L'un des principaux NMR basés sur l'islam est la foi bahá'íe, dont le fondateur Bahá'u'lláh affirme l'égalité spirituelle et sociale des femmes. De plus, les institutions de la communauté bahá'íe ont l'obligation morale de soutenir et d'encourager la pleine participation des femmes aux postes de direction et à toutes sortes de décisions liées à la vie de la communauté bahá'íe. Les statistiques de plusieurs années consécutives montrent que les femmes jouent un rôle important dans la gestion et le leadership de la communauté baha'ie à travers le monde. Par exemple, les femmes représentent 30 % des membres élus des conseils d'administration nationaux ou des soi-disant conseils spirituels nationaux, 40 % des membres élus des conseils locaux ou des soi-disant conseils spirituels locaux. De plus, 47% des soi-disant membres des Conseils auxiliaires, dont le but est d'inspirer et de conseiller la communauté au niveau sous-national et régional, sont des femmes.
Pourtant, bien que la femme soit autorisée à participer à la vie gouvernementale de la communauté, elle est encouragée à développer certaines compétences conformément aux écritures bahá'íes. Par exemple, selon la foi bahá'íe, chaque femme devrait être un exemple « d'honnêteté et de dévotion impeccables », « d'une piété extraordinaire », « d'un bon esprit », « d'un talent et d'une expérience reconnus », etc. Quant à la façon de s'habiller, les femmes et les hommes ont des droits égaux et sont libres de s'habiller selon leurs goûts.
Les jours fériés pour la communauté bahá'íe sont le 21 mars - le No-Roose (Nouvel An bahá'í), le festival de Rezwan le 21 avril, l'annonce de la mission de Bab le 23 mai et la naissance de Bahá'u'lláh le 12 novembre.
Le rôle central de la prière et de la méditation dans la communauté bahá'íe donne une grande importance aux maisons de prière en tant qu'institution. Il existe actuellement de telles maisons de prière à Wilmet (États-Unis), Francfort (Allemagne), Kampala (Ouganda), Sydney (Australie), Panama City (Panama), Delhi (Inde) et Apia (Samoa occidentales). Les services consistent à lire des textes des Écritures bahá'íes, de la Bible, du Coran ou du Talmud. Les bahá'ís prient également chez eux ou dans la nature sans avoir à suivre certains canons. A l'avenir, chaque ville et village aura ses propres Maisons de Prière, qui serviront de centres autour desquels s'implanteront des institutions scientifiques, éducatives, culturelles, humanitaires et administratives.
Ligue Spirituelle des Nations
Les plans pour la première maison de prière dans l'hémisphère occidental ont commencé en 1903, lorsqu'une poignée de bahá'ís de Chicago, la première ville des États-Unis à s'intéresser à la foi bahá'íe, ont décidé de se lancer dans cette entreprise. De nombreux architectes proposent des plans, mais le plus insolite est celui de l'architecte canadien-français Louis Bourgeois. M. Bourgeois a commencé à travailler en 1909 et pendant huit ans a travaillé avec diligence sur son idée étonnante. sa cour.
Son projet a été adopté à l'unanimité par les délégués élus par les communautés bahá'íes de toute l'Amérique du Nord. Le New York Times a commenté: "L'Amérique doit s'arrêter et regarder pour voir comment l'artiste y a tissé l'idée d'une Ligue spirituelle des nations."
Le 23 mai 1978, la Maison de prière de Wilmett a été inscrite au Registre historique national comme « l'une des valeurs culturelles nationales à préserver ».
La foi baha'ie
Les baha'is sont des disciples de Baha'u'llah. Ce sont des personnes qui viennent d'horizons religieux différents ou qui n'ont pas leur propre religion du tout. Ils vivent dans plus de 200 pays et territoires à travers le monde et représentent toutes les races humaines et presque toutes les nationalités et groupes tribaux du monde. Grâce à l'influence unificatrice des enseignements de Bahá'u'lláh, ils font désormais partie d'une famille mondiale.
Baha'u'llah est né en Perse et a vécu de 1817 à 1892. Parmi ses enseignements, exposés il y a plus d'un siècle, figurent des principes tels que : l'unité de Dieu, l'unité des religions et l'unité de la race humaine ; l'étude indépendante de la vérité; l'élimination de tout préjugé; l'égalité entre les hommes et les femmes ; enseignement général; l'harmonie entre la science et la religion ; éliminer les extrêmes de pauvreté et de richesse; la paix mondiale par le gouvernement mondial.
Ces principes ne résoudront pas à eux seuls les problèmes du monde. Une réorientation spirituelle de base est nécessaire. C'est pour ce changement que Baha'u'llah est venu. Son objectif est la transformation de la société, l'établissement de la paix mondiale et d'une nouvelle civilisation, à travers l'unité de l'humanité, ainsi que le renouvellement des âmes humaines. « Le but qui sous-tend la révélation de chaque Livre divin, d'ailleurs de chacun de ses versets, est de doter les hommes de raison et de justice, afin que la paix et la tranquillité s'établissent en permanence entre eux... Utilisez, Ô amis, l'occasion qui ce Jour vous donne et ne vous prive pas des élans généreux de Sa grâce (celle de Dieu). "
Qu'est-ce que la religion baha'ie exactement ?
-L'objectif principal de la communauté bahá'íe est d'unir le monde. Le développement du monde exige une telle unification. C'est déjà une question de choix. Il y a quelque temps, il y avait des rideaux de fer, mais ils n'ont pas arrêté les conséquences de l'accident de Tchernobyl. Le fait que le monde est un ne fait aucun doute aujourd'hui. S'il y a un danger de grippe aviaire quelque part, nous avons tous peur dans une certaine mesure. Il existe également une relation économique entre les pays. S'il y a un effondrement économique dans un pays, cela affecte également les autres. Les baha'is considèrent l'humanité comme un seul corps. Si dans un petit pays les gens ont un problème grave, cela affecte le reste de la terre, tout comme si nous nous cognons le pied, la douleur inonde tout notre corps. Les gens sont très concentrés sur les choses matérielles et perdent leur sens des besoins spirituels. L'homme est un être matériel, spirituel et intellectuel et doit conserver tous ses aspects.
Quelle est votre attitude vis-à-vis des autres religions ?
-Ils croient qu'il n'y a qu'un seul dieu et qu'il n'y a pas beaucoup de religions, mais une seule, mais en développement. Selon les bahá'ís, un processus historique montre clairement un processus éducatif dans l'émergence de différentes religions. Selon les dernières croyances, le début remonte à 5000 ans avec Krishna, suivi de Moïse il y a 3,500 ans, Bouddha, Christ il y a 2000 ans, Mahomet il y a 1600 ans et les derniers mouvements religieux, dont Bahá'u'lláh. Les écritures des différentes religions ne diffèrent pas non plus fondamentalement. Les différences résident dans l'interprétation de l'époque à laquelle elles sont apparues.
- Qu'est-ce que l'individu, selon les baha'is ?
-Selon la religion baha'ie, on est une mine de pierres précieuses, mais seule l'éducation peut révéler cette richesse. Ainsi, il n'y a pas de foule devant nous, mais bien des porteurs de beauté intérieure qu'il faut montrer. C'est le lieu de l'éducation. Au cœur de la religion bahá'íe, il y a un monde, un dieu et une humanité. Ils sont contre les extrêmes dans tous les sens possibles. L'égalité entre les hommes et les femmes est également une loi bahá'íe fondamentale. Pour être baha'i, vous devez vous efforcer de vous connaître.
– Quelle est l'étendue du Baha'i dans le monde ?
-Bahia est la religion la plus répandue en termes de géographie, pas en nombre d'adeptes. Il y a des baha'is dans les régions les plus reculées du monde.
- En quoi les baha'is ne croient-ils pas ?
-Ils ne croient pas à la superstition, dans ce sens, par exemple, ils n'ont pas de prêtres.
Le monde change sous deux aspects. L'un est un processus de désintégration – guerres, catastrophes. L'opinion publique est également plus concentrée ici. En même temps, il y a un processus de construction très clair et positif sur lequel la communauté baha'ie se concentre, dont un exemple est Europeles réalisations de. Ils croient que le monde est mûr pour un changement très important et positif. Les processus ont jusqu'à présent fait partie de la maturation de l'humanité. Cela inclut la mondialisation. Elle a ses inconvénients et la route que le monde prendra est longue. Mais la communauté bahá'íe croit qu'un changement vraiment grand et positif est à venir, qui sera un âge d'or dans le développement humain.
Les bahá'ís sont sévèrement persécutés en Iran - nous pouvons retracer cet intérêt et cette sollicitude de l'UE jusqu'en 2009. Dès février 2009, le Conseil de l'Europe a publié une déclaration de la présidence au nom de l'Union européenne sur le procès de sept dirigeants de la communauté baha'ie en Iran [Bruxelles, 6567/09 (Presse 42)] :
« L'UE est profondément préoccupée par les graves allégations portées contre sept dirigeants de la communauté bahá'íe en Iran. Ils ont été détenus par les autorités iraniennes pendant huit mois sans inculpation, période pendant laquelle ils n'ont eu aucun accès à la justice.
L'UE craint qu'après avoir été détenus pendant une si longue période sans procédure régulière, les dirigeants de la communauté bahá'íe ne bénéficient d'un procès équitable. L'UE demande donc à la République islamique d'Iran d'autoriser un contrôle indépendant de la procédure et de réexaminer les charges retenues contre elle.
L'UE s'oppose fermement à toute forme de discrimination et d'oppression, notamment sur la base de pratiques religieuses. À cet égard, l'UE demande instamment à la République islamique d'Iran de respecter et de protéger les minorités religieuses en Iran et de libérer toutes les personnes privées de liberté pour leur foi ou leurs pratiques religieuses.
Cette déclaration est rejointe par la Turquie, la Croatie et l'ex-République yougoslave de Macédoine, pays candidats, l'Albanie et le Monténégro, pays candidats potentiels au processus de stabilisation et d'association, l'Islande, le Liechtenstein et la Norvège, États de l'AELE, membres de l'Espace économique européen, et l'Ukraine. et la République de Moldavie.
