"Ez volt a legjobb idők, ez volt a legrosszabb idő, ez volt a bölcsesség kora, ez volt a bolondságok kora, ez volt a hit korszaka, ez volt a hitetlenség korszaka, ez volt a fény évszaka, ez volt a sötétség évszaka volt, a remény tavasza, a kétségbeesés téle.” Olyan híresen írta Charles Dickens ban ben "Két város története”, és szavai jelen helyzetünkre is vonatkoznak.
Ez a legrosszabb idő, amikor az agresszió és a háború szellemei ismét felütik csúnya fejüket. Ez az ostobaság kora, amikor sokan úgy vélik, hogy a propaganda célja az áldozat hibáztatása, nem pedig az agresszor. Ez a hitetlenség korszaka, amikor elveszítjük hitünket abban, hogy végül a jó győzhet. Ez a sötétség időszaka, amikor a városokat bombázzák, és gyermekeket öltek meg egy provokálatlan háborúban. A kétségbeesés télje, amikor menekültek milliói hagynak el mindent, és könnyek között érkeznek az Európai Unió országaiba.
De ugyanakkor ez a legjobb idő, amikor Európa és a világ felébred, és felfedezi, milyen értékes a demokrácia törékeny vívmánya. Ez a bölcsesség kora, amikor Európában mindannyian megértjük, hogy túl sokáig tűrtük az emberi jogok megsértését. Ez a hit korszaka, amikor dédelgetünk abban a reményben, hogy úgy győzzük le a háborút és a zsarnokot, ahogyan le tudtuk győzni a világjárványt. A fény évszaka és a remény tavasza elűzi a sötétséget és a kétségbeesést, ha mi, európaiak megértjük, hogy a mi értékeink hordozzák majd a napot, és nem csak Európában.
Tajvan a globális aggodalmak középpontjában is áll, és ezek érintik Európát, ahogyan azt láttuk, amikor mindannyiunknak szolidaritást kellett vállalnunk Litvániával, miután szankcionálták a tajvaniak barátsága miatt. Tajvan védelme nem a gazdasági kapcsolatokról szól, bármennyire is fontosak, hanem az értékekről. Európa vagy a demokrácia és az emberi jogok védelmének közös örökségére épülő közösség, vagy nincs Európa.
A TAIWAN DEMOKRÁCIÁJÁNAK NÉHÁNY PROBLÉMÁJA
Miközben védjük a tajvaniak jogát arra, hogy szabadon megválasszák kormányukat és nemzetközi kapcsolati modelljüket, európai barátként meg kell vizsgálnunk azt is, hogy Tajvan demokráciájában mi az, ami még mindig veszélyes bírálatnak van kitéve ellenségei részéről. Ahogy a Biblia mondja a Példabeszédek könyvében: „Egy igazán jó barát nyíltan megjavít.”
Amint azt Tajvan jelenlegi elnöke is elismerte, két fő probléma a korrupció és az átmeneti igazságszolgáltatás. Bár korrupcióellenes terveket hajtottak végre, Tajvan még mindig viszonylag előkelő helyen áll a korrupcióra vonatkozó globális statisztikákban. A tajvani bürokrácia legkorruptabb szektorai közé tartozik a Nemzeti Adóhivatal (NTB). Ennek egyik oka az, hogy az adóbürokraták magas bónuszokat kapnak, amikor az adófizetőkkel szemben adótörvényeket hajtanak végre. Ez erőteljes ösztönzést teremt a magas adószámlák kibocsátására és azok gyors végrehajtására, valamint a bónuszok zsebre vágására, függetlenül attól, hogy helyesek vagy helytelenek.
A korrupció tipikus problémája azoknak a társadalmaknak, amelyek a tekintélyelvű rendszerből a posztautoriter rendszerbe kerülnek. A régi szokások nehezen halnak meg, és a szinte mindenhatóhoz szokott bürokraták nem szívesen mondanak le hatalmukról.
Ez az „átmeneti igazságszolgáltatás” problémája. Az igazi átmeneti igazságszolgáltatás azt jelenti, hogy amikor egy tekintélyelvű rendszert demokratikus rendszer vált fel, az emberi jogok múltbeli megsértését nyilvánosan elismerik, az elkövetőket bíróság elé állítják, a törvényeket megreformálják, és az áldozatokat kártalanítják.
Számos európai ország tapasztalata bizonyítja, hogy a tekintélyelvű rendszerből a demokratikus rendszerbe való átmenet nem megy egyik napról a másikra. Tajvanon 15. július 1987-én eltörölték a haditörvényt. Ez azonban nem jelentette azt, hogy másnap Tajvan teljes értékű demokráciává vált. Az 1987-ben hatalmon lévő párt a 2000-es első pártrotációig hatalmon maradt, és irányította az elnökséget vagy az Országgyűlést. Ez nyilvánvalóan megnehezítette az átmeneti igazságszolgáltatást.
A TAI JI MEN ESET
Akik a közelmúltban Tajvanon jártak, hatalmas tiltakozásra figyelhettek fel Tajpej utcáin, ahol ezrek követelnek adóreformot és átmeneti igazságszolgáltatást egy spirituális mozgalom, a Tai Ji Men, a csikung „menpai” (egy iskolához hasonló) ügyében. , harcművészet és önművelés, amely az ezoterikus taoizmusban gyökerezik, de nyitott minden vallású tanítvány (dizi) előtt, akinek nagymestere (Shifu) Dr. Hong Tao-Tze.
Dr. Hong népszerűsíti a lelkiismeret és a világbéke kultúrája érdekében tett kiemelt kezdeményezéseket, és a hagyományos Tai Ji Men kultúrát külföldre vitte több mint háromezer kulturális eseményen és harcművészeti előadáson keresztül, amelyek közül sokat Európában tartottak. Tai Ji Men erőfeszítéseit nagyra értékelték a nemzetközi politikai és szellemi hatóságok, köztük Tajvan különböző elnökei.
E dicséret ellenére Tai Ji Men egy elnyomási kampány áldozata lett, amely 1996-ban több tajvani spirituális mozgalmat is célba vett, és azzal vádolták a sziget történelmének posztautoritárius szakaszában, hogy nem támogatták azt a jelöltet, aki abban az évben megnyerte az első tajvani díjat. elnökválasztás. Az óvatosság ellenére, hogy ne vállaljon politikai oldalt, Tai Ji Men is részt vett a leverésben, Dr. Hong-t pedig feleségével és két dizivel együtt letartóztatták.
Dr. Hongot hamisan és nevetségesen vádolta meg egy ügyész, aki megsértette a törvényt és visszaélt hatalmával, „vallási csalással”, sőt „goblinok nevelésével” vádolta meg, ami a Tai Ji Mentől teljesen idegen gyakorlat. Ehhez hozzáadták az adóelkerülés vádját, koholt érvekkel.
13. július 2007-án a tajvani legfelsőbb bíróság büntetőjogi osztálya jogerősen felmentette Tai Ji Men vádlottjait, és ártatlannak nyilvánította őket minden vádpontban, beleértve az adóelkerülést is. A jogellenes fogva tartásért nemzeti kártérítésben részesült Dr. Hong és vádlott-társai, akiket őrizetbe vettek.
Ezzel véget kellett volna érnie a Tai Ji Men-ügynek. Néhány NTB bürokrata azonban úgy döntött, hogy figyelmen kívül hagyja a bírósági döntést, és folytatja indokolatlan adócsalási akcióját. Azt is tudták, hogy jelentős bónuszokat tehetnek zsebre, ha adószámlákat bocsátanak ki egy olyan nagy mozgalom ellen, mint a Tai Ji Men.
Még azután is, hogy a Legfelsőbb Bíróság megállapította, hogy Dr. Hong nem követett el bűncselekményt, és nem történt adócsalás, megpróbálták fenntartani az 1991-től 1996-ig tartó időszakra vonatkozó adószámláikat arra hivatkozva, hogy a pénzt Dr. Hong a dizitől kapott a az úgynevezett „piros borítékokat” nem adóköteles ajándéknak, hanem adóköteles tandíjnak kell tekinteni – még akkor is, ha Tajvan legfelsőbb bíróságai kimondták, hogy nem tandíjak.
2019-ben az NTB a Legfelsőbb Közigazgatási Bíróság és a Tajpeji Legfelsőbb Közigazgatási Bíróság döntéseivel összhangban megállapodott abban, hogy az 1991-es és 1993-1996 közötti adótörvényeket nullára kell korrigálni, de fenntartotta az 1992-es adótörvényt, beleértve a büntetéseket. Ennek logikusan nem volt értelme, hiszen a piros borítékok tartalma 1992-ben nem különbözött a többi évtől.
Az NTB technikai okokra hivatkozott, vagyis arra, hogy az 1992. évre, és csak erre az évre, a Legfelsőbb Közigazgatási Bíróság 2006-ban hozott határozata jogerőre emelkedett. Általános jogelv, hogy még a jogerős határozatokat is lehet és kell felülvizsgálni, vagy nem kell végrehajtani, ha új tény közbelép, jelen esetben a Legfelsőbb Bíróság büntetőjogi részlegének 2007-es ítélete, amely megállapította, hogy Dr. Hong és Tai Ji Men nem. adócsalásban bűnös. Ennek ellenére az NTB megtagadta az 1992-es adótörvény törlését.
5. május 23-én és július 2020-án a tajpeji közigazgatási bíróság kétszer is írt a központi terület NTB-jének, és arra kérte őket, hogy 1992-t úgy kezeljék, ahogyan a többi évet. Ez is hiába volt. 2020 augusztusában a Dr. Hong tulajdonában lévő földet, amelyet lefoglaltak, árverésre bocsátott a Nemzeti Végrehajtó Ügynökség, majd két árverés sikertelensége után elkobozták. Ez az ingatlan fontos volt a Tai Ji Men számára, akik azt tervezték, hogy egy önművelő központot építenek az általuk szent földnek tartott területen. Ezt követték a tömeges tiltakozások és a Tai Ji Ment támogató nemzetközi kampány.
A Tai Ji Men-ügy nem a pénzről szól. A Tai Ji Men csak többet költött jogi költségekre, mint amennyit fizetniük kellett volna, ha az NTB-vel elszámolták volna. Lelkiismereti és értékrendi okok miatt nem rendeződött. Miközben a tiltakozások nemzetközi lendületet kapnak, itt az ideje, hogy Tajvan európai barátai elmondják a tajvani hatóságoknak, hogy csodáljuk és támogatjuk Tajvant, de elvárjuk tőle, hogy megoldja az emberi jogokkal, az átmeneti igazságszolgáltatással, valamint a vallás- és meggyőződésszabadsággal kapcsolatos problémáit. A Tai Ji Men eset jó kiindulópont lenne. Most van itt az idő, „a legrosszabb idők” és „a legjobb idők”. ■
Itt az ideje, hogy Tajvan európai barátai elmondják a tajvani hatóságoknak, hogy csodáljuk és támogatjuk Tajvant, de elvárjuk, hogy megoldja az emberi jogokat, átmenetileg.
az igazságszolgáltatás, a vallásszabadság vagy a meggyőződés problémái. A Tai Ji Men eset jó kiindulópont lenne. Most van itt az idő, „a legrosszabb idők” és „a legjobb idők”.
