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Giovedi, April 25, 2024
ReligioneIl rapporto tra i Fratelli Musulmani e gli sciiti

Il rapporto tra i Fratelli Musulmani e gli sciiti

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Lahcen Hammouch
Lahcen Hammouchhttps://www.facebook.com/lahcenhammouch
Lahcen Hammouch è un giornalista. Direttore di Almouwatin TV e Radio. Sociologo dell'ULB. Presidente del Forum per la Democrazia della Società Civile Africana.

Molti anni prima della rivoluzione di Khomeini, c'erano continui incontri tra la leadership iraniana e Hassan Al-Banna, il fondatore dei Fratelli Musulmani.

Al-Banna pone le basi per i rapporti della Fratellanza con gli sciiti

Fu il primo a porre la prima pietra della "Convergenza fratellanza-sciita" nel 1947 nel tentativo di avvicinare sunniti e sciiti, attraverso il suo famoso detto che pronunciò durante una visita di una delegazione sciita iraniana al quartier generale del Centro Generale dei Fratelli Musulmani e comprendeva il giurista sciita “Muhammad Taqi al-Qummy”. Ha detto: Sappi che sunniti e sciiti sono musulmani uniti dalla parola "Non c'è dio all'infuori di Dio, Maometto è il Messaggero di Dio".

Sayyid Qutb e la rivoluzione sciita

Quanto a Sayyid Qutb, che gode di grande amore e popolarità in Iran, questo l'ha spinta a cercare di intervenire per sollevare la forca dal suo collo dopo che era stata emessa una condanna a morte nel caso noto come l'Organizzazione speciale del 1965, che pianificava operazioni terroristiche, guidate di Qutb Islam e lo considerava la base della teoria dell'istituzione dello Stato Islamico e della natura della società musulmana, poiché in precedenza c'erano stati forti contatti e relazioni tra gli iraniani e Sayyid Qutb.

Inoltre, i libri di Sayyid Qattat, in particolare "All'ombra del Corano", erano i libri più diffusi in Iran dopo la rivoluzione. Questa non era la prima volta che "Milestones on the Road" andava in Iran mentre premeva i piedi. Al contrario, vi andò dopo il 1966, quando fu ultimato. Il libro è stato stampato a Beirut, e questo libro era molto popolare tra gli sciiti, quindi nessuno sapeva di un libro pubblicato da uno scrittore sunnita così diffuso e così diffuso.

Popolare in uno stato sciita, proprio come Khomeini, nella sua idea di tutela del giurista, e nel suo libro “Il governo islamico” fu toccato dall'idea di “governo” di Sayyid Qutb, e nel 1966 Sayyid Ali Khamenei, il leader della Repubblica iraniana, discepolo di Khomeini, che fu anche un eccezionale allievo di Nawab Safavi, noto per i suoi stretti legami con la Fratellanza, Khamenei tradusse il libro di Sayyid Qutb “Il futuro di questo Religione” in persiano.

Ha scritto un'introduzione alla traduzione grondante di intenso sentimento, in cui ha descritto Sayyid Qutb come un pensatore mujahid, e il regime egiziano aveva giustiziato Qutb con l'accusa di formare un'organizzazione mirata all'assassinio di Gamal Abdel Nasser e al rovesciamento del regime da parte di forza, che Qutb ha ammesso in una lettera che ha scritto prima della sua impiccagione intitolata "Perché mi hanno giustiziato? Che la religione sia uno stile di vita e che i suoi rituali non siano utili se non esprimono le sue verità, è stato dimostrato in modo meraviglioso e obiettivo che il mondo si muoverà verso il nostro messaggio e il futuro di questa religione.

Sostegno della fratellanza alla rivoluzione khomeinista

La Fratellanza ha sostenuto con forza la rivoluzione khomeinista in Iran e ha mobilitato manifestazioni contro l'accoglienza dello Scià dell'Iran da parte del defunto presidente Anwar Sadat e si è schierata con l'Iran nella sua guerra contro l'Iraq".

Mentre i Fratelli Musulmani hanno visto la Repubblica Islamica nel 1979 come una vittoria per la loro visione e il primo governo islamico dal crollo del Califfato ottomano, i Fratelli Musulmani hanno sostenuto la Rivoluzione Islamica in Iran sin dal suo inizio perché era contro il regime dello Scià. Reza Pahlavi, che era allineato con il nemico sionista. L'Iran considera un successo anche l'esportazione della rivoluzione da parte dei Fratelli Musulmani.

Dopo che Khomeini salì al potere in Iran l'11 febbraio 1979, uno dei primi aerei ad arrivare all'aeroporto di Teheran trasportava una delegazione che rappresentava la leadership dell'organizzazione mondiale dei Fratelli Musulmani: Al-Alsun si diffuse tra l'opposizione siriana una volta che la delegazione offrì fedeltà a Khomeini a lui come Califfo dei Musulmani se avesse accettato una dichiarazione pubblicata in cui si affermava “che la disputa sull'Imamato all'epoca dei Compagni è una questione politica, non di fede”. Khomeini ha aspettato e ha promesso loro una risposta più tardi, e quando è stata promulgata la nuova costituzione della Repubblica islamica dell'Iran, in cui si afferma che "la dottrina Ja'fari è una dottrina ufficiale ... e la tutela del giurista è un rappresentante dell'Imam segreto ”, La risposta di Khomeini è stata chiara.

Nonostante ciò, i Fratelli musulmani in Egitto hanno continuato a sostenere il nuovo regime iraniano e hanno organizzato grandi manifestazioni contro l'accoglienza da parte del presidente Sadat dello Scià dell'Iran in Egitto, quindi hanno sostenuto l'Iran nella sua guerra contro l'Iraq e nel numero della rivista Crescent. La guida generale del gruppo, Omar al-Telmisani, afferma: “Non conosco nessuno dei Fratelli Musulmani nel mondo che attacchi l'Iran. Un'eccezione a questo è stata la filiale della Fratellanza siriana, appena uscita da un aspro confronto (1979-1982) con il regime siriano alleato iraniano, sebbene non fosse ufficiale, ma nelle parole di uno dei leader della Fratellanza in Siria, Sceicco Saeed Hawa.

Quando Khomeini morì il 4 giugno 1989, la Guida generale dei Fratelli Musulmani, Hamid Abu Al-Nasr, pubblicò un necrologio che includeva le seguenti parole: "I Fratelli Musulmani contano la morte dell'Islam, Imam Khomeini, il leader che ha fatto esplodere l'Islam rivoluzione contro i tiranni con Dio. Durante il periodo di Ali Khamenei, che divenne "Leader" dopo la morte di Khomeini, le teorie di Sayyid Qutb furono insegnate nelle scuole di formazione ideologica delle (Guardie Rivoluzionarie Iraniane) e l'influenza di autorità religiose come l'Ayatollah Mesbah Yazdi, il maestro spirituale di Ahmadinejad, anche emerso. Nasconde la sua ammirazione per Sayyid Qutb e la sua influenza su di lui.

La somiglianza ideologica tra la Fratellanza e gli sciiti

L'approccio intellettuale è simile tra la Fratellanza ei leader della rivoluzione khomeinista, da qui la fede nell'universalità del messaggio del monoteismo. Che l'Islam è l'unico modo per una vita felice e la fede nella pluralità delle opinioni e nella pluralità dei partiti sulla base della libertà di pensiero e di espressione nell'Islam. Entrambe le parti condividono una visione degli effetti dell'assalto militare occidentale sul mondo islamico e che non solo ha portato al controllo militare, politico ed economico sui paesi islamici, ma ha anche prodotto forti tendenze nelle società islamiche verso l'occidentalizzazione del pensiero, cultura, vita sociale e fondamentalismo, che vede che c'è un punto di partenza che è l'origine, e il tempo è stato un processo di deviazione da esso, e ad esso i musulmani devono tornare. Una civiltà materialista e spiritualmente arretrata.

Per quanto riguarda le differenze, si limitano alle differenze tra loro sul contenuto dell'Islam, che è sunnita, il contenuto è secondo Al-Banna, il contenuto è sciita in Khomeini e c'è progressismo nel raggiungimento dell'obiettivo secondo Al-Banna I Fratelli Musulmani non condividono il punto di vista di Khomeini secondo cui l'Occidente americano è il Grande Satana in relazione all'Unione Sovietica, sebbene siano d'accordo nella loro ostilità nei confronti di entrambi.

Lo studioso Dr. Ishaq Musa Al-Husseini, che è stato membro dell'Accademia di lingua araba al Cairo fino alla sua morte nel 1990, ed è stato anche membro dell'Accademia scientifica irachena, oltre che membro dell'Accademia di ricerca islamica, ha scritto questo grande studioso nel suo famoso libro “The Muslim Brotherhood. Il più grande movimento. Modern Islam” ha affermato che l'amicizia era reciproca tra i Fratelli Musulmani e gli sciiti. In effetti, gli sciiti consideravano i Fratelli Musulmani come un ramo dei loro rami e portavoce della loro lingua nella nazione sunnita, e quello che disse a questo proposito fu “Alcuni studenti sciiti che stavano studiando in Egitto si unirono ai Fratelli Musulmani, ed è noto . I ranghi dei Fratelli Musulmani in Iraq includevano molti Twelver Imami sciiti”. Quando i rappresentanti di Safavi si sono recati in Siria e hanno incontrato il dottor Mustafa al-Sibai, l'osservatore generale dei Fratelli musulmani lì, si è lamentato con lui che alcuni giovani sciiti si stavano unendo ai movimenti laici e nazionalisti, quindi i rappresentanti si sono recati su uno dei pulpiti. A una folla di giovani sciiti e sunniti ha detto: “Chiunque voglia essere un vero Jaafari dovrebbe unirsi ai Fratelli Musulmani.

I Fratelli Musulmani offrono l'Egitto all'Iran dopo l'acquisizione

Sulla scia della rivoluzione di gennaio, che gli iraniani hanno visto come un nuovo modello di rivoluzione islamica, soprattutto con l'ascesa dell'ideologia politica dell'Islam, a scapito dell'identità nazionale, e l'ascesa al potere della Fratellanza, gli iraniani ha cercato di rafforzare il loro rapporto con la Fratellanza e durante il governo della Fratellanza, Qassem Soleimani, comandante della Forza Al-Quds nelle Guardie, ha visitato il rivoluzionario iraniano in Egitto e ha incontrato molti leader della Fratellanza per il riavvicinamento tra la Fratellanza e l'Iran.

Dopo che i Fratelli Musulmani sono saliti al potere con la vittoria del deposto presidente Mohamed Morsi alle elezioni del 2012, il gruppo ha iniziato una serie di riavvicinamenti e relazioni con l'Iran. Morsi ha approfittato del vertice del Movimento dei Paesi non allineati nell'agosto 2012, dopo 35 anni di interruzione nelle relazioni ufficiali iraniane, tra l'estremo calore iraniano nei confronti del presidente dei Fratelli Musulmani e un caloroso abbraccio tra Morsi Ahmadinejad, ma i timori della rabbia popolare dei Fratelli Musulmani gli sciiti iraniani li preoccupavano.

È anche interessante notare che i Fratelli Musulmani hanno cercato di beneficiare dell'esperienza delle Guardie Rivoluzionarie iraniane e hanno dato l'esempio in Egitto per proteggere il deposto presidente Mohamed Morsi, ma hanno fatto marcia indietro tra il grande malcontento popolare e hanno respinto completamente l'idea.

Quello che sta succedendo oggi tra Qatar e Iran non è di poco conto, sapendo che il Qatar ha sempre sostenuto e finanziato i Fratelli Musulmani, soprattutto in Europa.

Continua ….

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