Rt Hon Jacinda Ardern
22nd kolovoz 2021
Premijer Novog Zelanda
Zgrade parlamenta
Ulica Molesworth
Wellington, 6160, Novi Zeland
cc: Hon Kristopher John Faafoi MP
Ministar useljeništva Novog Zelanda
Dragi Rt. Poštovana Jacinda Ardern,
re: Hitni zahtjev za evakuaciju Sikha i Hindusa u Afganistanu
Tražimo vašu hitnu intervenciju kako bismo spasili i zaštitili vjerske manjine, uključujući Sikhe i Hinduse u Afganistanu, koji se suočavaju s vjerskim progonom i neposrednom prijetnjom svojim životima otkako su talibani preuzeli Afganistan.
Odlučili smo se pisati vam zbog vaše reputacije i iskustva u kretanju u akciju gdje se samo orlovi usuđuju, atribut kojem se svi dive.
U vrijeme kada su zemlje zatvorile svoje granice zbog Covida 19, evakuacija je jedina nada za oko 280 Sikha i Hindusa u Afganistanu koji sada traže utočište u Karte Parvaan Gurdwara (mjesto za skupnu molitvu Sikha) u Kabulu, nakon što su pobjegli iz svoje domove sa svojim svetim spisima, prije nego što su talibani zauzeli gradove Jalalabad i Ghazni. U kontaktu smo s njima i spremni su za evakuaciju.
Vlada Ujedinjenog Kraljevstva i Kanade najavile su da će u dogledno vrijeme preseliti ugrožene Afganistance u svoju zemlju. Svjesni smo da je zrakoplov C130 Hercules Kraljevskih novozelandskih zračnih snaga (RNZAF) odletio iz RNZAF baze Auckland u milosrdnu misiju evakuacije državljana i drugih iz Afganistana. Tražimo od Novog Zelanda da pokaže put tako što će odmah evakuirati vjerske manjine. Zajedno s drugim zemljama, Novi Zeland može preseliti neke od afganistanskih Sikha i Hindusa na naše obale. Sikhska i hinduistička zajednica Novog Zelanda spremna je olakšati bilo kakvo logističko premošćivanje i premošćivanje naselja.
Pozivamo novozelandsku vladu da hitno poduzme sljedeće:
1. Zbog stvarnog rizika za živote afganistanskih Sikha i Hindusa, izvršite poseban plan, uz pomoć Misije Ujedinjenih naroda za pomoć Afganistanu (UNAMA), da ih odmah evakuirate i u dogledno vrijeme zaštitite njihova bogoslužna mjesta, koja su od povijesnog značaja. Ako se ove povijesne Gurdware ne zaštite, to će rezultirati potpunim etničkim čišćenjem zajednice Sikha koja je u Afganistanu više od 500 godina. Očuvanje i održavanje ovih povijesnih svetišta mora se provoditi u dogovoru sa zajednicama Sikha i Hinduista u Afganistanu.
2. Osigurati razmjerno preseljenje Sikha i Hindusa u Afganistanu kao zaštićenih osoba na Novom Zelandu iz humanitarnih razloga.
Zajednice sikha i hinduista u Novoj Zelandiji ponavljaju ponudu za sponzoriranje afganistanskih izbjeglica koja je dana u prijedlogu od 1. travnja 2020. tadašnjem ministru useljeništva, kako bi se osiguralo da evakuirane osobe neće biti financijski teret za državu (vidi prijedlog u prilogu). Ovu ponudu ponovio je u ime sikhske i hinduističke zajednice bivši zastupnik, Kanwaljit Singh Bakshi, u svom pismu vama 18.th kolovoza 2021. (u prilogu). Vaše vodstvo tijekom masakra u Christchurchu pokazuje da ćete uspjeti i tijekom evakuacijske krize u Afganistanu. Može se organizirati brzi Zoom sastanak u slučaju bilo kakvih pitanja ili informacija potrebnih da se to odmah riješi.
Sikhi i Hindusi u Afganistanu trebaju hitnu zaštitu i preseljenje u sigurnu zemlju poput Novog Zelanda jer nema nade za njihovu sigurnost i sigurnost u Afganistanu, kao što dokazuje tretman vjerskih manjina na vrhuncu talibanske pobune 90-ih. Nedavno, Sikhi i Hindusi nisu bili sigurni od napada 25. ožujka 2020. na kongregaciju Sikh Gurdwara u Kabulu, čiji su detalji sljedeći:
1. Tijekom napada na Kabul Gurdwara 25. ožujka 2020., napadači su obećali da će istrijebiti Sikhe ako ne napuste Afganistan. (1)
2. Trojica napadača su pobjegla unatoč velikoj prisutnosti afganistanskih snaga sigurnosti.
3. Došlo je do više eksplozija 26. ožujka 2020. na putu do krematorija gdje su Sikhi obavljali pogrebne obrede svojih najmilijih.
4. Dana 27. ožujka 2020. afganistanska policija pronašla je eksplozivne mine u blizini Gurdwara Karte Parvaan u Kabulu, koji je sada utočište za Sikhe evakuirane iz Gurdwara koja je bila napadnuta.
5. Sikhi u Afganistanu našli su utočište u Gurdwarasima od Afganistanskog građanskog rata 90-ih. Međutim, nedavni napad na Gurdwaru u Kabulu pokazao je da Gurdwara više nije sigurno mjesto za Sikhe.
6. Napad na Kabul Gurdwara dogodio se unatoč uvjeravanjima afganistanske vlade da će Sikhima i Hindusima i njihovim hramovima i Gurdwarama biti pružena sigurnost i sigurnost, nakon ciljanog brutalnog napada u srpnju 2018. kada su čelnici Sikha ubijeni dok su čekali na sastanak Predsjednik u Jalalabadu. Nedavni napad pokazuje da afganistanska vlada nije uspjela osigurati i ne može osigurati osnovnu sigurnost i sigurnost za Sikh i Hindu zajednice i njihove Gurdware i hramove u Afganistanu.
O NAMA
Vrhovno sikhsko društvo Novog Zelanda, koja izvrsno služi Sikh Gurdwaras i nevladinim organizacijama na Novom Zelandu od 2003. godine, nedavno je primila 'Pobjednika prve nagrade za organizaciju godine Kiwi-Indijske zajednice'. UJEDINJENI SIKSI je UN-ova međunarodna zagovaračka i humanitarna nevladina organizacija koja je registrirana u 10 zemalja i već dvadeset godina zagovara vjerske manjine. UJEDINJENI SIKSI surađivao je s Gurdwara Guru Nanak Darbar, Londona, Ujedinjeno Kraljevstvo, koji služi najvećoj kongregaciji afganistanskih Sikha na svijetu, za zaštitu i preseljenje Sikha i Hindusa u Afganistanu. U 2018. istaknuli smo nevolje afganistanskih Sikha i Hindusa na 39. sjednici UN-a Human Rights Vijeća i na predsjednici Općeg periodičnog pregleda (UPR) o Afganistanu 2019., nakon podlog terorističkog napada u Jalalabadu u kojem je ubijeno 12 vođa Sikha i jedan hinduist. (2)
POZADINA SIKHA I HINDUSA U AFGANISTANU
Sikhi i Hindusi u Afganistanu su progonjene manjine koje su godinama bile izložene etničkom čišćenju. Početkom 1990-ih bilo je više od 200,000 Sikha i Hindusa raširenih po Afganistanu, ali kao rezultat više od 30 godina nesmanjenih prijetnji, otmica i napada, zajednica je smanjena na ispod 150 obitelji.
1. POVIJEST
Afganistan, koji je opisan kao zemlja "stijena, pijeska, pustinja, leda i snijega", nekada je imao stotine tisuća Sikha i Hindusa koji su živjeli kao uspješni poslovni ljudi u svakom kutku Afganistana i kontrolirali većinu trgovine. Sikhi su tamo živjeli od utemeljitelja Sikha religija, Guru Nanak Sahib, posjetio je Afganistan, prije više od 500 godina.
1. Sovjetska intervencija 1979. i građanski rat 1992. doveli su do njihovog masovnog egzodusa u susjednu Indiju, Iran i, u manjoj mjeri, na Zapad. Khajinder Singh, pokojni autor knjige 'Sikhs of Kabul' (2001.), kaže da je 1992. u Afganistanu bilo oko 60,000 Sikha. Danas nije ostalo više od 2000 Sikha i nekoliko Hindusa, što čini manje od 0.3% stanovništva.
2. Ovi ljudi ostaju u Afganistanu jer nisu imali sredstava za odlazak i/ili su se osjećali dužnim ostati i zaštititi 65 povijesnih sikhskih Gurdwara (mjesta bogoslužja) i 27 hinduističkih hramova od talibana.
2. SIGURNOST I OSIGURANJE
2.1 Godine 2003. NATO je preuzeo vodstvo nad Međunarodnim snagama za sigurnosnu pomoć (ISAF) u Afganistanu. Pod mandatom Ujedinjenih naroda, glavni cilj ISAF-a bio je osigurati da Afganistan nikada više ne postane sigurno utočište za teroriste. Krajem 2014. godine završila je misija ISAF.
2.2 U samoubilačkom bombaškom napadu 1. srpnja 2018. ubijeno je 13 vođa zajednica nemuslimanskih manjina i ponovno je pokrenuta atmosfera očaja i terora. Dana 11. kolovoza, više od 1,000 talibanskih boraca upalo je u Ghazni ostavljajući oko 250 mrtvih civila. Nakon toga uslijedio je još jedan očito ciljani samoubilački napad 15. kolovoza u obrazovnom centru u Kabulu, u kojem je 48 ljudi poginulo, a 67 ozlijeđeno.
2.3 Ovi događaji pokazuju nedavnu i iznenadnu eskalaciju nasilja i terora potaknutih vjerskom ideologijom i nanesenih uglavnom nemuslimanskoj manjini.
3. VJERSKE SLOBODE
3.1 Iako je nestabilnost u Afganistanu uzela nesrazmjerno veliki danak vjerskim manjinskim zajednicama, to se pitanje ne pojavljuje u znanstvenicima. Fokus ostaje usko fiksiran na sukob između šijitskih i sunitskih sekti islama i to održava pretpostavku da u Afganistanu nema nemuslimana. Prevladavanje državnih narativa i odsutnost izvještaja u prvom licu afganistanske sikhske i hinduističke zajednice značilo je da kršenje vjerskih sloboda nemuslimanskih vjerskih manjina u Afganistanu nije u potpunosti prepoznato te se stoga i dalje ne može riješiti. (3)
4. DEMOGRAFIJA, PRAVA, DRŽAVNI I DRUŠTVENI TRETMAN I STAVOVI
4.1 Zbog nedostatka izvještaja iz prve ruke o nemuslimanskim vjerskim manjinama, državni narativi dobiveni iz službenih ili reprezentativnih izvora su u suprotnosti s općim znanjem koje posjeduju navedene manjine. Na primjer, USSD IRF izvješće za 2015. navodi da je u Afganistanu bilo 11 Gurdwara.
4.2 Međutim, dopis od 6. kolovoza 2018. Komisiji Sjedinjenih Država za međunarodnu vjersku slobodu (VANJSKO) od Gurdwara Guru Nanak Darbar, (Afganistansko kulturno društvo Ekte) iz Ujedinjenog Kraljevstva, kaže da u Afganistanu postoje 64 Sikh Gurdware i 27 Hindu Mandira. 4.3 Nedavna bujica terorističkih napada zapalila je vrlo razuman strah od povratka društvenog zlostavljanja i diskriminacije protiv afganistanskih Sikha i Hindusa kao što je bilo na vrhuncu talibanskog režima. Memorandum opisuje život pod talibanima na sljedeći način:
– Situacija u Afganistanu počela se mijenjati u travnju 1992. kada su mudžahedini došli u Afganistan. Talibani su preuzeli pokret 1996. u Kandharu i preselili se u Kabul 1997.
– Talibani su Afganistan htjeli učiniti islamskom zemljom preobraćanjem Sikha/Hindusa u islamsku vjeru.
– Talibani su na brojne načine počeli vršiti vjerski progon afganistanskih Sikha. – Svakog petka Sikhi nisu smjeli otvoriti dućane. Očekivalo se da će se pridružiti molitvama s talibanima u džamijama.
– One koji su se opirali, fizički su mučili i premlaćivali.
– Mladi Sikhi nisu smjeli ići u školu. Čupana im je duga kosa i ponižavani.
– Sikhima nije bilo dopušteno ići u svoja vjerska mjesta na dnevne molitve. Predani Sikhi počeli su provoditi većinu vremena sa svojim obiteljima u vrlo ograničenom području kompleksa Sikh Gurdwara.
– Mlade djevojke Sikh i Hindus bile su kidnapirane i prisiljene udati se za muslimane. Talibani su obično plaćali mladenke.
– Sikhima nije bilo dopušteno otvoreno kremirati svoje mrtve. Nažalost, bili su prisiljeni kremirati unutar Gurdwara kompleksa.
– Vlasti se ne bi žalile na muslimane. Ako bi se saznalo, Sikhi bi bili još više kažnjeni zbog pritužbi.
4.4 Čak i nakon što su talibane potisnule NATO-ISAF trupe, Sikhi i Hindusi i dalje imaju negativan društveni tretman i stav. 4.5 Pritpal Singh, afganistanski sikh koji živi u Ujedinjenom Kraljevstvu, u svom dokumentarcu 'Misija Afganistan', temeljenom na njegovim putovanjima i intervjuima sa sikhima i hindusima u Afganistanu 2012., (4)
opisuje život u Afganistanu na sljedeći način:
“U njihovim praznim očima ima straha i očaja. Nemaju sredstava za život i nemaju posla; a njihova djeca koja rastu ne dobivaju nikakvo obrazovanje. Njihove kćeri nemaju puno nade da će pronaći odgovarajuće parove; i nisu sigurni gdje je sljedeći obrok
bi došao iz. Mnoge žene i djeca žive u Gurdwaréu, (mjesto štovanja Sikha) oslanjajući se na besplatnu kuhinju. Ovo su Sikh žene s djecom, udovicama i obiteljima koje su ostale u ratom razorenom Afganistanu. Situacija žena pogoršana je jer su žene zatvorene u ograđene ograde i ne mogu izlaziti na posao. Čak su i Gurdwaré od velikog povijesnog značaja u stanju zapuštenosti i raspada."
4.6 Britanski pisac Inderjeet Singh kaže u svojoj knjizi, “Rawail Singh(5) je sažeo bijedu zajednice (u intervjuu za Al Jazeeru 2016.): “Postoji samo toliko toga da zajednica može tolerirati. Ne možemo otvoreno prakticirati svoju vjeru, naša djeca ne mogu ići u školu zbog maltretiranja; ne možemo čak ni kremirati naše mrtve, a da nas javnost ne kamenuje.”(6)
Iskreno,
(1)
(3)Asha Marie Kaur Sawhney: Priče iz Delhija o prisilnoj migraciji afganistanskih Sikh izbjeglica, preživljavanju i prilagodbi novoj zemlji
(4)https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5) Rawail Singh bio je jedan od 12 sikhskih vođa ubijenih u samoubilačkom bombaškom napadu u Jalalabadu 1. srpnja
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
