Les projets de loi sur l'égalité, de par leur nom même, donnent l'impression qu'ils sont un pas dans la bonne direction.
Qui ne veut pas l'égalité ? Nous voulons tous éliminer la discrimination. Souligner les lacunes des projets de loi doit donc être considéré de manière positive.
Nous devons admettre que notre société n'est pas différente des autres démocraties occidentales. Nous vivons dans une société pluraliste et laïque où différentes voix et opinions veulent être entendues.
Alors que l'Église prêche des vérités absolues pour sauvegarder la dignité de la personne humaine et promouvoir le bien commun, dans une société laïque, la vérité devient relative et subjective. Les voix laïques insistent pour ne privilégier religion – sur le silence de la voix de la religion. La sécularisation imprègne inconsciemment notre culture et dicte la voie à suivre.
C'est dans le contexte d'un tel environnement que nous devons débattre sérieusement des projets de loi sur l'égalité. En insistant sur le fait que tout le monde est égal, nous semblons mettre l'accent sur la valeur de l'égalité et accorder moins d'importance à la valeur de la diversité.
Dans le livre de George Carey et Andrew Carey, We Don't Do God, il est écrit : « En insistant sur la conformité sur des questions moralement discutables aux yeux de certains citoyens, l'État va au-delà de la démocratie vers l'autoritarisme, créant ainsi une culture malsaine ».
Tolérer ne signifie en aucun cas soumettre ou nier son point de vue. Pour ne pas offenser, très souvent, nous nous sentons empêchés de parler de nos opinions – de pratiquer notre religion en public.
Citant l'éditorial du Daily Telegraph, les Carey soulignent qu'en Grande-Bretagne, « le droit d'avoir des croyances religieuses et d'agir conformément à sa foi est opposé au droit de ne pas offenser – et perd. C'est une tendance décourageante dans une société libre ».
Notre foi et notre doctrine catholique enrichissent notre société
Est-ce que les projets de loi sur l'égalité, lorsqu'ils deviendront des lois, provoqueront un conflit entre l'égalité et la diversité ? La « clause de suprématie » va-t-elle entrer en conflit avec la conscience ?
L'article 9 de la Convention européenne du Droits de l'homme met en évidence le droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion. Il donne également à chacun le droit de manifester sa religion ou ses convictions par le culte, l'enseignement, la pratique et l'observance.
En raison de la transformation rapide de notre société, qui devient de plus en plus cosmopolite et multiculturelle, nous avons tendance à dévaloriser notre tradition chrétienne. Plutôt que de regarder avec fierté nos racines chrétiennes et d'être reconnaissants pour tout ce que l'Église a fait au fil des ans, nous essayons de minimiser son impact.
La prédominance de notre religion catholique sur les autres confessions n'est pas une question de privilège comme certains semblent le penser. C'est un fait que notre foi catholique fait partie intégrante de notre identité maltaise. Nos racines chrétiennes ont grandi et se sont propagées grâce à la foi solide de nos ancêtres. Pourquoi dénoncer ou minimiser notre fondation chrétienne ? Pourquoi restreindre l'éthos chrétien des écoles de l'Église ?
À moins que nous ne nous levions et défendions avec véhémence le droit de pratiquer publiquement notre religion, nous nous retrouverons un jour à lutter pour pratiquer ce en quoi nous croyons. La religion n'est pas une affaire privée. Citant une fois de plus les Careys : « Pour les chrétiens, toute la vie est indivisible. Nous ne pouvons pas nous retirer dans un ghetto privatisé car l'Evangile concerne toute la vie. Il n'y a pas de morale « privatisée » car toute la vie est basée sur la morale. La foi est nécessairement publique ».
Ne laissez pas ceux qui sont au pouvoir tomber dans le piège de la laïcité. Que les politiciens n'hésitent pas à proclamer publiquement leurs convictions car, non, la religion n'est pas une affaire privée. Nous avons des églises dans chaque ville et village, non pas comme des pièces de musée ou à dominer, mais comme un témoin et un rappel de notre dépendance au surnaturel.
Notre foi et notre doctrine catholique enrichissent notre société et elles continueront à le faire si seulement nous les leur permettons. Nos écoles catholiques avec leur caractère religieux ont été à l'avant-garde pour promouvoir la justice, l'inclusion et le bien commun.
Au nom de l'égalité et de la tolérance, ne nous départissons pas de notre diversité et de notre identité religieuse. Promouvoir les valeurs chrétiennes et inculquer à nos jeunes une éthique chrétienne n'est pas un privilège mais une mission confiée à ceux d'entre nous qui professent la foi catholique.
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