Un peu d'histoire
En 1844, un jeune marchand de Chiraz, Seyyed Ali Mohammad, après avoir eu une vision, se proclama Báb, quelqu'un chargé par Dieu de préparer le chemin à celui à venir. Pour utiliser une comparaison liée au christianisme, ce serait comme si Jean-Baptiste était pour Jésus-Christ. Les disciples d'Ali Mohammad, le Báb, se définissaient comme des bahá'ís.
Très vite, le Báb accorda le titre de Bahá'u'lláh, qui signifie en persan la gloire de Dieu, à l'un de ses premiers disciples, Mirza Husayn-'Ali, un noble, et il obtint bientôt sa prétention d'être le messager de Dieu. Dieu. impulsion. Cependant, en Perse, comme l'Iran était connu jusqu'en 1935, et les deux noms coexistent aujourd'hui, toute manifestation qui n'était pas en accord avec la religion d'État était considérée comme hérétique et donc passible de mort.
Le Báb a été abattu à Tabriz le 9 juillet 1950, six ans seulement après avoir proclamé sa religion et quatre ans d'emprisonnement. Baha'u'llah lui-même, à cause de son influence, fut condamné à l'exil par les Perses et aussi par tout l'empire ottoman, auquel il appartenait. De pays en pays, finalement exilé, il aboutit dans la colonie pénitentiaire d'Acre (aujourd'hui Israël), où, après 40 ans de pèlerinage, il mourut le 29 mai 1892. Son tombeau aux abords de la ville est aujourd'hui vénéré. , et ses disciples prient sur sa tombe du monde entier.
Depuis le début, les bahá’ís ont été systématiquement torturés, condamnés et exécutés dans l’État iranien, et cela n’a pas changé jusqu’à ce jour.
Aujourd'hui, grâce à l'expansion promue par nombre de ses disciples, et en particulier par son fils 'Abdu'l-Baha, qui, jusqu'à sa mort à Haïfa le 28 novembre 1921, fonda des groupes confessionnels baha'is au Canada, aux États-Unis Aux États-Unis et en Europe, il compte plus de dix millions de membres, établis dans 247 pays, issus de plus de 2,000 XNUMX groupes ethniques, tribaux et raciaux différents, même si son point de soutien le plus fort se trouve sans aucun doute en Inde.
10 femmes bahaïes assassinées en Iran en raison de leurs croyances religieuses
Cependant, en Iran (Perse), cela n'a pas empêché 10 jeunes filles bahá'íes d'être exécutées par le régime exécrable des ayatollahs le 18 juin 1983. Ces jeunes femmes restent aujourd'hui le symbole de tous ceux qui manifestent chaque jour sur ce territoire. Ils sont parmi les plus importants de la planète et exigent certains des droits humains les plus fondamentaux, nécessaires à une vie de paix et de liberté.
Aux premières heures du 18 juillet 1983, la nuit a cédé la place à une faible lumière qui éclairait la lente marche de 10 jeunes femmes qui, les jours précédents, avaient été harcelées et torturées par ceux qui veillaient sur la moralité dans un régime totalitaire qui ne comprend pas la raison. et qui, bien qu'appliqué avec la plus grande dureté, est de plus en plus contesté.
Taheren Arjomandi Siyavushi, Simin Saberi, Nosrat Ghufrani Yaldaie, Ezzat-Janami Eshraghi, Roya Eshraghi, Mona Mahmoudnejad, Shahin (Shirin) Dalvand, Akhtar Sabet, Zarrin Moghimi-Abyaneh et Mahshid Niroumand, avaient été détenus dans l'un des lieux les plus tristement célèbres du pays. Shiraz, centre pénitentiaire des Gardiens de la Révolution, depuis fin 1982. Là, ils furent interrogés si durement pour les faire dénoncer leurs coreligionnaires que lorsqu'ils atteignirent la potence où ils devaient être exécutés, même s'ils tenaient la tête haute, ils furent n'est plus assez fort. Ses deux seuls crimes : être bahá'í et défendre l'égalité d'éducation pour les femmes dans un pays où les femmes ont moins de droits que les chiens.
Quelques jours auparavant, certains de leurs parents ou frères avaient également été tués, soupçonnés des mêmes pratiques, mais ce jour-là, chacun d'entre eux a dû assister à la pendaison de sa sœur lors de la secte. Même la plus jeune, Mona, à peine âgée de 17 ans, n'a pas cédé, embrassant même les mains du bourreau qui lui a passé la corde autour du cou.
Quarante ans plus tard, ils sont les symboles des explosions qui ont lieu en Iran. S'y ajoutent chaque jour les cadavres des personnes exécutées, qu'il s'agisse d'avocats, de journalistes, de femmes ou simplement de personnes ayant tenté de manifester pour une société « un peu plus juste ».
En Iran, les femmes sont des citoyennes de seconde zone, et pas seulement en Iran ; Leurs droits, violés en permanence, ne font pas l'objet de débats comme en Occident, où l'écart entre les sexes est évident, mais où, dans un contexte démocratique permanent, le dialogue entre les couches sociales le rend de moins en moins visible. Mais en Iran, cela n’arrivera jamais. Tout simplement parce qu’il existe quelque 24 lois conçues spécifiquement pour opprimer les femmes.
En Iran, les femmes peuvent être violées, battues et même mutilées si elles sont surprises en train d'enfreindre l'une des règles. Et s’ils appartiennent à une religion différente, comme les bahaïs, ils risquent probablement la peine de mort.
Ces derniers mois, le régime iranien est descendu dans la rue avec toute son artillerie de répression totalitaire, plus de 20,000 XNUMX personnes ont été arrêtées et au moins une centaine ont été officiellement assassinées, même si il pourrait y en avoir beaucoup plus si d’autres sources sont consultées.
Alors qu'en Occident nous considérons la confrontation entre les sexes comme une question populiste, la véritable lutte se déroule dans d'autres sociétés où nous n'avons pas l'habitude de regarder et d'oublier. J'espère que la mémoire de Mona et de ces femmes bahá'íes nous aidera à repenser le discours sur le genre et à le concentrer exactement là où il doit être, dans la réalisation des droits humains les plus fondamentaux pour toutes les femmes du monde qui vivent soumises à l'arbitraire de les lois totalitaires et, surtout, les intérêts de leurs « maîtres ».
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