Ar an 9 Márta, 2023, maraíodh 7 Finnéithe Iehova agus leanbh gan bhreith ag ollsheoltóir le linn seirbhíse reiligiúin i Hamburg. Iarbhall den phobal a bhí sa marú, a d’fhág níos mó ná bliain ó shin, ach a líomhnaítear go raibh casaoidí aige i gcoinne a iarghrúpa, agus i gcoinne grúpaí reiligiúnacha i gcoitinne. Mharaigh sé é féin tar éis an massacre a dhéanamh.
Cé gur spreag na dúnmharuithe iolracha teachtaireachtaí comhbhróin agus tacaíochta d’Fhinnéithe Iehova ó údaráis na Gearmáine, níor tharla aon ghluaiseacht ná comhbhrón idirnáisiúnta ó rialtais Eorpacha eile. Thairis sin, tá roinnt “anticult” bhain gníomhaithe úsáid as an móiminteam chun an milleán a chur ar Fhinnéithe Iáivé as an dúnmharú, ag áitiú go bhféadfadh cúiseanna maithe a bheith ag an dúnmharfóir le gníomhú, le fáil ina chaidreamh leis an ngluaiseacht reiligiúnach agus lena fhoirceadal.
An mbeadh daoine ag gabháil leithscéil ar rapist agus ag cur an milleán ar an íospartach éignithe as an iompar rapist, bheadh sé seo tar éis éirí amach dlisteanach. An mbeadh duine ag cur milleán ar íospartaigh sceimhlitheoireachta as an méid a tharla dóibh, is cinnte go mbeadh ionchúiseamh coiriúil mar thoradh air. Anseo, níor tharla aon rud den chineál sin.
Mar sin bheartaíomar dul i dteagmháil le Raffaella Di Marzio, saineolaí aitheanta i síceolaíocht reiligiún. Tá Raffaella ina bunaitheoir agus ina Stiúrthóir ar an Lárionad Staidéir ar Shaoirse Reiligiúin, Chreidimh agus Choinsiasa (LIREC). Ó 2017, tá sí ina hOllamh le Síceolaíocht an Reiligiúin in Ollscoil Bari Aldo Moro san Iodáil. Tá ceithre leabhar agus na céadta alt foilsithe aici faoi chultacha, smacht aigne, Gluaiseachtaí Nua Reiligiúin agus grúpaí frithchultúir agus tá sí i measc údair trí chiclipéid dhifriúla.mar.
The European Times: Dúirt tú gur cheart do ghníomhaireachtaí forghníomhaithe an dlí imscrúdú a dhéanamh ar aon duine a spreagann fuath i leith mionlach reiligiúnach ar leith chun a leithéid de shluagh a chosc. An féidir leat an nasc a mhíniú agus cén fáth a mbeadh sé seo éifeachtach?
Raffaella Di Marzio: Dar leis an OSCE sainmhíniú “Is gníomhartha coiriúla iad coireanna fuatha a spreagann claonadh nó claontacht i leith grúpaí áirithe daoine. Tá dhá ghné i gcoireanna fuatha: cion coiriúil agus spreagadh claonta”. Is féidir spreagthaí claonta a shainmhíniú mar réamhchlaonadh, éadulaingt nó fuath atá dírithe ar ghrúpa ar leith a bhfuil tréithe céannachta coitianta acu, mar an reiligiún. Sílim go bhfuil scaipeadh faisnéise bréagach faoi mhionlaigh reiligiúnacha ina chúis le claontacht. Tá sé seo an-chontúirteach, go háirithe, do na heagraíochtaí reiligiúnacha a bhfuil an stádas mionlaigh acu i gcríoch ar leith agus a dhíríonn na polaitíochta agus na meáin orthu ag tráth ar leith. Sílim gur cheart do ghníomhaireachtaí forghníomhaithe an dlí faireachán a dhéanamh ar gach duine agus eagraíocht a scaipeann faisnéis bhréagach ag baint úsáide as teanga fuatha i dtreo mionlach ar leith. Cé go bhfuil sé deacair do ghníomhaireachtaí forghníomhaithe an dlí duine a aithint go réamhghabhálach atá in ann mórshiúl mar an gceann seo a dhéanamh, tá sé de dhualgas orthu imscrúdú a dhéanamh ar aon duine a spreagann fuath i leith mionlach reiligiúnach ar leith. Tarlaíonn sé go minic, i ndáiríre, go n-aistríonn ó fhuathchaint ar aghaidh go gríosú chun fuatha agus faoi dheireadh go gníomh díreach foréigneach i gcoinne mionlaigh áirithe a thagann chun bheith ina “spriocanna éasca,” a bhuíochas i bpáirt leis an stiogma “cult” méadaithe ag na meáin gan aon. discréid.
ET: I Eoraip, tá gluaiseacht frith-chultúr ann atá gníomhach agus a dhíríonn ar ghrúpaí reiligiúnacha mar Fhinnéithe Iehova. An gceapann tú go mbíonn freagracht de chineál ar bith orthu nuair a tharlaíonn a leithéid de chás?
RDM: Tá sé an-tábhachtach a rá go n-áirítear freisin i dtuairisciú fuathchoireacht ODIHR tuairiscí ar ionsaithe fisiceacha agus ar dhúnmharuithe a thugann le fios go bhfuil Finnéithe Iehova go háirithe i mbaol. Tá freagracht na n-eagraíochtaí frith-cult soiléir i go leor cásanna. Mar shampla, Willy Fautré ó Human Rights Without Frontiers Scríobh faoi cásanna clúmhillte inar cháin na cúirteanna Eorpacha san Ostair, sa Fhrainc, sa Ghearmáin agus sa Spáinn grúpaí frith-chultúir agus CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience), eagraíocht neamhrialtasach a bhfuil stádas sainchomhairleach aige ag ECOSOC (Comhairle Eacnamaíochta agus Sóisialta) na Náisiún Aontaithe, tar éis ráiteas scríofa a chomhdú chuig an 47ú Seisiún de chuid na Náisiún Aontaithe ' D'fhoilsigh an Chomhairle um Chearta an Duine an 21 Meitheamh 2021 ina séanann FECRIS (Cónaidhm Eorpach na Lárionad Taighde agus Faisnéise ar Chultacha agus Sectanna) agus a ball cumainn an beartas clúmhillte, an spreagadh chun stiogma agus fuatha i leith grúpaí reiligiúnacha agus creidimh áirithe. Bíonn tionchar tromchúiseach, diúltach ag idirdhealú agus éadulaingt, a chuirtear in iúl go minic trí nuacht chaochach, ar ghrúpaí agus ar dhaoine aonair a mbíonn aonáin rialtais, agus uaireanta íospartaigh na coireachta fuatha, á n-eascracht agus á ngéarleanúint acu.
ET: Chuir roinnt daoine cult frith sa Ghearmáin an milleán ar na finnéithe Iáivé sna meáin, ag fáil leithscéal leis an shooter toisc go raibh sé ina bhall a bhí cinnte go raibh cúiseanna maithe chun casaoide a bheith acu i gcoinne na finnéithe. Cad a cheapann tú faoi sin? Tá tú agus saineolaí le blianta anois ar an ábhar idirdhealaithe ar mhionlaigh reiligiúnacha, agus go deimhin, roimhe seo, bhí tú mar chuid den ghluaiseacht frith-chultúir roimhe seo chun a chontúirt a bhaint amach. Mar sin tá eolas díreach agat orthu. An gceapann tú go bhféadfadh imeachtaí den chineál seo cabhrú leo a thuiscint go bhfuil siad ag gníomhú go mícheart, nó an gceapann tú go leanfaidh siad ar aghaidh?
RDM: Ar an drochuair, is dóigh liom go leanfaidh an cineál seo rudaí ar aghaidh. Go deimhin, tar éis an massacre i Hamburg tharla, roinnt ball na n-eagraíochtaí frith-cult ní hamháin nár thuig go raibh siad ag gníomhú go mícheart ach thosaigh siad ag postáil tuairimí ar na meáin shóisialta ag rá go raibh an marú ina bhall destracized ag finnéithe Iehova, agus beagnach údar dó as an méid a rinne sé.
ET: An bhfuil eagla ort go n-éiríonn imeachtaí dá leithéid níos minice?
RDM: Is dóigh liom, mura gcuirfimid cosc orthu. Is é an cosc príomhchuspóir an Ionaid um Staidéar ar Shaoirse Creidimh agus Coinsiasa (LIREC) a bhfuilim mar stiúrthóir air. Is iomaí uair a dhéileáil sé le feachtais sna meáin ina bhfuil fíric “coiriúil” nasctha go treallach le mionlach reiligiúnach agus a úsáidtear mar leithscéal chun é a chur isteach i gcomhthéacs faisnéise soiléir a spreagann an léitheoir tuairim a fháil ar an eagraíocht amhail is dá mba. “conspóideach”, baint aige le “ceapacha dorcha” agus bheadh sé contúirteach don duine aonair nó don tsochaí.
Ag tabhairt aghaidh ar na cásanna seo, a dhéantar arís agus arís eile agus a dhéanann difear do mhionlaigh atá an-difriúil óna chéile, is é an tasc atá againn ná gníomhú in aghaidh an neamhinformation agus eolas oibiachtúil doiciméadaithe a chur chun cinn ar mhionlaigh, bíodh siad reiligiúnach nó ná bíodh.
