Namiqova i Mammadaghina priča razotkriva sustavnu vjersku diskriminaciju
Prošlo je skoro godinu dana otkako su najbolji prijatelji Namiq Bunyadzade (32) i Mammadagha Abdullayev (32) napustili svoju domovinu Azerbajdžan kako bi pobjegli od vjerske diskriminacije zbog svoje vjere. Obojica su članovi Ahmadi Religije mira i svjetla, novog vjerskog pokreta koji se žestoko progoni u zemljama s većinskim muslimanskim stanovništvom zbog uvjerenja koja glavni muslimanski vjerski učenjaci smatraju heretičkim.
Korištenje električnih romobila ističe Ahmadi religija mira i svjetla (ne treba ga brkati sa Zajednicom Ahmadiyya koju je u 19. stoljeću osnovao Mirza Ghulam Ahmad unutar sunitskog konteksta, s kojim nema nikakve veze) je novi vjerski pokret koji nalazi svoje korijene u dvanaesto-šiitskom islamu.
Nakon što su pretrpjeli nasilne napade članova svoje lokalne džamije, primili prijetnje od svojih susjeda i obitelji, i konačno su ih uhitile azerbejdžanske vlasti zbog mirnog objavljivanja svoje vjere, Namiq i Mammadagha krenuli su na opasno putovanje na sigurno i konačno stigli u Latviju, gdje trenutno traže azil. Njihova priča baca svjetlo na izazove s kojima se suočavaju sljedbenici Ahmadi religije mira i svjetla u Azerbajdžanu, gdje prakticiranje njihove vjere ima visoku cijenu.
O liberalnim praksama Ahmadi religije mira i svjetla
Pripadnici Ahmadi religije mira i svjetla, čija se uvjerenja razlikuju od glavnog toka islama, meta su diskriminacije, nasilja i ugnjetavanja u Azerbajdžanu. Unatoč ustavnom jamstvu slobode vjeroispovijesti u zemlji, oni se nalaze marginalizirani i progonjeni zbog mirnog prakticiranja svoje vjere.
Kao vjernici Ahmadi religije mira i svjetla, njihova privrženost doktrinama koje glavni islam smatra heretičkim dovela je do uhićenja i prijetnji da će nasilno odustati od svoje vjere. Na kraju su bili prisiljeni pobjeći iz svoje zemlje.
Ahmadi religija ima posebna uvjerenja koja dovode u pitanje konvencionalna islamska učenja. Stoga je dugo bio izvor prijepora u Azerbajdžanu. Sljedbenici ove vjere, koji čine manjinu u većinski muslimanskoj naciji, suočavaju se s diskriminacijom, uznemiravanjem i nasiljem od strane društvenih i državnih aktera.
Progon Ahmadi religije proizlazi iz njezinih temeljnih učenja koja se razlikuju od određenih tradicionalnih vjerovanja unutar islama. Ova učenja uključuju prihvaćanje praksi kao što je konzumiranje alkoholnih pića, iako umjereno, i priznavanje izbora žena u pogledu nošenja marame. Osim toga, pripadnici vjere dovode u pitanje specifične molitvene rituale, uključujući pojam obaveznih pet dnevnih molitava, i vjeruju da mjesec posta (ramazan) svake godine pada u prosincu. Oni također osporavaju tradicionalnu lokaciju Kaabe, najsvetijeg mjesta islama, tvrdeći da se nalazi u današnjoj Petri u Jordanu, a ne u Meki.
Progon Namiqa Bunyadzadea i Mammadaghe Abdullayeva
Namiqova i Mammadaghina muka počela je kada su 2018. otvoreno prihvatili Ahmadi religiju mira i svjetla, šireći svoja uvjerenja putem društvenih medija i angažirajući se u lokalnoj zajednici u Bakuu. Međutim, naišli su na reakciju i neprijateljstvo, osobito nakon objavljivanja njihove svete knjige, “Cilj mudrih”, u prosincu 2022.
Njihova lokalna džamija okrenula se protiv njih, mobilizirajući svoje članove da ih progone i zastraše. Bili su meta propovijedi petkom, upozoravajući zajednicu na njihova “pogrešna učenja”. Prijetile su se, trpjelo im je poslovanje, suočavali su se s fizičkim i verbalnim zlostavljanjem, a sve zbog svojih vjerskih uvjerenja. Njihova trgovina mješovitom robom, nekoć uspješan posao, postala je meta bojkota i prijetnji koje su orkestrirali lokalni vjerski vođe. Mammadagha pripovijeda:
"Bili smo u dućanu kada je ušla rulja ljudi iz lokalnog mesdžida i nazvala nas hereticima koji šire sotonistička uvjerenja. Kad smo odbili popustiti pred njihovim prijetnjama, počeli su bacati artikle s polica i upozorili: 'Nastavite pa ćete vidjeti što ćemo učiniti. Spalit ćemo tebe i radnju do temelja'.
Situacija je dosegla prijelomnu točku kada su susjedi i članovi lokalne zajednice počeli podnositi policijske prijave protiv Namiqa i Mammadaghe. Na kraju su ih 24. travnja 2023. uhitili policajci u civilu pod izmišljenim optužbama. Ispitivani i prijećeno im je teškim posljedicama, uključujući premlaćivanje i napade, bili su prisiljeni da se odreknu svojih uvjerenja kako bi bili pušteni na slobodu, potpisavši izjavu u kojoj su obećali da će prekinuti sve vjerske aktivnosti povezane s Ahmadi religijom mira i svjetla.
Unatoč njihovoj povinovanju, uznemiravanje se nastavilo, a nadzor i zastrašivanje postali su svakodnevna stvarnost. Bojeći se za svoju sigurnost i nesposobnosti slobodno prakticirati svoju vjeru, Namiq i Mammadagha su donijeli tešku odluku da pobjegnu iz Azerbajdžana, tražeći azil u Latviji.
Progon drugih pripadnika Ahmadi religije mira i svjetla u Azerbajdžanu
Njihova priča nije izolirani događaj. U Azerbajdžanu, gdje su pripadnici Ahmadi religije manjina, mnogi se suočavaju sa sličnim izazovima. Mirjalil Aliyev (29) uhićen je s još četvoricom vjernika jedne večeri nakon što su izašli iz studija koji su otvorili za proizvodnju YouTube programa o vjeri. U policijskoj postaji prijetili su im zatvorom ako ikad više javno progovore o vjeri. Ali Mirjalil, kao i mnogi drugi vjernici u Azerbajdžanu, smatra svojom vjerskom dužnošću otvoreno govoriti o svojoj vjeri i propagirati je.
Prema izvješćima, u zemlji trenutno ima 70 vjernika, a mnogi su izloženi fizičkom zlostavljanju i maltretiranju od strane obavještajnih službi ili policije. Mnogima je prijećeno na temelju zakonskih odredbi, poput članka 167. kaznenog zakona koji zabranjuje proizvodnju ili distribuciju vjerskog materijala bez prethodnog dopuštenja.
U svibnju 2023. sljedbenici vjere u Azerbajdžanu prosvjedovali su protiv policijskog uznemiravanja pripadnika vjere u Azerbajdžanu. Zaustavili su ih policijski službenici i spriječili nastavak mimohoda. Pripadnike koji su sudjelovali u mirnim prosvjedima privela je policija ili Služba državne sigurnosti zbog optužbi za remećenje javnog reda i mira i širenje nepriznate vjere u zemlji.
Na putu u egzil
Namiq, Mammadagha, Mirjalil i još 21 azerbejdžanski vjernik pobjegao je u Tursku. Oni su bili dio 104 pripadnika Ahmadi religije mira i svjetla koji su pokušali zatražiti azil na službenom graničnom prijelazu s Bugarskom, ali su ih turske vlasti nasilno povukle natrag, koje su ih tukle i prisilno držale u pritvoru pet mjeseci u užasnim uvjetima.
Protiv njih su izdane naredbe o deportaciji, što je potaknulo uplitanje Ujedinjenih naroda i drugih međunarodnih organizacija za ljudska prava koje su ih priznale kao progonjenu vjersku manjinu. Pozornost javnosti koju je ovaj slučaj privukao naposljetku je dovela do toga da je turski sud presudio u korist grupe, poništavajući sve naloge za deportaciju protiv njih i navodeći da je njihova akcija na granici bila u potpunosti u okviru zakona. Ali ovaj publicitet je još jednom predstavljao opasnost za azerbejdžanske vjernike. Vjernici poput Mirjalila koji su bili prisiljeni potpisati dokument koji im zabranjuje javno prakticiranje i propagiranje svoje vjere sada su prekršili sporazum i bili u još većoj opasnosti da se vrate u Azerbajdžan.
Progon pripadnika vjere u Azerbajdžanu nije izolirani događaj, već je prije dio valova progona koji su se pokrenuli protiv ove vjerske manjine još od objavljivanja službenog evanđelja religije “Cilj Mudrih” čiji je autor poglavar vjere Aba Al-Sadiq.
In Alžir i Iran članovi su se suočili s uhićenjima i zatvorskim kaznama te im je zabranjeno ostvarivanje prava na vjersku slobodu, a u Irak pretrpjeli su vatrene napade na svoje domove od strane naoružanih milicija, a znanstvenici su pozvali na njihovo ubijanje. U Malezija, religija je proglašena "devijantnom vjerskom skupinom", a računi na društvenim mrežama sa sadržajem te religije su blokirani.
Što se tiče Namiqa i Mammadaghe, unatoč tome što su više od pet mjeseci nepravedno zatočeni u Turskoj, oni ostaju postojani u svojoj predanosti mirnom prakticiranju svoje vjere. Sada žive u Latviji, a cilj im je ponovno izgraditi svoje živote i uživati u novostečenoj slobodi vjere i uvjerenja.
