Po svetom Anastaziju Sinajskom, crkvenom piscu, poznatom i kao Anastazije III., metropolit Nikeje, živio je u 8. stoljeću.
Pitanje 16: Kada apostol kaže da su vlasti ovoga svijeta postavljene od Boga, znači li to da je svaki vladar, kralj i biskup podignut od Boga?
Odgovor: Iz onoga što je Bog rekao u Zakonu, "I dat ću vam pastire u srca vaša" (Jr 3), jasno je da su oni knezovi i kraljevi koji su dostojni ove časti postavljeni od Boga; a oni koji nisu dostojni, postavljeni su nad nedostojnima prema njihovoj nedostojnosti, Božjim dopuštenjem ili voljom. Poslušajte neke priče o tome.
Kad je tiranin Foka postao kralj i počeo vršiti krvoproliće preko krvnika Vozonija, monah iz Carigrada, koji je bio svet čovjek i imao veliku hrabrost pred Bogom, obratio mu se jednostavno govoreći: "Gospodine, zašto si učinio njega kralja?”. I nakon što je to ponavljao mnogo dana, došao je odgovor od Boga, koji je glasio: "Jer nisam našao goreg."
Postojao je još jedan vrlo grešan grad oko Tebaide, u kojem su se dogodile mnoge podle i nepristojne stvari. U ovom gradu, jedan vrlo pokvaren njegov stanovnik iznenada je pao u neku lažnu ljubav, otišao, ošišao se i obukao monaški habit, ali nije prestao činiti svoja zla djela. Dogodilo se, dakle, da je biskup toga grada umro. Anđeo se Gospodnji ukaza jednom svetom čovjeku i reče mu: "Idi i pripremi grad da za biskupa izaberu onoga koji dolazi iz reda laika." Sveti čovjek je otišao i učinio što mu je bilo naređeno. I čim je zaređen onaj koji je došao iz reda laika, tj. onaj isti laik o kojemu smo spomenuli, u glavi (novom biskupu) su se pojavili snovi i visokoumlje. Tada mu se ukaza anđeo Gospodnji i reče mu: “Zašto se tako visoko misliš, bijedniče? Nisi postao biskupom zato što si bio dostojan svećeničkog reda, nego zato što je ovaj grad dostojan takvog biskupa.“
Dakle, ako vidite kakvog nedostojnog i opakog kralja, poglavara ili biskupa, nemojte se čuditi, niti kriviti Božju providnost, nego naučite i vjerujte da smo zbog svojih grijeha predani takvim tiranima. Ali i pored toga ne mičemo se od zala.
Izvor: Φιλοκαλία τῶν Νηπτικῶν καί Ἀσκητῶν (Ἀναστάσιος ὁ Σιναΐτης), τόμ. 13Β, Ε.Π.Ε., ἐκδ. “Γρηγοριος ὁ Παλαμᾶς”, Solun 1998., σ. 225 ἑξ.
