Tbiliszi Szentháromság-székesegyházában helyezték el Moszkvai Szent Matrona ikonját, amely Joszif Sztálin szovjet főparancsnokot is ábrázolja. Az ikon néhány hónapja került elhelyezésre, de a régi stílusban Krisztus születésének előestéjén központibb helyre került, ahol felkelti a látogatók figyelmét. Giorgi Kandelaki grúz történész fotókat posztolt az ikonról Facebook-oldalán a következő szöveggel: „Joszif Sztálin, Grúzia függetlenségének lerombolásának kezdeményezője, papság ezrei meggyilkolója és a szovjet totalitárius rendszer megteremtője a Szent Sztálinban. Szentháromság-katedrális.” Újabb siker az orosz információs háborús gépezetnek.”
Kiadványa erőteljes közvéleményre talált, és a patriarchátusnak kommentálnia kellett az esetet. A patriarchátus sajtóirodájának vezetője, Fr. Andrija Jagmaidze a grúz CNews kiadvánnyal folytatott beszélgetésében megerősítette, hogy valóban Sztálint ábrázolták a katedrális egyik ikonján, de emlékeztetett arra, hogy az ikonokon néha olyan emberek képei láthatók, akik sértették vagy üldözték az egyházat. Példaként a keresztények üldözőjét, Diocletianust hozta fel, akit a „Szent. George azt tanácsolja Diocletianusnak”. A patriarchátus képviselője szerint nem maga az ikon provokálja a hívek érzelmeit, hanem a figyelem felhívása rá az ünnep előestéjén.
Szavai azonban nem győzték meg a felháborodott embereket, akik joggal veszik észre, hogy ezen az ikonon Sztálin nem kínzóként szerepel, mint a Szent György-ikon esetében, hanem mint szelíd keresztény, aki alázatosan áll egy szent mellett. Törvényesíteni akarja Sztálin titkos kereszténységének mítoszát, amely különösen népszerű a szovjet rezsim hívei körében.
Január 10-én az ikont kék festékkel vonták be. Nata Peradze civil aktivista felvételeket tett közzé a festett ikonról. Ez az oka annak, hogy az egyik szélsőjobboldali, Putyin-barát grúz mozgalom több tucat támogatója körülvették otthonát, és megpróbálták meglincselni, „bevégezve azt, amit az állam nem tesz”. A rendőrség nem engedélyezte az öngyilkosságot. Mint Az RFE/RL grúz szolgálata A hírek szerint január 10-én dühös tömeg lepte el Nata Peradze grúz aktivista házát, miután az interneten közzétett egy videót, amelyen kék festék fröccsent rá Moszkvai Szent Matrona ikonjára a tbiliszi Szentháromság-katedrálisban, amely nemrégiben vitákat váltott ki, mert egy képet hordoz. Josef Sztálin szovjet diktátoré. Kezdetben nem volt világos, hogy Peradze meggyalázta-e az ikont, de amikor az oroszbarát Alt-Info csoport aktivistái összegyűltek otthona előtt, és hangosan megvádolták az ikon megsértésével. bevallotta, hogy kidobta a festéket.
A grúziai szovjet múltat kutató intézet felszólította az ikon eltávolítását a központi grúz templomból. Emlékeztetnek arra, hogy az ikont Grúzia szovjet megszállásának 103. évfordulója előestéjén helyezték el a templomban, „amely pontosan Joszif Sztálin kezdeményezésére kezdődött”, és „sérti a szovjet orosz áldozatok emlékét. totalitarizmus”: „Józsif Sztálin grúziai uralkodása alatt több száz lelkészt végeztek ki, többségük a grúz ortodox egyház lelkésze és plébánosa volt, különösen az 1924-es szovjetellenes felkelés, majd az 1937-1938-as sztálini terror idején. Sztálin uralma alatt mintegy 80,000 XNUMX papot és legfeljebb egymillió állampolgárt végeztek ki pusztán vallási meggyőződésük miatt” – áll a szervezet közleményében.
A festékfröccsenés után azonban az ikont megtisztították, és a templom még központibb helyére helyezték el, a médiának pedig ideiglenesen megtiltották a templomhoz való hozzáférést „engedély nélkül”.
Eközben nyilvánvaló, hogy az ikont a Hazafiak Szövetsége oroszbarát párt vezetői, Irma Inashvili és David Tarkhan-Muravi adományozták a tbiliszi templomnak. Célja Sztálin kultuszának újjáélesztése egyházi alapon, hogy őt az egyház pártfogójaként, és ne üldözőjeként mutassák be. Ezt a célt egyértelműen felismerik a hívek, akik élesen reagálnak erre a provokációra, különösen azért, mert Grúzia közelmúltbeli egyháztörténetében a legnépszerűbb kortárs szentje, Gábriel (Urgebadze) az 1965-ös nagyhéten tiltakozó cselekedetéről ismert. éget egy Lenin-portrét a következő szavakkal: „Az Úr azt mondja: Ne csinálj magadnak bálványt vagy más képet abból, ami fent van a mennyben, ami lent van a földön, és ami a vízben van a föld alatt; ne hajolj meg előttük és ne szolgáld őket.” Lenin portréját egy húsvét előestéjén tartott tüntetésen vitték, és sem a szent, sem kortársai nem sejthették, hogy eljön az idő, amikor az egyház üldözőinek képei Krisztus tiszteletbeli helyet foglalna el a templomban.
