प्रार्थना की व्याख्या "हमारे पिता"

द्वारा संकलन सेंट बिशप थियोफ़ान, वैशा के वैरागी

निसा के सेंट ग्रेगरी:

“मुझे कबूतर के पंख कौन देगा?” - भजनहार डेविड ने कहा (भजन 54:7)। मैं भी यही कहने का साहस करता हूं: मुझे वे पंख कौन देगा, ताकि मैं अपने मन को इन शब्दों की ऊंचाई तक उठा सकूं, और, पृथ्वी को छोड़कर, हवा से गुजर सकूं, सितारों तक पहुंच सकूं और उनकी सारी सुंदरता देख सकूं, लेकिन बिना रुकना और उनके लिए, उन सभी से परे, जो जंगम और परिवर्तनशील है, निरंतर प्रकृति, अचल शक्ति तक पहुँचने के लिए, जो अस्तित्व में है उसका मार्गदर्शन और समर्थन करती है; यह सब ईश्वर की बुद्धि की अवर्णनीय इच्छा पर निर्भर करता है। जो परिवर्तनशील और विकृत है उससे मानसिक रूप से दूर जाकर, मैं पहली बार मानसिक रूप से अपरिवर्तनीय और अपरिवर्तनशील के साथ और निकटतम नाम के साथ, यह कहकर एकजुट हो पाऊंगा: पिता!”।

कार्थेज के सेंट साइप्रियन:

"ओह, हमारे प्रति कितनी कृपालुता है, प्रभु की ओर से कितनी कृपा और दयालुता है, जब वह हमें, ईश्वर के सामने प्रार्थना करते समय, ईश्वर को पिता कहने और स्वयं को ईश्वर का पुत्र कहने की अनुमति देता है, बस चूँकि मसीह परमेश्वर का पुत्र है! यदि उसने स्वयं हमें इस प्रकार प्रार्थना करने की अनुमति न दी होती तो हममें से कोई भी प्रार्थना में उस नाम का उपयोग करने का साहस नहीं करता।

जेरूसलम के सेंट सिरिल:

"उद्धारकर्ता ने अपने शिष्यों के माध्यम से हमें जो प्रार्थना सिखाई है, उसमें हम स्पष्ट विवेक से ईश्वर को पिता का नाम देते हुए कहते हैं: "हमारे पिता!"। परमेश्वर की मानवता कितनी महान है! जो लोग उससे दूर हो गए हैं और जो बुराई की चरम सीमा तक पहुंच गए हैं, उन्हें अनुग्रह में ऐसी सहभागिता दी जाती है कि वे उसे पिता कहते हैं: हमारे पिता!

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम:

“हमारे पिताजी! ओह, क्या असाधारण परोपकार है! कितना ऊँचा सम्मान है! मैं इन वस्तुओं को भेजने वाले को किन शब्दों में धन्यवाद दूँ? देखो, प्रिय, तुम्हारे और मेरे स्वभाव की शून्यता, उसके मूल को देखो - इस पृथ्वी में, धूल, मिट्टी, मिट्टी, राख, क्योंकि हम पृथ्वी से बने हैं और अंततः पृथ्वी में ही विलीन हो जाते हैं। और जब आप इसकी कल्पना करते हैं, तो हमारे प्रति ईश्वर की महान भलाई की अथाह संपदा पर आश्चर्य करते हैं, जिसके द्वारा आपको उसे पिता, सांसारिक - स्वर्गीय, नश्वर - अमर, नाशवान - अविनाशी, अस्थायी - शाश्वत, कल और पहले, मौजूदा युगों से बुलाने का आदेश दिया जाता है। पहले'।

ऑगस्टीन:

“प्रत्येक याचिका में, पहले याचिकाकर्ता का पक्ष मांगा जाता है, और फिर याचिका का सार बताया जाता है। किसी एहसान का अनुरोध आमतौर पर उस व्यक्ति की प्रशंसा के साथ किया जाता है जिससे यह अनुरोध किया जाता है, जिसे अनुरोध की शुरुआत में रखा जाता है। इस अर्थ में, प्रभु ने हमें प्रार्थना की शुरुआत में यह कहने का भी आदेश दिया: "हमारे पिता!"। धर्मग्रंथों में ऐसी कई अभिव्यक्तियाँ हैं जिनके माध्यम से ईश्वर की स्तुति व्यक्त की जाती है, लेकिन हमें इज़राइल को "हमारे पिता!" के रूप में संबोधित करने का कोई नुस्खा नहीं मिलता है। वास्तव में, भविष्यवक्ताओं ने परमेश्वर को इस्राएलियों का पिता कहा, उदाहरण के लिए: "मैं ने पुत्रों को पाला, बड़ा किया, परन्तु उन्होंने मेरे विरूद्ध बलवा किया" (यशा. 1:2); "यदि मैं एक पिता हूं, तो मेरे लिए सम्मान कहां है?" (मला. 1:6). भविष्यवक्ताओं ने इस प्रकार परमेश्वर को बुलाया, स्पष्ट रूप से इस्राएलियों को उजागर करने के लिए कि वे परमेश्वर के पुत्र नहीं बनना चाहते थे क्योंकि उन्होंने पाप किए थे। भविष्यवक्ताओं ने स्वयं ईश्वर को पिता के रूप में संबोधित करने का साहस नहीं किया, क्योंकि वे अभी भी दासों की स्थिति में थे, हालाँकि उन्हें पुत्रत्व के लिए नियत किया गया था, जैसा कि प्रेरित कहते हैं: "वारिस, जबकि वह युवा है, किसी भी चीज़ से अलग नहीं है एक दास” (गला. 4:1)। यह अधिकार नए इजराइल को दिया गया है - ईसाइयों को; उनका ईश्वर की संतान होना तय है (सीएफ. जॉन 1:12), और उन्हें पुत्रत्व की भावना प्राप्त हुई है, यही कारण है कि वे चिल्लाते हैं: अब्बा, पिता!" (रोमियों 8:15)”।

टर्टुलियन:

“प्रभु ने अक्सर परमेश्वर को हमारा पिता कहा, उन्होंने हमें यह भी आदेश दिया कि हम पृथ्वी पर किसी को भी पिता न कहें सिवाय उसके जिसे हम स्वर्ग में रखते हैं (cf. मैट 23:9)। इस प्रकार, प्रार्थना में इन शब्दों को संबोधित करके, हम आज्ञा को पूरा करते हैं। धन्य हैं वे जो अपने पिता परमेश्वर को जानते हैं। परमपिता परमेश्वर का नाम पहले किसी के सामने प्रकट नहीं किया गया है - यहाँ तक कि प्रश्नकर्ता मूसा को भी परमेश्वर का दूसरा नाम बताया गया था, जबकि यह हमारे सामने पुत्र के रूप में प्रकट हुआ है। पुत्र नाम पहले से ही भगवान के नए नाम - पिता नाम की ओर ले जाता है। लेकिन उन्होंने सीधे तौर पर यह भी कहा: "मैं पिता के नाम पर आया हूं" (यूहन्ना 5:43), और फिर: "पिता, अपने नाम की महिमा करो" (यूहन्ना 12:28), और इससे भी अधिक स्पष्ट रूप से: "मैंने प्रकट किया है" मनुष्यों के लिए आपका नाम ” (यूहन्ना 17:6)”

सेंट जॉन कैसियन रोमन:

"भगवान की प्रार्थना प्रार्थना करने वाले व्यक्ति में सबसे ऊंची और सबसे उत्तम स्थिति का अनुमान लगाती है, जो एक ईश्वर के चिंतन और उसके प्रति प्रबल प्रेम में व्यक्त होती है, और जिसमें हमारा मन, इस प्रेम से व्याप्त होकर, ईश्वर से बातचीत करता है निकटतम संवाद और विशेष ईमानदारी के साथ, जैसा कि उसके पिता के साथ था। प्रार्थना के शब्द हमें सुझाव देते हैं कि हमें ऐसी स्थिति की प्राप्ति के लिए लगन से प्रयास करना चाहिए। "हमारे पिता!" - यदि इस तरह से, ब्रह्मांड का भगवान, भगवान, अपने मुंह से अपने पिता को स्वीकार करता है, तो साथ ही वह निम्नलिखित को भी स्वीकार करता है: कि हम पूरी तरह से गुलामी की स्थिति से गोद लिए गए बच्चों की स्थिति में पहुंच गए हैं भगवान की।

सेंट थियोफिलैक्ट, आर्कबिशप। बल्गेरियाई:

“मसीह के शिष्यों ने जॉन के शिष्यों के साथ प्रतिस्पर्धा की और प्रार्थना करना सीखना चाहते थे। उद्धारकर्ता उनकी इच्छा को अस्वीकार नहीं करता है और उन्हें प्रार्थना करना सिखाता है। हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं - प्रार्थना की शक्ति पर ध्यान दें! यह आपको तुरंत उदात्तता की ओर ले जाता है, और जब आप ईश्वर को पिता कहते हैं, तो आप अपने आप को पिता की समानता को खोने के लिए नहीं, बल्कि उसके समान बनने के लिए हर संभव प्रयास करने के लिए आश्वस्त करते हैं। "पिता" शब्द आपको दिखाता है कि ईश्वर का पुत्र बनकर आपको किन गुणों से सम्मानित किया गया है।

थेसालोनिकी के सेंट शिमोन:

“हमारे पिताजी! - क्योंकि वह हमारा निर्माता है, जिसने हमें अस्तित्व से अस्तित्व में लाया, और क्योंकि अनुग्रह से वह पुत्र के माध्यम से हमारा पिता है, स्वभाव से वह हमारे जैसा बन गया।

सेंट तिखोन ज़डोंस्की:

"हमारे पिता!" शब्दों से हम सीखते हैं कि ईश्वर ईसाइयों का सच्चा पिता है और वे "मसीह यीशु में विश्वास के माध्यम से ईश्वर के पुत्र" हैं (गला. 3:26)। इसलिए, हमारे पिता के रूप में, हमें आत्मविश्वास से उसे पुकारना चाहिए, जैसे शारीरिक माता-पिता के बच्चे उन्हें पुकारते हैं और हर ज़रूरत में उनके लिए अपना हाथ फैलाते हैं।

नोट: सेंट वैशा का वैरागी थियोफन (जनवरी 10, 1815 - 6 जनवरी, 1894) 10 जनवरी (23 जनवरी) को मनाया जाता है। पुराना शैली) और 16 जून को (सेंट थियोफ़ान के अवशेषों को स्थानांतरित करना)।