A franciaországi politikai iszlámizmus leküzdésére szánt törvénynek nem szabad a vallást céloznia
A radikális iszlamisták támadásainak újjáéledése Európa legnagyobb muszlim lakosságának otthont adó Franciaországban heves vitákat váltott ki az iszlámról, a szekularizmusról és a diszkriminációról. Samuel Paty tanár és három katolikus 2020 októberi siralmas meggyilkolása a nizzai bazilikában felgyorsította a hatóságok politikai akaratát egy olyan törvény elfogadására, amely az iszlamista terrorizmus néhány kiváltó okát hivatott kezelni.
A köztársasági elnök és a belügyminiszter által októberben kihirdetett törvényjavaslatot gyakran többes számban, máskor egyes számban „a szeparatizmusokról szóló törvénynek” nevezték. Ez nem volt hiba, pontatlanság vagy habozás a helyesírással vagy a nyelvtannal kapcsolatban. Ez azt a jelenlegi bizonytalanságot tükrözte, hogy vállaljuk-e a kockázatot, hogy a problémát vallásiként azonosítsák, és kizárólag egy vallást, az iszlámot célozzák-e meg.
A francia hatóságok szerint a muzulmánok egy meghatározott csoportja veszélyes módon elszakad a társadalom történelmi többségétől és értékeitől, például azzal, hogy elutasítja az olyan tudományos igazságokat, mint az evolúciós elmélet, vagy vitatja a holokausztot.
Az iszlamofóbia vádjának és a vallási diszkriminációval kapcsolatos aggodalmak elkerülése érdekében a kormány más vallási csoportok bevonását tervezte, különösen a "szekták, hogy jóhiszeműségének alibijeként eszközölje őket. Mindeközben a hatóságok továbbra is figyelmen kívül hagytak néhány nagyon zárt zsidó közösséget. Ennek a megközelítésnek az a hibája, hogy a biztonsági fenyegetést vallási jellegűnek tekintik, ami nem az.
Néhány napja a francia hatóságok nyilvánosságra hozták a törvénytervezetet és annak új címét. Teljesen megváltozott, és most a „Republikánus elveket erősítő törvénytervezet”. Hatásköre sokkal szélesebb, mint amit bejelentettek, de továbbra is a szeparatizmust célozza meg. Az államtanács megkezdte a vizsgálatát.
A probléma forrása, amelyet Franciaország próbál megoldani, egy politikai ideológia: a radikális iszlamizmus. Ez nem iszlám.
A radikális iszlamizmus célja, hogy teokratikus kormányzást kényszerítsen a muszlim elmékre, függetlenül attól, hogy a muszlim többségű országokban élnek-e vagy sem. Ezt úgy érik el, hogy ideológiáját már az iskolai oktatás előtt beleoltják a muszlim családokba, szülőkbe és gyerekekbe.
A megküzdendő ellenség nem egy vallás vagy egyes vallások és tanítványaik, hanem egy politikai projekt. Ha a francia hatóságok kitartanak amellett, hogy egy egész vallási közösséget fenyegetésként emelnek ki, akkor még könnyebbé teszik a radikális iszlamizmus munkáját.
Ezért a törvénynek nem az iszlámot mint vallást kell megcéloznia, hanem a politikai iszlamizmust, különösen a szalafizmust és szervezeteit, mint például a Muzulmán Testvériséget és annak szatellitegyesületeit.
Ezzel a célkitűzéssel összhangban mintegy 50 gyanús mecsetet zártak be Gerald Darmanin belügyminiszteri kinevezése óta 2020 júliusában. A „gyanús” mecsetek bezárása azonban nem megoldás, sőt kontraproduktív. Egy ilyen korlátozó intézkedés feldühíti a muszlimokat, akiket megfosztottak a közös istentisztelethez való joguktól, ami sérti a vallás- és meggyőződésszabadság nemzetközi normáit. Nem a „mecsetek” terjesztik a szélsőséges eszméket, hanem egyes mecsetekben vezető szerepet betöltő személyek, akik a vallási tanításokat politikai célokra használják fel. Egyes imámok és prédikátorok, akiket a hatóságok már nagyon régóta azonosítanak, politikai fegyveresként viselkednek, ahelyett, hogy hitet erősítenének közösségeikben. A törvénytervezetnek ellenük kell harcolnia, nem pedig a vallási közösség ellen, amelyhez tartoznak.
A törvényjavaslat a radikális iszlámizmus elleni küzdelmet vallási szinten határozza meg, ehelyett csak ideológiai és politikai szinten. Más vallási vagy spirituális közösségeknek és a hívők más kategóriáinak semmi közük ehhez a politikai harcos aktivizmushoz, és nem célozhatók meg.
A francia kormány terve az, hogy a törvénytervezetet az államtanács észrevételei alapján véglegesítése után a Minisztertanács elé terjeszti. A 9. december 2020-i dátum egybeesik a Franciaországban az állam és a vallások közötti kapcsolatokat szabályozó, 9. december 1905-i törvény évfordulójával.
Minden vallást érintenie kell ennek a törvénynek. Valójában a törvénytervezetben szereplő több homályos fogalom, mint például az „emberi méltóságot veszélyeztető magatartás” és a „pszichológiai nyomás” számos visszaélés előtt nyithat utat a törvény végrehajtása során más vallási csoportok esetében is.
Ezen túlmenően e törvény egyik cikkelye előírja, hogy ha valamely csoport bármely tagjáról úgy ítélik meg, hogy a törvény valamely pontját megsértette, a Minisztertanács engedélyezi az egész egyesület betiltását.
Remélhetőleg az Államtanács szem előtt tartja az EBESZ/ODIHR vallás- és meggyőződésszabadságra vonatkozó iránymutatásait és a Velencei Bizottság ajánlásait, és vitatja ezeket a megkérdőjelezhető rendelkezéseket.
-
