Minskerjochten neffens de Feriene Naasjes, binne rjochten dy't wy hawwe gewoan om't wy besteane as minsken - se wurde net ferliend troch in steat. Dizze universele rjochten binne ynherint oan ús allegearre, nettsjinsteande nasjonaliteit, seks, nasjonale of etnyske komôf, kleur, religy, taal, of hokker oare status. Se fariearje fan 'e meast fûnemintele - it rjocht op libben - oan dyjingen dy't it libben wurdich meitsje, lykas de rjochten op iten, ûnderwiis, wurk, sûnens en frijheid. Yn Jeropa hawwe net allegearre dy rjochten, as men allinnich fertrout op it Europeesk Ferdrach foar de Rjochten fan de Minske. De Europeeske Konvinsje befettet in artikel dat dit beheint foar persoanen mei psychososjale beheining. It kaam fan immen en earne, en mei in reden. Dit is it ferhaal fan wat der efter siet.
De Europeesk konvinsje oer minskerjochten opsteld yn 1949 en 1950 yn har seksje oer it rjocht op frijheid en feiligens fan persoanen hawwe de útsûndering opmurken fan "persoanen fan unsound geast, alkoholisten of drugsferslaafden of swalkers." De útsûndering waard formulearre troch fertsjintwurdiger fan it Feriene Keninkryk, Denemarken en Sweden, ûnder lieding fan de Britten. It wie basearre op in soarch dat de doe opstelde minskerjochtenteksten sochten om Universele minskerjochten út te fieren, ynklusyf foar persoanen mei psychososjale beheining, dy't yn striid wiene mei wetjouwing en sosjaal belied yn plak yn dizze lannen.
Eugenics beweging
Yn 'e lette 19e ieu ûntstie de eugenikabeweging fan ús tiid yn it Feriene Keninkryk. Eugenics waard popularisearre en út it earste part fan de 1900, persoanen út oer it politike spektrum eugenyske ideeën oannommen. As gefolch hawwe in protte lannen, ynklusyf de Feriene Steaten, Kanada, Austraalje, en de measte Jeropeeske lannen, ynklusyf Denemarken, Dútslân en Sweden belutsen west by eugenysk belied, bedoeld om "de kwaliteit fan 'e genetyske foarried fan har populaasjes te ferbetterjen".
De eugenika-programma's omfetten sawol saneamde positive maatregels, dy't persoanen stimulearren dy't benammen "fit" achte om te reprodusearjen, en negative maatregels, lykas houlikferbod en twongen sterilisaasje fan persoanen dy't net geskikt achte wurde foar fuortplanting, of gewoan it isolemint fan sokke persoanen út 'e maatskippij . Dejingen dy't as "ûngeskikt om te reprodusearjen" beskôge wurde, omfetten faak minsken mei geastlike of fysike handikapten, minsken dy't it net goed diene op IQ-tests, kriminelen, alkoholisten en "devianten", en leden fan ôfkeurde minderheidsgroepen.
Yn it Feriene Keninkryk hie de Eugenics Education Society yn 'e iere 1900's in groeiende oandacht foar it "genêzen" fan in oantal sosjale en fysike omstannichheden of eigenskippen ûnder de earmen. Se befette alkoholisme, gewoantekriminaliteit, ôfhinklikens fan wolwêzen, prostitúsje, sykten lykas syfilis en tuberkuloaze; neurologyske steuringen lykas epilepsy; mentale omstannichheden lykas dwylsinnigens, ynklusyf hystery en melancholia; en "feeble-mindedness" - in catch-all term foar elkenien dy't leaude te ûntbrekken mentale kapasiteit en morele oardiel.
It Genoatskip wie nea heul grut, mar it wie heul lûd en har propaganda wjerspegele en promovearre opfettingen dy't yn 'e heule nivo's fan' e maatskippij holden waarden, ynklusyf yn 'e regearing.
It Genoatskip organisearre yn 1912 it Earste Ynternasjonale Eugenika-kongres, oan 'e Universiteit fan Londen, om eugenika te befoarderjen. De Britske fise-presidinten fan it kongres omfette de minister fan Binnenlânske Saken, Reginald McKenna.
© Wolkom Samling. Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
De Wet Mental Deficiency
Nei it kongres lansearre Reginald McKenna, letter yn 1912 út namme fan 'e regearing, in wetsfoarstel basearre op eugenika dy't twongen sterilisaasje omfette. It wie ûntworpen om foar te kommen dat "de swaksinnige" âlders wurde. It wetsfoarstel stie op sterk ferset en waard it ûnderwerp fan flinke diskusje. It wetsfoarstel yn in wizige foarm waard it folgjende jier oannommen as de Mental Deficiency Act fan 1913. De Wet foar in part fanwege de opposysje wegere sterilisaasje, mar it makke it wetlik mooglik om "geastlike gebreken" te skieden yn asyls.
Mei dizze wet kin in persoan dy't beskôge wurdt as in idioat of imbesyl yn in ynstelling of ûnder fûgelskip pleatst wurde as de âlder of fersoarger dat freget, lykas in persoan fan ien fan 'e fjouwer kategoryen a) Idioaten, b) Imbecils, c) Feeble -minded persoanen, en d) Moral Imbeciles, ûnder 21 jier. It omfette ek persoanen fan elke kategory dy't ferlitten wiene, ferwaarleazge, skuldich oan in misdied, yn in steatynstelling, gewoanlik dronken, of net yn steat wiene om te skoaljen.
Tsientûzenen minsken sieten dêrtroch opsletten yn ynstellings. Neffens ien stúdzje waarden 65,000 persoanen pleatst yn "koloanjes" of yn oare ynstitúsjonele ynstellings, op it hichtepunt fan wurking fan 'e UK Mental Deficiency Act fan 1913.
De hear Bevan, de Minister fan Folkssûnens, ynformearde it parlemint, dat ûnder de Wet op Lunacy en Mental Treatment mear as 20.000 waarden hâlden yn ynstellings yn it begjin fan 1945. En hy tafoege, dat "In oansjenlik part fan dizze pasjinten fereasket allinich om te sjen efter; mar dyjingen dy't behanneling nedich binne, krije it fan 'e medyske amtners fan' e ynstelling.
It wetsfoarstel en al har regeljouwing wiene yn folsleine krêft op it stuit dat de Feriene Naasjes en de Ried fan Europa yntrodusearre ynternasjonale rjochten fan 'e minskerjochten.
Eugenics yn Denemarken
Oer de Noardsee hat Denemarken – as earste lân yn Europa – op eugenika basearre sterilisaasjewetjouwing ynsteld, as proefwet yn 1929. De wet waard útfierd troch it sosjaaldemokratyske regear, mei KK Steincke, minister fan justysje en letter fan sosjale saken , liedend de ynspanning.
It eugenyske leauwen en konsept gongen fierder dan twangsterilisaasje. It hat ynfloed op in protte aspekten fan sosjaal belied. Yn 'e jierren 1920 en 1930, doe't eugenika in betingst en in yntegraal diel waard fan it sosjale ûntwikkelingsmodel yn Denemarken, spruten hieltyd mear auteurs de winsk út dat sels net-gefaarlike geastlik fersteurde persoanen yn guon gefallen twangopnaam wurde soene yn in geastlik sikehûs ( asyl).
De driuwende krêft efter dit idee wie net in soarch foar it yndividu, mar in soarch foar de maatskippij. De ferneamde Iepenbier Ministearje fan it Heechgerjochtshôf, Otto Schlegel, konstatearre yn in artikel yn it Weekly Journal of the Justiciary, dat alle auteurs, útsein ien, tochten dat "de mooglikheid fan ferplichte sikehûsopname ek foar in part iepen wêze soe foar persoanen dy't binne nei alle gedachten net gefaarlik, mar dy't kin net hannelje yn 'e bûtenwrâld, de lastige dwylsinnigens waans gedrach driget te ferneatigjen of skandalisearjen harren sibben. Der wurdt ek tocht dat kurative oerwegingen yn bepaalde gefallen ferplichte sikehûsopname rjochtfeardigje."
Sa hat de Deenske Insanity Act fan 1938 de mooglikheid ynfierd om net-gefaarlike dwylsinnigens oan te hâlden. It wie net in meilibjende soarch of in idee om minsken yn need te helpen dy't late ta de ynfiering fan dizze mooglikheid yn wetjouwing, mar in idee fan in maatskippij dêr't bepaalde geastlik ûnrêstige en "lastige" eleminten hie gjin plak.
Eugenics-belied frijsteld yn it Jeropeesk Ferdrach oer de Rjochten fan de Minske
It is yn it ljocht fan dizze wiidfersprate akseptaasje fan eugenika as in yntegraal ûnderdiel fan it sosjaal belied foar befolkingskontrôle dat men de ynspanningen fan 'e fertsjintwurdigers fan' e Feriene Keninkryk, Denemarken en Sweden yn it proses fan it formulearjen fan 'e Europeeske Konvinsje fan Minskerjochten opstellen proses suggerearre en opnaam in ûntheffing klausule, dat soe machtigje it regear syn belied te skieden en opslute "persoanen fan unsound geast, alkoholist of drugsferslaafden en vagrants".
