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Wednesday, May 1, 2024
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Libertà religiosa messa in pericolo dal disegno di legge francese contro il “separatismo”

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La Francia ha un serio problema con l'Islam radicale, ma il disegno di legge contro il “separatismo” annunciato dal presidente Macron potrebbe creare più problemi di quanti pretende di risolvere. È la conclusione di un “Libro bianco” co-autore o sottoscritto da noti studiosi dei nuovi movimenti religiosi Massimo Introvigne, sociologo italiano e amministratore delegato del CESNUR (Centro Studi sulle Nuove Religioni) e Bernadette Rigal-Cellard, dell'Università di Bordeaux, professore di diritto francese Frédéric-Jérôme Pansier, attivisti per i diritti umani Willy Fautré, con sede a Bruxelles Human Rights Without Frontierse Alessandro Amicilli, avvocato per i diritti umani a Londra e presidente della Federazione europea per la libertà di fede (FOB).

"Sradicare le radici sociali del terrorismo è uno scopo lodevole“, affermano i membri della task force che sta lanciando il Libro bianco, “e alcune disposizioni del disegno di legge hanno senso, ma ci sono anche seri problemi. "

Screenshot 2020 11 02 Questioni relative alla libertà religiosa La libertà religiosa è minacciata dal disegno di legge francese contro il "separatismo"
Il White Paper può essere scaricato in pdf GRATUITO dal sito del CESNUR.ORG

In primo luogo, la legge viene proposta e pubblicizzata da alcuni politici e media con accenti inquietanti, il che implica che solo un "Islam des Lumières", un Islam in stile illuminista, è accettato in Francia, dove tutti i musulmani conservatori, cioè la maggioranza dei musulmani in Francia e Europa, sono sospettati di estremismo se non di terrorismo. “La sezione“, dice il rapporto, “rischi di alimentare l'estremismo invece di contenerlo."

In secondo luogo, il divieto totale di homeschooling punisce migliaia di genitori francesi che non sono musulmani, e nella maggior parte dei casi non decidono nemmeno di educare i propri figli a casa per motivi religiosi. Diversi studi sociologici hanno concluso che l'homeschooling è una forma legittima di educazione e può dare buoni risultati. "Ultrafondamentalismo islamico“, affermano gli autori, “appare nell'istruzione a casa in una piccola minoranza di casi e può essere controllato o eliminato attraverso controlli adeguati piuttosto che vietando del tutto la pratica. "

In terzo luogo, esiste una procedura rapida per sciogliere le organizzazioni religiose che si ritiene operino contro la "dignità umana" o utilizzino non solo pressioni fisiche ma anche "pressioni psicologiche". Questo, dice il Libro Bianco, è il gergo standard usato contro le cosiddette “sette” e infatti alcuni politici francesi hanno già annunciato che la legge servirà a “sciogliere centinaia di sette” (chiamata in Francia sette).

Piuttosto che fare affidamento sulle nozioni pseudo-scientifiche di "lavaggio del cervello" o "controllo psicologico", suggerisce il Libro bianco, la legge dovrebbe concentrarsi sui "movimenti religiosi criminali" (un'etichetta che molti studiosi preferiscono alle sfuggenti "sette" o sette) che usano violenza fisica o commettono reati comuni. E, aggiunge il rapporto, la difesa della “dignità umana” non può portare a violare la libertà corporativa degli organismi religiosi, ad esempio quando decidono chi ammettere o espellere, o suggerisce che i loro attuali membri non si associano a coloro che hanno stato espulso. Il Libro bianco cita diverse decisioni giudiziarie che affermano che la scomunica e l'"ostracismo" fanno parte della libertà religiosa, poiché le religioni hanno il diritto di prendere decisioni sulle proprie organizzazioni.

In quarto luogo, il riferimento a luoghi di culto indebitamente utilizzati per diffondere “ostilità alle leggi della Repubblica” non dovrebbe significare che i sermoni non dovrebbero essere liberi di criticare le leggi che considerano ingiuste. Religione ha sempre avuto la funzione profetica di criticare leggi ritenute ingiuste, che è diverso dall'incitare alla violenza.

"Comprendiamo“, spiegano gli autori, “che la Francia ha la sua tradizione e storia di laïcité, e il nostro scopo non è suggerire che la Francia adotti il ​​modello americano di libertà religiosa, o il modello italiano di cooperazione tra religione e lo stato. Al contrario, il nostro obiettivo è trovare modi per affrontare, all'interno piuttosto che all'esterno della tradizione giuridica francese, le legittime preoccupazioni sulla radicalizzazione e il terrorismo, senza violare i diritti delle minoranze religiose o violare il diritto internazionale della Francia diritti umani obblighi. "

https://www.cesnur.org/2020/separatism-religion-and-cults.htm

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