10.3 C
Brisel
Nedjelja, svibanj 5, 2024
AfrikaPočinitelji kao tužitelji: Sablasni paradoks u genocidu u Amhari i...

Počinitelji kao tužitelji: Sablasni paradoks u genocidu u Amhari i imperativ tranzicijske pravde

Napisao Yodith Gideon, direktor nevladine organizacije Stop Amhara Genocide

ODRICANJE ODGOVORNOSTI: Informacije i mišljenja reproducirana u člancima pripadaju onima koji ih iznose i njihova je vlastita odgovornost. Objava u The European Times ne znači automatski odobravanje stajališta, već pravo na njegovo izražavanje.

PRIJEVODI ODRICANJA ODGOVORNOSTI: Svi članci na ovoj stranici objavljeni su na engleskom jeziku. Prevedene verzije rade se putem automatiziranog procesa poznatog kao neuronski prijevodi. Ako ste u nedoumici, uvijek pogledajte izvorni članak. Hvala na razumijevanju.

Autor gostovanja
Autor gostovanja
Gostujući autor objavljuje članke suradnika iz cijelog svijeta

Napisao Yodith Gideon, direktor nevladine organizacije Stop Amhara Genocide

U srcu Afrike, gdje žive kulture i raznolike zajednice stoljećima napreduju, odvija se tiha noćna mora. Genocid u Amhari, brutalna i užasna epizoda u povijesti Etiopije, i dalje je u velikoj mjeri skriven od međunarodnog pogleda. Ipak, ispod ovog platna šutnje leži jeziva priča o nedokučivoj patnji, masovnim ubojstvima i etničkom nasilju.

Povijesni kontekst i “Abesinija: Bačva baruta”

Da bismo doista razumjeli genocid u Amhari, moramo zaroniti u anale povijesti, prateći vrijeme unatrag u vrijeme kada se Etiopija suočavala s vanjskim prijetnjama i pokušajima kolonizacije. Jedan od najvažnijih trenutaka u ovoj povijesti bio je Bitka kod Adwe kada je 1896 Snage cara Menelika II. uspješno su se oduprle nastojanjima talijanske kolonizacije. Međutim, ti su događaji postavili temelje za zabrinjavajuće nasljeđe etničkih napetosti i podjela.

Tijekom tog razdoblja predložene su strategije usmjerene na stvaranje etničkog razdora, koje su istaknute u knjizi “Abyssinia: The Powder Barrel”. Ova podmukla igrokaz nastojala je prikazati narod Amhare kao tlačitelje drugih etničkih skupina, s namjerom da posije sjeme podjele unutar Etiopije.

Minilikawuyan Zlouporaba

Brzo naprijed do danas, i svjedočimo uznemirujućem oživljavanju povijesnih taktika u Etiopiji. Elementi unutar saveznih obrambenih snaga i vladinih vlasti, zajedno s drugim počiniteljima, oživjeli su pojam "Minilikawuyan" kako bi lažno označili stanovništvo Amhare kao ugnjetače. Ovaj lažni narativ, koji su prvobitno predložili Talijani u knjizi “Abyssinia: The Powder Burrel” i kasnije propagiran kroz misionarske napore koji izazivaju podjele, tragično je zloupotrijebljen da bi se opravdalo nasilje nad nedužnim Amharama.

Bitno je pojasniti da Amhare ne snose povijesnu odgovornost za djela ugnjetavanja. Ova je pripovijest iskrivljavanje povijesnih činjenica, služeći kao izgovor za trenutno nasilje nad pojedincima iz Amhare koji su često osiromašeni poljoprivrednici koji žive u teškim okolnostima.

The Horrors Unleashed

Zamislite zemlju u kojoj su zajednice nekoć skladno koegzistirale, a sada ih razdire val nasilja koji ne pokazuje milost. Djeca, žene i muškarci postali su žrtve djela nezamislive brutalnosti, njihovi životi su ugašeni bez razloga osim njihove etničke pripadnosti.

Počinitelji ovog genocida, ohrabreni iskrivljenom povijesnom pričom, koriste pogrdne izraze kao što su "Neftegna", "Minilikawiyans", "jawisa" i "magarci" kako bi dehumanizirali i ocrnili narod Amhara. Takav ponižavajući jezik postao je oružje koje se koristi za opravdavanje neizrecivih zločina koji se čine.

Svijet koji zatvara oči

Šokantna je istina da je, unatoč razmjerima ovih zločina i očitoj zlouporabi povijesnih narativa za raspirivanje nasilja, međunarodna zajednica uglavnom odlučila šutjeti, prestajući to nazivati ​​onim što jest: genocidom. Ovo oklijevanje prijeti ohrabrivanjem počinitelja i potkopava nadu u pravdu za žrtve.

Svijet ima bolnu povijest nevoljkosti kada je u pitanju intervencija u genocidima. Ruanda i Bosna su snažni podsjetnici na ono što se događa kada međunarodna zajednica ne djeluje odlučno. Posljedice su razorne, dovode do gubitka bezbrojnih života.

Dok razotkrivamo užase genocida u Amhari, ostaje nam uznemirujuće pitanje: Kako genocidna vlada može služiti kao tužitelj, sudac i pravni instrument vlastitog progona? Svijet ne smije dopustiti da se ovaj strašni paradoks nastavi. Hitna akcija nije samo moralni imperativ, već i dužnost prema čovječanstvu.

Razbijanje lanaca šutnje

Vrijeme je da svijet razbije šutnju koja obavija genocid u Amhari. Moramo se suočiti s oštrom i nepobitnom istinom: ono što se događa u Etiopiji doista je genocid. Ovaj izraz nosi moralni imperativ, poziv na akciju koji se ne može zanemariti. Podsjeća nas na obećanje "nikad više", zavjet da ćemo spriječiti ponavljanje takvih užasa.

Put naprijed: Sveobuhvatna prijelazna vlada

Kako bismo se sveobuhvatno pozabavili genocidom u Amhari, predlažemo uspostavu prijelazne vlade u Etiopiji. To bi tijelo trebalo sačinjavati pojedinci nepokolebljivi u svom zalaganju za pravdu, pomirenje i zaštitu ljudskih prava. Važno je da se političkim strankama osumnjičenim za umiješanost u genocid, ili proglašenim krivima, zabrane sve političke aktivnosti i privedu pravdi. Ovo osigurava da se krivci suočavaju s odgovornošću, dok nevini mogu na kraju nastaviti političke aktivnosti nakon što budu oslobođeni.

Molba za akciju

Genocid u Amhari služi kao sumoran podsjetnik na našu kolektivnu odgovornost da zaštitimo nedužne živote i spriječimo ponavljanje takvih užasa. Sama osuda neće biti dovoljna; hitna i odlučna akcija je imperativ.

Konvencija o genocidu: moralni imperativ

Konvencija o genocidu, koju su Ujedinjeni narodi usvojili 1948. godine, ističe obvezu međunarodne zajednice da spriječi i kazni djela genocida. Genocid definira kao “djela počinjena s namjerom da se uništi, u cijelosti ili djelomično, nacionalna, etnička, rasna ili vjerska skupina”. Genocid u Amhari nedvosmisleno spada u ovu definiciju.

Šutnja ili nevoljkost međunarodne zajednice da to tako označi je obeshrabrujuće odstupanje od načela sadržanih u Konvenciji o genocidu. Moralni imperativ konvencije je jasan: svijet mora djelovati odlučno kako bi spriječio tekuće zločine protiv naroda Amhara.

Tranzicijska pravda: Put do ozdravljenja

Tranzicijska pravda, kako su to opisali Ujedinjeni narodi, nastoji se pozabaviti naslijeđem masovnih kršenja ljudskih prava. U slučaju genocida u Amhari, to postaje ne samo nužnost, već slamka spasa za izlječenje duboko ranjene nacije.

U razmatranju puta naprijed za Etiopija, postaje sasvim jasno da se sadašnjoj vladi, koja je umiješana u počinjenje genocida u Amhari, ne može povjeriti odgovornost za okončanje ove humanitarne krize, pozivanje krivaca na odgovornost i poticanje pomirenja i mira. Sami akteri koji snose odgovornost za ova gnusna djela ne mogu vjerodostojno voditi proces tranzicijske pravde. Njihova daljnja prisutnost na vlasti predstavlja neposrednu prijetnju žrtvama, koje su i dalje u ozbiljnoj opasnosti. Rizik od daljnjeg nasilja, ušutkavanja svjedoka i ciljanih ubojstava prijeti velikim sve dok oni koji su odgovorni za genocid zadrže kontrolu. Koncept "kvaziusklađenosti" dolazi u igru, gdje može postojati privid suradnje s međunarodnim naporima, ali temeljne strukture moći i nekažnjivosti ostaju netaknute, čineći svaki proces tranzicijske pravde neučinkovitim i potencijalno još štetnijim za žrtve. Istinski nepristrana i sveobuhvatna prijelazna vlada, kao i međunarodni nadzor, imperativ je kako bi se osiguralo da pravda prevlada i da se može postići trajni mir u Etiopiji i široj regiji.

Sveobuhvatna prijelazna vlada, sastavljena od nepristranih osoba predanih pravdi i pomirenju, može utrti put ovom prijeko potrebnom ozdravljenju. Mora dati prioritet:

  1. Istina: Prije nego se odgovornost može postići, mora se razotkriti puni opseg zločina i povijesni kontekst koji je do njih doveo. Sveobuhvatan proces traženja istine ključan je za priznavanje patnje žrtava i razumijevanje čimbenika koji su potaknuli genocid u Amhari.
  2. Odgovornost: Počinitelji, bez obzira na njihovu pripadnost, moraju biti privedeni pravdi. Mora se poslati jasna poruka da se nekažnjivost neće tolerirati.
  3. Restitucija: Žrtve genocida u Amhari zaslužuju naknadu za svoju patnju. To uključuje ne samo materijalnu naknadu, već i podršku za psihički i emocionalni oporavak.
  4. Pomirenje: Ponovna izgradnja povjerenja između zajednica, od kojih su mnoge razorene ovim nasiljem, od najveće je važnosti. Inicijative koje potiču razumijevanje i suradnju moraju biti u središtu programa prijelazne vlade.

Zaključno, iskreno pozivamo međunarodnu zajednicu da:

  1. Javno priznati genocid u Amhari kao genocid, naglašavajući potrebu za trenutnom intervencijom.
  2. Pružite potporu formiranju sveobuhvatne prijelazne vlade u Etiopiji, koju će voditi nepristrane osobe posvećene pravdi i pomirenju.
  3. Uvesti zabranu svim političkim strankama povezanim s genocidom dok se ne oslobode nedjela.
  4. Pružite hitnu humanitarnu pomoć žrtvama genocida u Amhari, rješavajući njihove hitne potrebe.
  5. Ostvarite suradnju s međunarodnim partnerima i organizacijama kako biste osigurali učinkovito i trajno postizanje pravde, povrata i pomirenja.

Etiopija, poput feniksa, mora ustati iz pepela ovog mračnog poglavlja u svojoj povijesti. Zajedničkim zalaganjem za pravdu, pomirenje i očuvanje ljudskih prava, možemo se nadati budućnosti u kojoj će jedinstvo i mir biti na vrhuncu. Vrijeme je da svijet posluša lekcije iz povijesti i spriječi ispisivanje još jednog tragičnog poglavlja.

- Oglašavanje -

Više od autora

- EKSKLUZIVNI SADRŽAJ -spot_img
- Oglašavanje -
- Oglašavanje -
- Oglašavanje -spot_img
- Oglašavanje -

Morate pročitati

Najnoviji članci

- Oglašavanje -