Des archéologues de la vieille ville de Jérusalem ont découvert une boîte d'artefacts, dont une pièce d'argent rare que les pèlerins auraient pu utiliser pour payer la taxe du Temple pendant le règne du roi Hérode, une période d'importance biblique.
La boîte des artefacts a été redécouverte lors d'un important projet de conservation visant à restaurer les pierres de la tour "Phasael" du projet de rénovation de 40 millions de dollars de la citadelle de Jérusalem, le Musée de la Tour de David a déclaré, selon le Times of Israel.
« Nous savons par les évangiles que Jésus a visité Jérusalem… et nous savons qu'il a parlé aux changeurs de monnaie. Nous avons donc ici les preuves, les preuves archéologiques des sources historiques », a déclaré Eilat Lieber, directrice du musée. Nouvelles du CBN.
La pièce porte l'image de Melqart, le dieu principal de la ville phénicienne de Tyr, maintenant située dans le sud du Liban, imprimée d'un côté et d'un aigle de l'autre.
"La Tour de David est l'une des structures les plus importantes d'Israël, à la fois en termes d'histoire et d'emplacement", a déclaré Yotam Carmel, responsable du projet de conservation, dans un communiqué de presse.
« Le dernier projet de conservation de la Tour de David a été réalisé dans les années 1980. Depuis lors, la citadelle a désespérément besoin d'être préservée.
En 37 av. J.-C., Hérode devint roi de Judée et entreprit certains des projets de construction les plus ambitieux du monde antique, dont la reconstruction du Second Temple.
Il a tellement transformé la ville de Jérusalem que Pline l'Ancien a écrit que Jérusalem était "de loin la ville la plus distinguée non seulement de Judée, mais de tout l'Orient", a rapporté CBN.
"Vous pouvez voir comment le passé, le présent et l'avenir sont réellement ici à la Tour de David", a déclaré Lieber.
« Lors des travaux pour l'avenir de la citadelle, nous avons retrouvé les témoignages du passé. Et nous pouvons en fait en savoir plus sur notre identité.
Les chrétiens peuvent voir comment les sources, les évangiles, prennent vie ici à Jérusalem. »
Cette taxe trouve son origine dans le livre biblique de l'Exode, qui ordonne au peuple d'Israël, riche et pauvre, de faire un don d'un demi-shekel au service de "la tente de la rencontre" - le culte communautaire, selon le musée.
"Lors de la construction du Temple, chaque Juif a reçu l'ordre de faire un don obligatoire d'un demi-shekel pour le bâtiment.
"Lorsque la construction a été achevée, les Juifs ont continué à payer la taxe pour l'entretien du Temple, et ils ont payé cette taxe avec des shekels tyriens", a déclaré le musée.
