Április 5. és 11. között a Bitter Winter, anyaszervezete, a CESNUR és a brüsszeli székhelyű civil szervezet Human Rights Without Frontiers tényfeltáró körutat szerveztek Tajvanon, ahol úgy döntöttek, hogy 2023-ban megszervezik a Vallás- és Hitszabadság Nemzetközi Fórumát. A delegáció a CESNUR és a Bitter Winter képviselőiből állt (alulírott és Marco Respinti, magazinunk felelős igazgatója), Human Rights Without Frontiers (Willy Fautré, társalapító és igazgató), az Európai Szövetség a Hitszabadságért (Rosita Šorytė), a Vallásszabadság Európai Vallásközi Fóruma (Eric Roux), a Vallásszabadság Európai Fóruma (Peter Zoehrer), a Coordination des Associations et des particuliers pour la liberté de conscience (Thierry Valle és Christine Mirre), Soteria International (Camelia Marin), a Fundación para la mejora de la vida, la cultura y la sociedad (Iván Arjona Pelado), az olasz As-Salàm iszlám egyesület (Davide Suleyman Amore) és Donald Westbrook amerikai tudós, a San José Állami Egyetemről és az austini Texasi Egyetemről.
Az események, amelyeken részt vettek, a Taiwan Human Rights Think Tank, a New School for Democracy és a Citizen Congress Watch együttműködésével és helyi támogatásával kerültek megszervezésre.
Tajvant választották a fórum helyszínéül, hogy kifejezzék a tudósok és az emberi jogi aktivisták szolidaritását a Kínai Köztársasággal egy olyan időszakban, amikor geopolitikai fenyegetések sújtják, és még a nyugati demokráciák vezetői is kétértelmű kijelentéseket tesznek a jövőjéről. Ilyen körülmények között, ahogy mondtuk, úgy érezzük, mindannyian tajvaniak vagyunk.
A Fórum, amelyet április 9-én tartottak a Tajvani Nemzeti Egyetemen, és a vallásszabadsággal vagy a meggyőződéssel kapcsolatos kérdések megvitatására szervezett kezdeményezések az Aletheia Egyetemen (amely 2011-ben már adott otthont a CESNUR konferenciának) és a Soochow Egyetemen, valamint egy szeminárium, amelyet a Chengchi Nemzeti Egyetemen tartottam. , nemzetközi vonatkozásúak voltak. Az Egyesült Nemzetek Szervezete és az Egyesült Államok külügyminisztériuma dokumentumait visszhangozva bemutattunk egy olyan globális helyzetet, ahol a vallás- vagy meggyőződésszabadság problémái nem javulnak, hanem súlyosbodnak.
A megvitatott témák az ukrajnai háború vallásszabadságra gyakorolt következményeitől a vallás és a vallási kisebbségekkel szembeni médiaellenességig számos országban, az adók nem megfelelő felhasználása népszerűtlen vallási és spirituális mozgalmak zaklatására, valamint a kelet-európai, oroszországi és kínai konkrét problémákig terjedtek. , Franciaország, Belgium, Japán, Olaszország és más országok. Külön megjegyeztük, hogy a „kultuszként” (vagy mandarinul „xie jiao”) megbélyegzett csoportok a leginkább diszkriminált, a média által rágalmazott és üldözött csoportok közé tartoznak. A tajvani tudósokkal folytatott párbeszédben megvitattuk azt is, hogy a különböző vallási hagyományok, mint például a protestantizmus, a katolicizmus, az iszlám, a buddhizmus és az új vallási mozgalmak hogyan közelítik meg a vallás- és meggyőződésszabadság problémáit.
Az események célja nem volt pusztán tudományos. Érdekképviseletre irányult, mivel az összes képviselt szervezet a vallás- és meggyőződésszabadság helyzetének javításáért küzd világszerte. És egyben tényfeltáró küldetés is volt, hiszen a vallási pluralizmus és a vallásszabadság helyzetéről szerettünk volna tájékozódni Tajvanon. Találkoztunk több vallás és spirituális mozgalom képviselőivel és meglátogattuk a templomokat és templomokat, köztük a római katolikus egyházat, néhány fő buddhista rendet (beleértve a Fo Guang Shan központját), a muszlim közösséget, az egyházat. Scientology, Weixin Shengjiao és Tai Ji Men. Nagyon megindító látogatást tettünk a Nemzeti Emberi Jogi Múzeumban is, amely egy egykori katonai épületben található, ahol a fehér terror idején a katonai rezsim ellenfeleit fogva tartották és kínozták. Abban a kiváltságban volt részünk, hogy idegenvezetőként Fred Him-San Chin tajvani származású Malajziában született, akit jogtalanul bebörtönöztek tizenkét évre, 1971 és 1983 között.
Meglátogattuk az emberi jogi szervezeteket és a mainstream médiát, köztük a „Taipei Times”-t, ahol találkoztunk a napilap szerkesztőjével (érdekes módon éppen azon a napon, amikor a főszerkesztőség a Keserű Télt idézte), az új Mirror TV tévéhálózatot és az elnöki palotát. .
A két legfontosabb látogatás azonban akkor történt, amikor a törvényhozó jüanban (tajvani parlamentben) fogadott bennünket annak elnöke, Yu Shy-Kun, és meglátogattuk a Control Yuan-t (egy egyedülálló tajvani „negyedik hatalom” a törvényhozó, végrehajtó hatalom mellett). , valamint a másik hármat irányító igazságszolgáltatás), és találkozott annak elnökével, Chen Chu-val, munkatársaival, a Tajvani Emberi Jogi Bizottság tagjaival és Pusin Talival, Tajvan nemzetközi vallásszabadságért felelős főkövetével. Mindkét esetben több mint egy órán át tartó eszmecserét folytattunk vallásszabadság kérdéseiről. Ezekről a látogatásokról nagyrészt a fő tajvani média tudósított.
Megismételtük Yu elnöknek és Chen elnöknek, hogy szeretjük Tajvant, kiállunk Tajvan mellett a nemzetközi fenyegetésekkel szemben, és nagyra értékeljük Tajvan azon törekvését, hogy bebizonyítsa a világnak, hogy a kínai hagyomány és kultúra teljes mértékben összeegyeztethető a demokráciával. Másrészt megjegyeztük, hogy egyetlen ország sem tökéletes, beleértve saját nyugati országainkat is, és mindenhol vannak megoldatlan kérdések az emberi jogokkal, valamint a vallás- és meggyőződésszabadsággal kapcsolatban. Ha megjegyeztünk néhányat Tajvanon, ez pontosan azért van, mert Tajvan barátai vagyunk, és törődünk nemzetközi imázsával.
Megvitattuk az átmeneti igazságszolgáltatást, azaz a tekintélyelvűségből a demokráciába való átmenet utáni emberi jogi visszaélések orvoslására irányuló törekvést, amely problémát néhányan Kelet-Európából vagy Olaszországból jövünk, akiknek szintén a totalitárius rezsimekből a demokráciákba kellett áttérniük. Megjegyeztük, hogy a tajvani törvények intézkedéseket kínálnak az 1992 előtt történt emberi jogi visszaélések orvoslására, de ez nyitva hagyja az emberi jogok ezen időpont utáni megsértésének kérdését, beleértve a politikai indíttatású szigorításokat, amelyek 1996-ban több vallási és szellemi kisebbséget sújtottak.
Elmondtuk a tajvani hatóságoknak, hogy a vallás- vagy meggyőződésszabadságról szóló nemzetközi konferenciák és rendezvények többségén, beleértve az Egyesült Államokat is, miközben Tajvant általában dicsérik a vallási pluralizmushoz való hozzáállásáért, mindig szóba kerül egy konkrét eset, a Tai Ji Men esete. Ez a menpai (hasonló egy iskolához) a csikunggal, harcművészettel és önműveléssel, akinek Shifu (nagymestere), Dr. Hong Tao-Tze-vel is találkoztunk, az 1996-os megtorlás egyik áldozata volt. Továbbra is zaklatták megalapozatlan adótörvényekkel azután is, hogy a bíróságok, egészen a Legfelsőbb Bíróságig 2007-ben kimondták, hogy nem bűnös semmilyen bűncselekményben, beleértve az adóelkerülést is.
Azt találtuk, hogy Yu elnök és Chen elnök is jól ismerte a Tai Ji Men-ügyet, és tudták, hogy nemzetközi szinten széles körben tárgyalják. Miközben hangsúlyozták Tajvan igazságszolgáltatásának függetlenségét, arról is biztosítottak bennünket, hogy fel fognak lépni annak érdekében, hogy igazságos, ésszerű és politikai megoldást találjanak ebben a hosszan tartó ügyben. Azt mondtuk nekik, hogy külföldi tudósként és emberi jogi szakértőként arrogáns lenne megmondani a tajvaninak, hogyan kell megoldani a tajvani problémákat. De rendelkezésükre bocsátjuk magunkat, Tajvan, valamint a vallás- és meggyőződésszabadság barátaiként, hogy kérésre javaslatokkal segítsünk, és részt vegyünk egy párbeszédben, amelynek célja egy olyan eset megoldása, amely problémákat okoz nemzetközi imázsában. ebben a bizonyos történelmi pillanatban.
Otthon éreztük magunkat Tajvanon, meghatódtunk a meleg fogadtatástól, amelyet mindenhol fogadtak, és néhányan még azt is javasoltuk, hogy Tajvan legyen vallásszabadság-fórumaink állandó otthona. Nagyon lenyűgözött bennünket az is, hogy milyen sok tajvani politikai és kulturális vezető ismeri a Keserű Télt, és biztosítottuk őket arról, hogy továbbra is törekszünk arra, hogy minden nap minőségi tájékoztatást nyújtsunk a vallás- és meggyőződésszabadság kérdéseiről.
A cikk első megjelenési dátuma: KESERS TÉL
