प्रो. 373
No. 204
एथेंस, 29 जनवरी 2024
ईसाइक्लियोस 3 0 8 5
ग्रीस के चर्च के ईसाइयों के लिए
प्रभु में जन्मे, प्रिय,
जैसा कि आपको सूचित किया गया था, अभी कुछ दिन पहले, यानी 23 जनवरी, 2024 को, ग्रीस के चर्च के पदानुक्रम, जो हमारे चर्च का सर्वोच्च अधिकार है, ने उस मुद्दे का अध्ययन किया जो हमारे दिनों में उत्पन्न हुआ है, अर्थात् स्थापना समलैंगिकों के "नागरिक विवाह" के, पारिवारिक कानून पर पड़ने वाले सभी परिणामों के साथ।
पदानुक्रम ने इस मामले पर जिम्मेदारी से और गंभीरता से चर्चा की, एक बार फिर अपनी एकता साबित की, फिर सर्वसम्मति से घोषित की गई आवश्यक चीजों पर निर्णय लिया।
उसने जो निर्णय लिए हैं उनमें से एक अपनी मंडली को सूचित करना है जो उसके निर्णयों और पदों को सुनना चाहते हैं।
इस संदर्भ में, पदानुक्रम आप सभी से इस गंभीर मामले पर सच्चाई को स्पष्ट करने की अपील करता है।
1. सदियों से चर्च का काम दोतरफा रहा है, यानी धर्मशास्त्रीय, अपने विश्वास को मसीह द्वारा प्रकट किया गया और अपने संतों द्वारा जीया गया, और देहाती, उपदेश देकर और लोगों को जीवित मसीह की ओर ले जाकर। उनके इस कार्य को पवित्र धर्मग्रंथों और विश्वव्यापी और स्थानीय धर्मसभाओं के निर्णयों में देखा जा सकता है, जो रूढ़िवादी विश्वास और पवित्र नियमों के लिए शर्तों को स्थापित करते हैं और उन सीमाओं को परिभाषित करते हैं जिनके भीतर इसके सभी सदस्यों, मौलवियों, भिक्षुओं और आम लोगों को अवश्य रहना चाहिए। निरीक्षण। इस तरह, चर्च लोगों की आध्यात्मिक बीमारियों को ठीक करता है, यानी उन्हें ठीक करता है ताकि ईसाई ईसा मसीह और उनके भाइयों के साथ एकता में रहें, खुद को स्वार्थ से मुक्त करें और परोपकार और परोपकार विकसित करें, यानी स्वार्थी, स्वार्थी प्रेम निःस्वार्थ प्रेम बन जाए।
2. ईश्वर सभी लोगों से प्यार करता है, धर्मी और अधर्मी, अच्छे और बुरे, संत और पापी, चर्च भी ऐसा ही करता है। आख़िरकार, चर्च एक आध्यात्मिक अस्पताल है जो किसी को भी बाहर किए बिना लोगों को ठीक करता है, जैसा कि मसीह द्वारा बताए गए अच्छे सामरी के दृष्टांत (ल्यूक I', 3037) से पता चलता है। अस्पताल और डॉक्टर शारीरिक बीमारियों के लिए भी ऐसा ही करते हैं। जब डॉक्टर लोगों का ऑपरेशन करते हैं, तो कोई यह दावा नहीं कर सकता कि उनमें प्यार नहीं है।
लेकिन चर्च के प्रति इस प्रेम पर लोग अलग-अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं; कुछ इसे चाहते हैं, कुछ नहीं चाहते। सूर्य अपनी किरणें समस्त सृष्टि पर भेजता है, लेकिन कुछ प्रकाश करती हैं और कुछ जलती हैं, और यह उन लोगों की प्रकृति पर निर्भर करता है जो सूर्य की किरणें प्राप्त करते हैं। इस प्रकार चर्च अपने सभी बपतिस्मा प्राप्त बच्चों और उन सभी लोगों से प्यार करता है जो ईश्वर की रचनाएँ हैं, युवा और बूढ़े, एकल और विवाहित, पादरी, भिक्षु और आम लोग, विद्वान और अशिक्षित, राजकुमार और गरीब, विषमलैंगिक और समलैंगिक, और अपने प्रेम का परोपकारपूर्वक पालन करता है, यह है निःसंदेह, इतना पर्याप्त है कि वे स्वयं इसे चाहते हैं और वास्तव में चर्च में रहते हैं।
3. विवाह के संबंध में चर्च का धर्मशास्त्र पवित्र बाइबिल, चर्च के पिताओं की शिक्षा और विवाह के संस्कार के प्रावधान से निकला है। उत्पत्ति की पुस्तक में लिखा है: “27. और परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार उत्पन्न किया, परमेश्वर के स्वरूप के अनुसार उसने उसे उत्पन्न किया; नर और नारी करके उसने उन्हें उत्पन्न किया। 28. और परमेश्वर ने उनको आशीष दी, और उन से कहा, फूलो-फलो, और पृय्वी में भर जाओ, और उसके अधिक्कारनेी हो जाओ, और समुद्र की मछलियों (और पशुओं) पर, और आकाश के पक्षियों (और सब घरेलू पशुओं) पर प्रभुता करो। सारी पृथ्वी पर) और सभी जानवरों पर, जो ज़मीन पर रेंगते हैं” (उत्पत्ति, 1, 27-28)। इसका मतलब यह है कि "दो प्रकृतियों का द्वंद्व और उनकी पारस्परिक पूरकता सामाजिक आविष्कार नहीं हैं, बल्कि ईश्वर द्वारा प्रदान की गई हैं"; "पुरुष और महिला के मिलन की पवित्रता मसीह और चर्च के बीच के रिश्ते को संदर्भित करती है"; "ईसाई विवाह केवल सहवास के लिए एक समझौता नहीं है, बल्कि एक पवित्र संस्कार है जिसके माध्यम से पुरुष और महिला को अपने देवीकरण की दिशा में आगे बढ़ने के लिए ईश्वर की कृपा प्राप्त होती है"; "पिता और माता बचपन और परिपक्व जीवन के घटक तत्व हैं"।
विवाह का संपूर्ण धर्मशास्त्र विवाह के रहस्य के क्रम में, संस्कारों और आशीर्वादों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। इस रहस्य में आवश्यक शर्तों के साथ, ईसा मसीह में पुरुष और महिला के मिलन की घोषणा की गई है। मसीह में विवाह के परिणाम एक अच्छे विवाह और परिवार का निर्माण, बच्चों का जन्म, दो पति-पत्नी, पुरुष और महिला के प्यार के फल के रूप में और चर्च जीवन के साथ उनके संबंध हैं। पति-पत्नी की किसी भी गलती के बिना संतानहीनता, मसीह में विवाह को नष्ट नहीं करती है।
पारंपरिक ईसाई परिवार में पिता, माता और बच्चे होते हैं और इस परिवार में बच्चे मातृत्व और पितृत्व को जानते हुए बड़े होते हैं, जो उनके आगे के विकास के लिए आवश्यक तत्व होंगे।
दूसरी ओर, जैसा कि चर्च के "ट्रेबनिक" में देखा गया है, बपतिस्मा, अभिषेक, विवाह, स्वीकारोक्ति और शरीर और मसीह के रक्त के पवित्र भोज के रहस्यों के बीच एक स्पष्ट संबंध है। इस रिश्ते में कोई भी दरार चर्च संबंधी समस्याएं पैदा करती है।
इसीलिए हम मसीह के शरीर और रक्त में भाग लेने के लिए बपतिस्मा लेते हैं और अभिषिक्त होते हैं। विवाह समारोह इसलिए होता है ताकि पति-पत्नी और परिवार यूचरिस्ट के रहस्य में भाग ले सकें और मसीह के शरीर और रक्त का हिस्सा बन सकें। रहस्यों के इस संबंध में कोई भी दरार टूटना है।
चर्च इस परंपरा पर आधारित है जो ईश्वर द्वारा संतों को दी गई थी और यह विवाह के किसी अन्य रूप को स्वीकार नहीं कर सकता, तथाकथित "समलैंगिक विवाह" को तो छोड़ ही दें।
4. कानून की स्थिति में, राज्य को अपनी संस्थाओं के साथ विधेयकों का मसौदा तैयार करने और कानून पारित करने की शक्ति होती है ताकि समाज में एकता, शांति और प्रेम हो।
हालाँकि, चर्च एक प्राचीन संस्था है, इसकी सदियों पुरानी परंपराएँ हैं, इसने हर समय लोगों के सभी परीक्षणों में भाग लिया है, इसने इसकी स्वतंत्रता में निर्णायक भूमिका निभाई है, जैसा कि इतिहास में देखा गया है, सबसे पुराना और सबसे हाल ही में, और हर किसी को इसे उचित, सम्मान देना चाहिए। आख़िरकार, कुछ को छोड़कर सभी शासक, शक्ति और आशीर्वाद से उसके सदस्य हैं। चर्च न तो समर्थन करता है और न ही विरोध करता है, बल्कि ईश्वर के अनुसार शासन करता है और सभी का चरवाहा होता है। इसलिए, इसका सम्मान करने का एक विशेष कारण है।
तथाकथित "समलैंगिकों के राजनीतिक विवाह" के विषय पर, पवित्र धर्मसभा न केवल चुप नहीं रह सकती, बल्कि सभी के प्रति प्रेम और दया के भाव से बोलना चाहिए। यही कारण है कि ग्रीस के चर्च के पदानुक्रम ने अपने हालिया फैसले में, सर्वसम्मत और एकीकृत तरीके से, जिन कारणों से तर्क दिया है, घोषणा की है कि वह "प्रस्तावित बिल का पूरी तरह और स्पष्ट रूप से विरोध करता है"।
और यह स्पष्ट निर्णय इस तथ्य पर आधारित है कि "बिल के आरंभकर्ता और जो लोग इससे सहमत हैं, वे पितृत्व और मातृत्व के उन्मूलन और तटस्थ माता-पिता में उनके परिवर्तन को बढ़ावा देते हैं, परिवार और स्थान के भीतर दोनों लिंगों की भूमिकाओं के गायब होने को बढ़ावा देते हैं।" इसके ऊपर, भविष्य के बच्चों के हितों और समलैंगिक वयस्कों की यौन पसंद की सुरक्षा।
इसके अलावा, "बच्चे को गोद लेने" की स्थापना भावी बच्चों को माता-पिता की भूमिका संबंधी भ्रम के माहौल में बिना पिता या मां के बड़े होने की निंदा करती है, जिससे तथाकथित "सरोगेट गर्भावस्था" के लिए एक खुली खिड़की निकल जाती है जो कमजोर महिलाओं के शोषण के लिए प्रोत्साहन प्रदान करेगी। और परिवार की पवित्र संस्था को बदलना।
चर्च, जिसे ईश्वर की इच्छा व्यक्त करनी चाहिए और अपने सदस्यों को रूढ़िवादी रूप से मार्गदर्शन करना चाहिए, यह सब स्वीकार नहीं कर सकता, क्योंकि अन्यथा यह अपने मिशन के साथ विश्वासघात करेगा। और यह ऐसा न केवल अपने सदस्यों के प्रति प्रेम के कारण करता है, बल्कि स्वयं राज्य और उसकी संस्थाओं के प्रति प्रेम के कारण भी करता है, ताकि वे समाज में योगदान दें और इसकी एकता में योगदान दें।
बेशक, हम लोगों के अधिकारों को स्वीकार करते हैं यदि वे अपने कर्तव्यों के साथ-साथ अनुमेय सीमा के भीतर चलते हैं, लेकिन व्यावहारिक रूप से देवता बनने के पूर्ण "अधिकार" का वैधीकरण समाज के लिए ही चुनौती है।
5. चर्च की रुचि परिवार में है, जो चर्च, समाज और राष्ट्र की इकाई है। राज्य को भी इसका समर्थन करना चाहिए, क्योंकि वर्तमान संविधान में यह समझा जाता है कि "राष्ट्र के रखरखाव और संवर्धन के आधार के रूप में परिवार, साथ ही विवाह, मातृत्व और बचपन राज्य के संरक्षण में हैं" (अनुच्छेद 21) ) .
ग्रीक चर्च के वैधानिक चार्टर के अनुसार, जो एक राज्य कानून (590/1977) है, "ग्रीक चर्च सामान्य हित के मामलों में राज्य के बाद सहयोग करता है, जैसे...विवाह और परिवार की संस्था को बढ़ावा देना" (नहीं .2).
इसलिए हम राज्य से उस जनसांख्यिकीय समस्या से निपटने का आह्वान करते हैं जो विस्फोट के लिए तैयार बम बनती जा रही है और हमारे समय की सबसे प्रमुख राष्ट्रीय समस्या है, जिसका समाधान पारित होने वाले विधेयक द्वारा कमजोर कर दिया गया है, और हम आह्वान करते हैं यह उन बड़े परिवारों का समर्थन करने के लिए है जो समाज और राष्ट्र को बहुत कुछ प्रदान करते हैं।
उपरोक्त सभी को ग्रीक चर्च का पदानुक्रम अपने सभी सदस्यों को देहाती जिम्मेदारी और प्रेम की भावना के साथ घोषित करता है, क्योंकि तथाकथित "समलैंगिक विवाह" न केवल ईसाई विवाह और पारंपरिक ग्रीक परिवार की संस्था को कमजोर करता है। , जो इसके मानक को बदलता है, बल्कि इसलिए भी क्योंकि प्रेरित पॉल (रोम 1, 2432) से शुरू होने वाली संपूर्ण चर्च परंपरा द्वारा समलैंगिकता की निंदा की जाती है, और पश्चाताप से संबंधित है, जो जीवनशैली में बदलाव है।
निःसंदेह, मूल सिद्धांत यह है कि जहां चर्च मनुष्य को ईश्वर के प्रकाश और प्रेम से दूर करने वाले हर पाप की निंदा करता है, वहीं वह हर पापी से प्यार करती है क्योंकि उसके पास भी "ईश्वर की छवि" है और वह "समानता" प्राप्त कर सकता है। . यदि वह ईश्वर की कृपा से सहयोग करता है।
पवित्र धर्मसभा इस जिम्मेदार शब्द को आपको, धन्य ईसाइयों, इसके सदस्यों और उन सभी को संबोधित करती है जो इसके शब्द की प्रतीक्षा करते हैं, क्योंकि चर्च "प्रेम के साथ सत्य बोलता है" (इफि. 4, 15) और "सच्चाई के साथ प्रेम करता है"। (2 यूहन्ना 1).
† एथेंस के जेरोमेन, राष्ट्रपति
† कारिस्तियास और स्काईरोस का सेराफिम
† मोनेमवासिया और स्पार्टा के यूस्टेथियस
† निकिया के एलेक्सियस †
निकोपोलिस और प्रीवेज़ा के क्रिसोस्टॉम
† जेरिसोस के थियोक्लिटस, एगियोस योरोस और अर्दामेरियोस
† मार्कोनिया के थियोक्लिटस और कोमोटिना पेंटेलिमोन
† किटरुसी और कतेरीना के जॉर्ज
† आयोनिना का मैक्सिमस
† चारिटो का एलासन
† टायर, अमोर्गोस और द्वीपों के एम्फिलोचियस
† गोर्टिन और मेगालोपोलिस का नाइसफोरस
† एटोलिया और अकार्निया का दमिश्क
महा सचिव:
आर्किम. आयोनिस करमौजिस
स्रोत:यहाँ उत्पन्न करें
