Por Martin Hoegger
Accra, Ghana, 19 de abril de 2024. O tema central do cuarto Foro Cristián Global (GCF) está tomado do Evanxeo de Xoán: "Para que o mundo coñeza" (Xoán 17:21). En moitos sentidos, a asemblea afondou neste gran texto, onde Xesús reza pola unidade dos seus discípulos enviándoos ao mundo.
Este foro tiña unha gran lóxica. O primeiro día, afirmamos que só Cristo nos une. A segunda, coa visita á fortaleza de Cape Coast por onde pasaron millóns de escravos, confesamos a nosa infidelidade á vontade de Deus. O terceiro día, recoñecemos a nosa necesidade de ser perdoados e curados antes de ser enviados. O envío é o tema do cuarto día.
O amor é o cemento do ecumenismo
Non é casual que Xoán 17 fose elixido como texto clave. En efecto, "se a Biblia é un santuario, Xoán 17 é o "santo dos santos": unha revelación dun diálogo íntimo entre o Pai e o Fillo feito carne", di. Ganoun Diop, da Igrexa Adventista en Senegal. É un gran misterio: Xesús amounos para que renasemos a unha nova vida. GCF é unha ferramenta que Deus usa para traer o seu amor. E o amor é o cemento do ecumenismo!
para Catherine Shirk Lukas, profesor da Universidade Católica de París, o movemento ecuménico é un movemento de amor porque Xesús rezou para que o amor divino se espallase polo mundo (Xoán 3.16). "Que o mundo o saiba": esta promesa é ante todo para aqueles que foron vítimas de violencia e abuso. "Temos que escoitalos, velos e apoialos, sendo humildes e arrepentímonos dos nosos erros".
O ghanés Gertrude Fefoame participa na rede para discapacitados do Consello Mundial de Igrexas. Ela mesma é cega e testemuña que aínda quedan moitas barreiras para acollelos na comunidade: “O perdón e a cura dados por Cristo son unha liberación. Está libre de toda discriminación e inclúe persoas con discapacidade”.
Para o arcebispo copto ortodoxo Angelos, A chamada de Xesús á unidade é un reto que require paciencia e bondade. "Debemos funcionar como un corpo con Cristo á cabeza. Isto significa ter en conta as outras partes deste órgano nas nosas decisións". A oración de Xesús en Xoán 17 chámao a vivir a verdade de que o Fillo de Deus veu para que tivésemos vida en plenitude. Somos ministros da súa reconciliación para que o mundo o vexa a El e non a nós.
A metodoloxía efectiva do Foro
O que agrada Víctor Le, pentecostal de Malaisia, é a metodoloxía de compartir camiños de fe no Foro. Permite aos pentecostais dar a coñecer a Xesús colaborando con outras Igrexas, a través do poder do Espírito.
Teólogo Richard Howell, da India, recoñece que estes intercambios transformaron a súa vida. "Despois de que a miña nai curara milagrosamente cando tiña 12 anos, convertínme en pentecostal. Pensaba que só se salvaban os pentecostais. Escoitando cristiáns doutras igrexas compartir a súa fe no Foro, pedinlle a Deus que perdoase a miña ignorancia. Descubrín irmáns e irmás e que me faltaban 2000 anos de herdanza cristiá. Foi unha nova conversión".
Así mesmo, un líder dunha Igrexa africana independente descubriu a riqueza de escoitar historias de fe. "Decateime de que temos a mesma fe en Cristo. Se comezamos a escoitarnos, amarémonos e superaremos as nosas separacións".
A metodoloxía do Foro tamén combina presentacións con tempos de diálogo entre seis e oito persoas arredor dunha mesa. Este "calzado" é moi efectivo para coñecerte mellor a nivel persoal. Convidáronnos así a compartir estas tres preguntas: “Que queres que o mundo saiba? Como coñeceu a Cristo? Como dás a coñecer a Cristo? » E, ao remate do encontro, esta outra pregunta: “Que inspiración recibiches durante estes días e que che gustaría transmitir á túa casa”
Un camiño a Emaús
A historia dos dous discípulos camiñando cara a Emaús está no corazón do que busca o Foro Cristián Global. Para o arcebispo Flávio Pace, secretario do dicasterio de promoción da unidade dos cristiáns, simboliza a Igrexa en movemento, unida por Cristo. É el quen hai que poñer no centro, e con el debemos abrir as Escrituras. Reflexionando sobre o recente sínodo da Igrexa católica, afirma que non pode haber un verdadeiro sínodo sen a dimensión ecuménica. A vixilia de oración no Vaticano "Xuntos" deu un forte sinal nesta dirección.
En dúas ocasións, os delegados foron convidados a un “Camiño Emaús” para coñecer a unha persoa que aínda non coñecíamos. En canto a min, andei comigo Sharaz Alam, un mozo pastor, secretario xeral da Igrexa Presbiteriana de Paquistán, no parque contiguo ao centro de conferencias, despois á sombra de grandes árbores ao redor dunha bebida fresca. Compartimos o significado da historia de Emaús. Tamén me falou do seu traballo de evanxelización cos 300 mozos da súa parroquia e do seu proxecto de doutoramento sobre os retos que o Islam lle supón á Igrexa no seu país.
A historia de Emaús tamén está no centro da espiritualidade dos Focolares, que subliña a importancia de experimentar a presenza de Cristo entre nós. Está presentado por Enno Dijkema, codirector do Centro para a Unidade deste gran movemento católico, aberto a membros doutras Igrexas. En efecto, o seu obxectivo é contribuír á realización do “testamento de Xesús” en Xoán 17. O Evanxeo está na súa base, en particular o novo mandamento do amor recíproco dado por Cristo.
Finalmente, o horizonte de 2033 é como un camiño cara a Emaús cara ao xubileu dos 2000 anos da resurrección de Xesús. Os suízos Olivier Fleury, presidente da iniciativa JC2033, fala con paixón da marabillosa oportunidade de testemuñar en unidade que representa este Xubileu... “para que o mundo saiba” que Xesús-Cristo resucitou!
