Vallásszabadság / Vallás- vagy hitszabadság /
Jó reggelt mindenkinek.
Köszöntöm és köszönöm a „Segítség a rászoruló Egyháznak” 1947 óta végzett rendkívüli munkáját, valamint azt a nagyszerű szolgálatot, amelyet a Vallásszabadságról szóló Jelentés közzétételével az intézményeknek, a médiának és a közvéleménynek kínál.
A vallásszabadság természetes jog, és megelőz minden jogi megfogalmazást, mert az ember szívébe van írva.
Ez az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata által meghirdetett jog, de sajnos a világ túl sok nemzete még mindig lábbal tiporja, és túl gyakran szinte teljes közöny.
Így megtörténik, hogy oly sok férfinak, nőnek és gyermeknek nemcsak azt a fájdalmat kell elszenvednie, hogy megtagadják tőlük a jogot, hogy megvallják a hitük, hanem azt a megaláztatást is, hogy elfelejtik. Ez pedig kétszeresen is elfogadhatatlan, mert a vallásszabadság megtagadásáról hallgatni egyet jelent az abban való bűnrészességgel. Nem áll szándékunkban ezt megtenni.
Mindenki kötelessége megvédeni a vallásszabadságot, de ennek az elkötelezettségnek a teljesítéséhez adatok és számok ismerete szükséges, hogy mélyen megértsük azt a forgatókönyvet, amelyben haladunk, hogy szemünkben és szívünkben legyen a szenvedők története. bántalmazás, üldözés, erőszak.
Ezt láttam Maria Joseph és Janada Markus, két nagyon fiatal nigériai keresztény nő szemében, akik a Boko Haram terroristák vadságának áldozatai. Nőnapon találkoztam velük, és elakadt a bátorságuk, erejük és méltóságuk. Ez egy olyan találkozás volt, amelyet nem fogok elfelejteni, és nagyszerű tanulságokkal gazdagodott.
Ezért olyan értékes az ACN-jelentés, mert nem absztrakt elemzéseket vagy érveléseket készít, hanem az üldöztetés és diszkrimináció lényegéhez, az áldozatok szívéhez, történelmükhöz és életükhöz jut el.
Kicsit olyan, mint egy útmutató a cselekvési irány megrajzolásához. Az egyik nagyon világos: a vallásszabadság nem másodrendű jog, nem olyan szabadság, amely mások után jön, vagy akár el is felejthető önmaga új szabadságjogok vagy jogok javára.
Hasonlóképpen nem feledkezhetünk meg egy másik jelenségről sem, amely a fejlettebb társadalmakat érinti. Ferenc pápa figyelmeztetett bennünket az udvarias, kultúrának, modernitásnak és haladásnak álcázott üldözés veszélyére, amely a befogadás félreértett koncepciója nevében korlátozza a hívők lehetőségét, hogy meggyőződésüket a társadalmi élet szférájában fejezzék ki.
Ezt az elemzést osztom, mert mélységesen helytelen azt gondolni, hogy a másik fogadásához meg kell tagadnia identitását, beleértve a vallási identitást is. Csak akkor tudsz párbeszédet folytatni a másikkal, ha tisztában vagy azzal, hogy ki vagy, tisztelheted őt, ismerheted mélyen, és gazdagodhatsz a párbeszédből.
De természetesen nem szabad megfeledkeznünk az üldözés első típusáról, az anyagi üldöztetésről, amely sok nemzetet sújt szerte a világon, amely valóság, amelyre fel kell nyitnunk a szemünket, és azonnal cselekednünk kell, anélkül, hogy több időt veszítenénk. Ez az, amit a kormány tenni szándékozik és elkezdett tenni, kezdve a több mint 10 millió eurós felhívással az üldözött keresztény kisebbségek javára Szíriától Irakig, Nigériától Pakisztánig terjedő beavatkozások finanszírozására. Az első lépés, amelyet sok más követ majd.
XVI. Benedek pápa emlékeztetett bennünket, hogy a vallásszabadság alapvető jószág, amely az emberi jogok magvához tartozik, azon egyetemes és természetes jogokhoz, amelyeket az emberi jog soha nem tagadhat meg, és amely mindenkitől – senkitől sem kizárt – a legnagyobb elkötelezettséget követeli meg.
Olaszország példát mutathat és kell is mutatnia. Olaszország példát kíván mutatni európai és nemzetközi szinten. Ez egy a sok küldetésünk közül.
Köszönök mindent és jó munkát.
