„Csernigovi Szent Theodosius (1896) feltárt ereklyéi előtt az ereklyéket öltöztető pap fáradtan elszundikált, és meglátta maga előtt a szentet, aki így szólt hozzá: „Köszönöm, hogy keményen dolgoztál nekem. Még mindig kérlek, amikor liturgiát szolgálsz, imádkozz a szüleimért”. És a nevüket nevezte – Nikita pap és Mária. „Miért kéred ezt tőlem, szent, kérsz egy imát tőlem, amikor te magad állsz a menny trónja előtt, és Isten irgalmát adod az embereknek?” – kérdezte a pap „Igen, ez igaz, de a liturgikus felajánlás erősebb, mint az én imádságom” – válaszolta Szent Theodosius.
Az elhunytak számára rendkívül hasznosak az emlékünnepségek, az otthoni imák és az emlékükre tett jócselekedetek, mint az alamizsna, az egyházi adományozás, de különösen hasznos az isteni liturgia említése. Számos bizonyság és esemény igazolja ezt a hasznosságot. Sokan, akik bűnbánattal haltak meg, de ezt életük során nem mutatták ki, megszabadultak a kínoktól, és nyugalmat kaptak. A gyülekezet mindig imádkozik az elhunytak nyugalmáért, Szent napján is térdelő imával, vesperáskor külön imádkoznak a „pokolban tartottakért”. Mindannyian, akik ki akarjuk mutatni a halottak iránti szeretetünket és valódi segítséget akarunk adni nekik, megtehetjük, ha imádkozunk értük, különös tekintettel a Szent Liturgiára, amikor a halottakért és az élőkért szánt részecskéket cseppentetik a vérkehelybe. az Úr a következő szavakkal: „Mosd el, Uram, az itt említettek bűneit, ahol a te véred van, szentjeid imái által.” Semmivel sem tehetünk jobbat és nagyobbat értük, mint megadni nekik a nevüket, hogy a liturgián említést kapjanak. Mindig szükségük van rá, de különösen abban a 40 napban, amikor az elhunyt lelke átmegy az örök hajlékok felé vezető úton. Ekkor a test nem érez semmit, nem látja az összegyűlt szeretteit, nem érzi a virágok illatát, nem hallja a dicséreteket. De a lélek érzi a neki felkínált imákat, hálás felajánlóiknak, és lelkileg közel érzi magát hozzájuk.
Az elhunyt rokonai és barátai! Tedd meg értük, amit szükséges és hatalmad szerint. Ne a sírok, sírok külső díszítésére költsenek pénzt, hanem a rászorulók megsegítésére, az elhunytak hozzátartozóinak emlékére, a templomra, ahol értük imádkoznak. Mutass irgalmat az elhunytnak, vigyázz a lelkére. Mindannyiunk előtt áll ez az út – hogyan is akarhatnánk, hogy megemlítsünk minket az imában! Legyünk irgalmasak a halottakhoz. Amint valaki meghal, hívjon fel egy papot, hogy olvassa el neki: „Utódlás a lélek kijáratánál”, amelyet minden ortodoxnak azonnal fel kell olvasnia a halála után. Próbáld meg a gyászszertartást magában a templomban tartani, és addig olvasd fel neki a Zsoltárt. A temetést nem lehet pazarul, hanem ünnepélyesen, teljes részben, rövidítések nélkül végezni; ne a saját kényelmére gondoljon, hanem az elhunytra, akitől örökre elköszön. Ha abban az időben több elhunyt van a gyülekezetben, ne tagadjátok meg közös éneklésüket. Jobb lesz, ha ketten vagy hárman haltak meg, így az összes hozzátartozó közös imája még hevesebb lesz, mintha külön-külön, fáradtan és lerövidítve énekelnék az istentiszteletet. Minden ima olyan lesz, mint egy újabb csepp víz a szomjasnak. Ügyeljen arra, hogy a nagyböjtöt a halottakért végezzék. Azokban a templomokban, ahol napi istentiszteletet tartanak, a halottakra emlékeznek ezen a 40 napon és még tovább. Ha az elhunytat olyan templomba temetik, ahol nincs napi istentisztelet, akkor a hozzátartozóknak gondoskodniuk kell egy templom megtalálásáról, és ott rendelniük kell a pünkösdi istentiszteletet.
Az is jó, ha a nevüket adják olvasásra a jeruzsálemi kolostorokban vagy más szent helyeken. De az a fontos, hogy a nagyböjtöt közvetlenül a halál után kell elrendelni, amikor a léleknek különösen szüksége van az ima segítségére.
Vigyázzunk azokra, akik előttünk a másvilágra mennek, tegyünk meg értük minden tőlünk telhetőt, ne feledjük, hogy „Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasak.”
