazioarteko komunitateak genozidio ekintzak prebenitzeko eta zigortzeko duen betebeharra zehazten du. Honela definitzen du genozidioa "talde nazional, etniko, arraza edo erlijioso bat osorik edo zati batean suntsitzeko asmoz egindako ekintzak". Amharako genozidioa definizio horren barruan sartzen da zalantzarik gabe.

Nazioartearen isiltasuna edo halako etiketa egiteko gogorik ez izatea Genozidioaren Hitzarmenean jasotako printzipioetatik desbideratze etsigarria da. Konbentzioaren inperatibo morala argia da: munduak erabakitasunez jokatu behar du amhara herriaren aurka egiten ari diren ankerkeriak saihesteko.

Justizia Trantsizionala: sendatzeko bide bat

Justizia trantsizionalak, Nazio Batuen Erakundeak adierazi bezala, giza eskubideen urraketa masiboen ondareari aurre egin nahi dio. Amhara genozidioaren kasuan, zauritutako nazio bat sendatzeko ezinbestekoa izateaz gain, salbamendu bat bihurtzen da.

Aurrerako bidea kontuan hartuta Etiopia, argi geratzen da egungo gobernuari, Amharako Genozidioa egitean inplikatuta, ezin zaiola krisi humanitario honi amaiera emateko ardura eman, errudunei kontuak emateko eta adiskidetzea eta bakea bultzatzeko. Ekintza lazgarri horien erantzukizuna duten eragileek beraiek ezin dute justizia trantsizionaleko prozesu bat sinesgarritasunez eraman. Haien boterean egoteak berehalako mehatxua dakar biktimentzat, arrisku larrian jarraitzen baitute. Indarkeria gehiago izateko arriskua, lekukoak isilarazteko eta zuzendutako hilketen arriskua handia da, genozidioaren arduradunek kontrola mantentzen duten bitartean. “Quasi-betetze” kontzeptua sartzen da jokoan, non a nazioarteko ahaleginekin elkarlanaren itxura, baina boterearen eta inpunitatearen azpiko egiturak bere horretan jarraitzen dute, justizia trantsizionalaren edozein prozesu eraginkorra eta potentzialki are kaltegarriagoa biktimentzat. Trantsizio-gobernu benetan inpartziala eta integrala, baita nazioarteko gainbegiratzea ere, ezinbestekoa da Etiopian eta eskualde zabalean bake iraunkorra lor daitekeela eta justizia gailentzen dela ziurtatzeko.

Trantsizio-gobernu integral batek, justiziarekin eta adiskidetzearekin konprometitutako pertsona inpartzialez osatua, hain beharrezkoa den sendabide honetarako bidea ireki dezake. Lehenetsi behar ditu:

  1. egiaren: Erantzukizuna lortu baino lehen, ankerkeriaren nondik norako osoa eta horiek eragin zituen testuinguru historikoa ezagutarazi behar dira. Egia bilatzeko prozesu integrala ezinbestekoa da biktimen sufrimendua aitortzeko eta Amharako genozidioa bultzatu zuten faktoreak ulertzeko.
  2. Kontuak: Egileak, euren kidetasuna edozein dela ere, justiziaren aurrean jarri behar dira. Inpunitatea ez dela onartuko mezu argia bidali behar da.
  3. Itzultzea: Amhara Genozidioaren biktimek beren sufrimenduagatik ordaina merezi dute. Horrek kalte-ordain materialak ez ezik, susperraldi psikologiko eta emozionalerako laguntza ere hartzen du barne.
  4. Adiskidetzea: Komunitateen arteko konfiantza berreraikitzea funtsezkoa da, horietako asko biolentzia honek hautsi dituena. Ulermena eta lankidetza sustatzen duten ekimenek trantsizioko gobernuaren agendan funtsezkoa izan behar dute.

Amaitzeko, nazioarteko komunitateari dei egiten diogu zintzoki:

  1. Amharako genozidioa jenozidioa dela publikoki onartu, berehalako esku-hartzearen beharra azpimarratuz.
  2. Etiopian trantsizio-gobernu integral bat osatzeko laguntza zabaltzea, justiziari eta adiskidetzeari eskainitako pertsona inpartzialek zuzenduta.
  3. Genozidioari lotutako alderdi politiko guztiei debekua ezarri, okerrak garbitu arte.
  4. Amharako genozidioaren biktimei premiazko laguntza humanitarioa ematea, haien berehalako beharrei erantzunez.
  5. Lankidetzak sortu nazioarteko bazkide eta erakundeekin justizia, itzulketa eta adiskidetzea eraginkortasunez eta iraunkortasunez lortzen direla ziurtatzeko.

Etiopiak, fenixak bezala, bere historiako kapitulu ilun honen errautsetatik piztu behar du. Justiziaren, adiskidetzearen eta giza eskubideen babesaren alde kolektiboki konpromisoa hartuz gero, batasuna eta bakea nagusi izango diren etorkizuna espero dezakegu. Bada garaia munduak historiaren ikasgaiei kasu egiteko eta beste kapitulu tragiko bat idaztea eragozteko.

- Iragarkia -

Egilearen gehiago

- EDUKIA ESklusiboa -spot_img
- Iragarkia -
- Iragarkia -
- Iragarkia -spot_img
- Iragarkia -

Irakurri beharra dago

Azken artikuluak

- Iragarkia -