Sveti Tihon Zadonski
26. Stranac ili lutalica
Tko je napustio svoj dom i domovinu i živi na tuđini, ondje je stranac i lutalica, kao što je ondje stranac i lutalica Rus koji je u Italiji ili u nekoj drugoj zemlji. Tako je i kršćanin, udaljen iz nebeske domovine i živi u ovom nemirnom svijetu, stranac i lutalica. O tome sveti apostol i vjernici govore: “Mi ovdje nemamo stalnog grada, nego gledamo budućnost” (Hebr. 13: 14). I sveti David to ispovijeda: „Došljak sam kod Tebe i došljak kao i svi oci moji“ (Ps. 39: 13). I također moli: „Došljak sam na zemlji; ne skrivaj od mene zapovijedi svoje“ (Ps. 119: 19). Lutalica, živeći u tuđini, svim silama se trudi učiniti i ostvariti ono zbog čega je došao u tuđinu. Tako i kršćanin, pozvan Božjom riječju i obnovljen svetim krštenjem na život vječni, nastoji ne izgubiti život vječni, koji se ovdje na ovome svijetu ili stječe ili gubi. Lutalica živi u tuđini s velikim strahom, jer je među strancima. Tako i kršćanin, živeći u ovom svijetu, kao u tuđini, boji se i čuva svega, to jest duhova zla, demona, grijeha, čari svijeta, zlih i bezbožnih ljudi. Svatko se kloni lutalice i udaljava od njega, kao od sebe i tuđina. Isto tako svi miroljubci i sinovi ovoga vijeka otuđuju pravog kršćanina, odmiču se i mrze ga, kao da nije njihov i protivan im je. O tome Gospodin govori: „Kad biste bili od svijeta, svijet bi svoje ljubio; A budući da niste od svijeta, nego sam vas ja izabrao od svijeta, zato vas svijet mrzi” (Ivan 15). More, kako kažu, mrtvaca u sebi ne drži, nego ga izbacuje. Tako prevrtljivi svijet, kao more, izgoni pobožnu dušu, kao mrtvu za svijet. Onaj koji voli mir drago je dijete svijetu, a onaj koji prezire svijet i njegove ljupke požude neprijatelj je. Lutalica na tuđini ne osniva ništa nepokretno, to jest ni kuće, ni vrtove, niti išta slično, osim onoga što je neophodno, bez čega se ne može živjeti. Dakle, za pravog kršćanina sve je na ovom svijetu nepomično; sve na ovom svijetu, uključujući i samo tijelo, bit će ostavljeno. O tome govori sveti apostol: „Jer ništa nismo donijeli na svijet; Jasno je da iz toga ne možemo ništa naučiti” (1 Tim. 6: 7). Dakle, pravi kršćanin ne traži ništa na ovome svijetu osim onoga što je potrebno, govoreći apostolu: “Imajući hranu i odjeću, time ćemo biti zadovoljni” (1 Tim. 6: 8). Putnik šalje ili nosi pokretne stvari, kao što su novac i dobra, u svoju domovinu. Dakle, za pravog kršćanina pokretne stvari na ovom svijetu, koje može ponijeti sa sobom i ponijeti u sljedeći vijek, jesu dobra djela. On ih ovdje, živeći u svijetu, pokušava sakupiti poput duhovnog trgovca duhovnom robom i donijeti u svoju nebesku Otadžbinu i s njima se pojaviti i pojaviti pred Ocem nebeskim. Na to nas Gospodin opominje, kršćane: "Sabirajte sebi blago na nebu, gdje ga ni moljac ni rđa ne uništava, gdje lopovi ne provaljuju i ne kradu" (Matej 6). Sinovi ovoga doba brinu se za smrtno tijelo, ali pobožne duše brinu za besmrtnu dušu. Sinovi ovoga doba traže svoje vremenito i zemaljsko blago, ali pobožne duše teže vječnim i nebeskim stvarima i žele takve blagoslove koje “oko nije vidjelo, uho nije čulo, i ništa u srce čovjeku ne dođe” (1 Kor. . 2:9). Gledaju to blago, vjerom nevidljivo i neshvatljivo, a zanemaruju sve zemaljsko. Sinovi ovoga doba pokušavaju postati poznati na zemlji. Ali pravi kršćani traže slavu na nebu, gdje je njihova domovina. Sinovi ovoga doba ukrašavaju svoja tijela raznim haljinama. A sinovi kraljevstva Božjega krase besmrtnu dušu i obučeni su, prema opomeni apostola, "milosrđem, dobrotom, poniznošću, krotkošću, dugotrpljivošću" (Kol. 3: 12). I stoga su sinovi ovoga doba besmisleni i ludi, jer traže nešto što samo po sebi nije ništa. Sinovi su Božjeg kraljevstva razumni i mudri, jer im je stalo do onoga što vječno blaženstvo sadrži u sebi. Dosadno je skitnici živjeti u tuđini. Dakle, istinskom je kršćaninu dosadno i žalosno živjeti u ovom svijetu. U ovom svijetu posvuda je u progonstvu, tamnici i progonstvu, kao da je udaljen iz nebeske Otadžbine. “Jao meni”, kaže sveti David, “što je dug život moj u progonstvu” (Ps. 119: 5). Pa se drugi sveci žale i uzdišu zbog ovoga. Lutalica, iako mu je dosadno živjeti u tuđini, ipak živi radi potrebe zbog koje je napustio domovinu. Isto tako, premda je pravom kršćaninu žalosno živjeti na ovome svijetu, dok god Bog zapovijeda, on živi i podnosi ovo lutanje. Lutalica uvijek u mislima i sjećanju ima svoju domovinu i svoj dom i želi se vratiti u svoju domovinu. Židovi su, budući da su bili u Babilonu, uvijek imali svoju domovinu, Jeruzalem, u svojim mislima i sjećanjima, te su žarko željeli vratiti se u svoju domovinu. Tako pravi kršćani u ovome svijetu, kao na rijekama babilonskim, sjede i plaču, sjećajući se nebeskog Jeruzalema – Otadžbine nebeske, i s uzdisanjem i plačem podižu oči k njemu i žele onamo doći. „Zato i uzdišemo želeći da se obučemo u svoje nebesko prebivalište“, uzdiše sveti Pavao s vjernicima (2 Kor. 5: 2). Za sinove ovoga vijeka, ovisne o svijetu, svijet je kao domovina i raj, te se stoga ne žele od njega odvojiti. Ali sinovi kraljevstva Božjega, koji su svoje srce odvojili od svijeta i podnose svakojake boli svijeta, žele doći u tu Domovinu. Za pravog kršćanina život na ovom svijetu nije ništa drugo nego stalna patnja i križ. Kad se lutalica vrati u Domovinu, u svoj dom, njegova obitelj, susjedi i prijatelji raduju mu se i pozdravljaju njegov siguran dolazak. Tako, kad kršćanin, završivši svoje lutanje svijetom, dođe u nebesku Otadžbinu, raduju mu se svi anđeli i svi sveti stanovnici neba. Lutalica koja je došla u domovinu i svoj dom živi u sigurnosti i smiruje se. Tako se kršćanin, ušavši u nebesku Otadžbinu, smiruje, živi u sigurnosti i ničega se ne boji, raduje se i raduje svome blaženstvu. Odavde vidiš, Kristijane: 1) Naš život u ovome svijetu nije ništa drugo nego lutanje i seoba, kao što Gospodin kaže: „Vi ste došljaci i selioci preda mnom“ (Lev. 25: 23). 2) Naša prava domovina nije ovdje, nego na nebu, i za nju smo stvoreni, krštenjem obnovljeni i Božjom riječju pozvani. 3) Mi, kao pozvani na nebeske blagodati, ne trebamo tražiti zemaljska dobra i prianjati uz njih, osim onoga što je nužno, kao što je hrana, odjeća, dom i drugo. 4) Kršćanin koji živi u svijetu nema ništa više za željeti nego vječni život, "jer gdje ti je blago, ondje će ti biti i srce" (Matej 6). 5) Ko želi da se spasi, mora se odvojiti od svijeta u svom srcu sve dok njegova duša ne ode od svijeta.
27. Građanin
Vidimo da se u ovom svijetu osoba, bez obzira gdje živi i gdje se nalazi, naziva stanovnikom ili građaninom grada u kojem ima svoj dom, na primjer, stanovnik Moskve je Moskovljanin, stanovnik Novgoroda je novgorodski, i tako dalje. Isto tako, pravi kršćani, iako su na ovom svijetu, ipak imaju grad u nebeskoj Otadžbini, "čiji je Bog umjetnik i graditelj" (Heb 11). I zovu se građani ovoga grada. Ovaj grad je nebeski Jeruzalem, koji je sveti apostol Ivan vidio u svom otkrivenju: “Grad bijaše čisto zlato, kao čisto staklo; gradska je ulica čisto zlato, poput prozirnog stakla; i gradu ne treba ni sunce ni mjesec da ga obasjavaju, jer ga je slava Božja obasjala, a Jaganjac mu je svjetiljka” (Otk 10). Na njegovim ulicama neprestano se pjeva slatka pjesma: "Aleluja!" (Vidi Otkr. 21:18, 21, 23, 19). “Ništa nečisto neće ući u ovaj grad, niti tko čini gadost i laž, nego samo oni koji su zapisani u Jaganjčevoj knjizi života” (Otk 1). “A vani su psi, i vrači, i bludnici, i ubojice, i idolopoklonici, i svi koji ljube i čine bezakonje” (Otk 3). Pravi kršćani se nazivaju građanima ovoga lijepog i svijetlog grada, iako lutaju zemljom. Tamo imaju svoja prebivališta, koja im je pripremio Isus Krist, njihov Otkupitelj. Tamo podižu svoje duhovne oči i uzdišu iz svojih lutanja. Budući da ništa nečisto neće ući u ovaj grad, kao što smo vidjeli gore, "očistimo se", ljubljeni kršćane, "od svake prljavštine tijela i duha, usavršujući svetost u strahu Božjem", prema apostolskoj pobudnici (4 Kor. 6:21). I mi da budemo građani ovoga blagoslovljenog grada i da se, ostavivši ovaj svijet, udostojimo u njega ući, milošću Spasitelja našega Isusa Krista, Njemu slava s Ocem i Duhom Svetim u vijeke vjekova. Amen.
Izvor: Sveti Tihon Zadonski, “Duhovno blago sakupljeno iz svijeta.”
