ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ತುಂಬಾ ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದೆ

By ನಟಾಲಿಯಾ ಟ್ರೌಬರ್ಗ್ (2008 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನ ಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಲೆನಾ ಬೊರಿಸೊವಾ ಮತ್ತು ಡರ್ಜಾ ಲಿಟ್ವಾಕ್), ತಜ್ಞರ ಸಂಖ್ಯೆ 2009(19), ಮೇ 19, 657

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಯವರ ಪರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಲು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.

ನಟಾಲಿಯಾ ಟ್ರಾಬರ್ಗ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನುವಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಿಂತಕ ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಚೆಸ್ಟರ್ಟನ್, ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದ ಕ್ಲೈವ್ ಲೂಯಿಸ್, ಡೊರೊಥಿ ಸೇಯರ್ಸ್‌ನ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ನಾಟಕಗಳು, ದುಃಖಿತ ಗ್ರಹಾಂ ಗ್ರೀನ್, ಸೌಮ್ಯ ವೋಡ್‌ಹೌಸ್, ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲ್ ಗಲ್ಲಿಕೊ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬರ್ನೆಟ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಟ್ರೌಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು "ಮೇಡಮ್ ಚೆಸ್ಟರ್ಟನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಜೊವಾನ್ನಾ, ಬೈಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯ" ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿ, ರೇಡಿಯೋ "ಸೋಫಿಯಾ" ಮತ್ತು "ರಾಡೋನೆಜ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು, ಬೈಬಲ್-ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ.

ನಟಾಲಿಯಾ ಲಿಯೊನಿಡೋವ್ನಾ ಅವರು ಚೆಸ್ಟರ್ಟನ್ "ಸರಳವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು: "ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ" ಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ, ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾವು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಚೆಸ್ಟರ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಸೇಯರ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಬರೆದರು: "ಅವರಲ್ಲಿ "ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ" ದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವ ಯಾವುದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ, ಮಾಧುರ್ಯ ಅಥವಾ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ. ಮತ್ತು ಈಗ, "ಫರಿಸಾಯರ ಹುಳಿ" ಮತ್ತೆ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ಧ್ವನಿಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಳ ಮತ್ತು ಅವಳ ಧ್ವನಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ನಟಾಲಿಯಾ ಟ್ರಾಬರ್ಗ್ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಸಂದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎಕ್ಸ್‌ಪರ್ಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗೆ ನೀಡಿದರು.

ನಟಾಲಿಯಾ ಲಿಯೊನಿಡೋವ್ನಾ, ಮಾನವೀಯತೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ?

ರಷ್ಯನ್ನಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅವಮಾನ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ... ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಮನವಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಒಮ್ಮೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಏನೂ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಂಥೋನಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಬಂದರು, ಅನೇಕರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದ್ವೀಪಗಳು, ಮಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅದು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಮಠದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋದರು, 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಇದು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಯತ್ನವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು?

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಮಾತನಾಡಲು, ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಅವಳು "ಮತಾಂತರಗೊಂಡಾಗ," ಅವಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ, ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವಳು ಬೌದ್ಧಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು.

ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು - ಬುದ್ಧಿವಂತ?

ಇದು ರಿಮೋಟ್ ಆಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ: ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುವುದು, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿಯದಿರುವುದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ತಲೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ... ಲೌಕಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಎಂದರೇನು? ಇದು "ನನಗೆ ಬೇಕು", "ಬಯಕೆ", ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ "ಕಾಮ", "ಕಾಮ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ. 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಅಥವಾ ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್ ಅವರನ್ನು ಓದಿದ ಹಲವಾರು ಜನರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅವರು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ, ತಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಗುಂಪನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳುವುದು, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್ ಅವರನ್ನು ಬಹುತೇಕ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ತುಂಡು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಈ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸರಳವಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ. ಮತ್ತು ಅವರು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು! ನನಗೆ ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್ ತುಂಡು ಬೇಕು! ಖಂಡಿತ, ನೀವು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಅರಿತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಕುಡಿಯಲು ಅಥವಾ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ಬಂದ ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ? ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ, ಇದು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಏಕೈಕ ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ, ಮುಖ್ಯ, ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕತೆ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. , ಹೆದರಿಸಲು, ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ...

ಸಂಗಾತಿಯ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ತುಂಬಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ?

ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರು ಒಂದೇ ಮಾಂಸವಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇದೆ. ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಇದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವೇ? ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನು ಅವರಿಗೆ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಜವಾದ ಮದುವೆಯು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ: "ಯಾರು ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲಿ." ಅಂದರೆ, ಯಾರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರೋ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆಯಬಾರದು ಎಂಬ ಕಾನೂನನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ನೀವು ಕೂಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಾನೂನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವವನು ತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ."

ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಏನು?

ನಾನು ಉತ್ತಮ ಬೈಬಲ್ನ ವಿದ್ವಾಂಸನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ "ನಿಷ್ಫಲ" ಎಂಬ ಪದವು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಡೀ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕೂಗುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ "ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು ನಿನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪಾಪಮಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕಾಂಗಿ. ನಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ನೀವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಕೇಳಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, "...ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ" ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಿಮಗೆ “ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ” ನಂತೆ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಅಂದರೆ, ಶತ್ರುವಾಗಿ?

ಇಲ್ಲ ಇದರರ್ಥ: ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅವನು ಇರಲಿ. ತದನಂತರ ನೀವು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸರಿದು ದೇವರಿಗೆ ಜಾಗ ನೀಡಿ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು - "ದೇವರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಮಾಡಿ" - ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಆವರ್ತನದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ? ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ: “ನಾನು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಮೂರ್ಖತನ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನೇ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ ... ಕರ್ತನೇ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಸುಧಾರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ! ” ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ಅದು ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ "ಮೆಟಾನೋಯಾ" ದಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ಪದವಿದೆ - ಚಿಂತನೆಯ ಬದಲಾವಣೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವೂ - ಅದೃಷ್ಟ, ಪ್ರತಿಭೆ, ಸಂಪತ್ತು, ಒಬ್ಬರ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳು - ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ. ಯಾವುದೇ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಿರಿ. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ. ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯ. ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪೋಲಿ ಮಗನಂತೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ - ದೇವರ ಕಡೆಗೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಂದೆ, ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬಡವ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಹಾಗಾದರೆ "ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಳಪೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥವೇನು?

ಸರಿ, ಹೌದು. ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಇದು ಹೇಗೆ ಆಗಿರಬಹುದು? ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರೋ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಲೌಕಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ: ನನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆ, ನನ್ನ ದಯೆ, ನನ್ನ ಧೈರ್ಯ. ಆದರೆ ಇವುಗಳಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ: ಅವರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುವಂತೆ ಮಕ್ಕಳು ಸುಂದರವಾದ, ಶುದ್ಧ ಜೀವಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಗು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವನ ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರು ಹಾಗೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಎಂದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಲೌಕಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಕರುಣಾಜನಕ, ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೂದು ಕುದುರೆಯಂತೆ ಕುಡಿಯಬಹುದು. ನೀವು ತಪ್ಪಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವನ ಎಲ್ಲವೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ತೆರೆದರೆ, ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಪ್ರೀತಿಯ ಬದಲು ಪಕ್ಷಪಾತ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವರು ಅಂಗೀಕೃತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಅದು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಹೌದು, ಅಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಗಾಯನವಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಳುವುದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ: ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಅಂತಹ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ... ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಇದ್ದರೆ ಉತ್ತಮ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಡಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ?

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಇಂದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ನಮ್ಮದು ನಿಮ್ಮದು. ಯಾರು ತಂಪಾದವರು - ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಥವಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್? ಅಥವಾ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಇರಬಹುದು. ಫಾದರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೆನ್ ಅಥವಾ ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜಿ ಕೊಚೆಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ರಷ್ಯಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಐಕಾನ್ ಅಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ, ಬೀದಿಗೆ ಹೋದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನಾನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಸಂರಕ್ಷಕನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವರ ಬಳಿಗೆ ನಾವು ಹೋದೆವು. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಲಾಮರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ಕರೆದರು. ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ "ಕಾನೂನು" ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕದವರ ಮೇಲೆ ಕೊಳೆತವನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ ಅವರ ಲೇಖನವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಹೌದು, ನಾವು ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು, ಆದರೆ ಇವೆ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಪವಾಡದ ಕಥೆ. ನಾವು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಉತ್ತಮರು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಮಾತ್ರ, ನಮ್ಮ ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ - ಫಕ್, ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವಿರುವ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜನರು ದೇವರಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವ ದೇವರಿಂದ! ಇದೆಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಗೂ ಏನು ಸಂಬಂಧ? ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿ ಆಟಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದು ಏನು?

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಬೂಟಾಟಿಕೆಯೇ?

ಹೌದು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾರನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸದಿದ್ದರೆ, "ಸ್ವಯಂ-ನೀತಿವಂತರು", ಅಂದರೆ ಫರಿಸಾಯರು ಮಾತ್ರ. ಕಾನೂನನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನೀವು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಇದು ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಯೂಕ್ಲಿಡಿಯನ್ ರೇಖಾಗಣಿತವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಯಾಕೆ? ಇಂತಹ ಧರ್ಮಗಳು ಸಾಕಷ್ಟಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮವು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಮಾಯಾ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಷ್ಮೆಮನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹೌದು, ಬಹುಶಃ ಅವರು ಮೊದಲು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ? ಇಲ್ಲಿ ಯುವಕರು, ನಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ ಚಾಪ್ಸ್ಟಿಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು. ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹುಡುಗರಿಗೆ ಸಹ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ! ಅದೆಲ್ಲದರ ಮೇಲಿನ ಕೋಪದಿಂದ ನಾನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾನುವಾರದಂದು "ರಾಡೋನೆಜ್" ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಹುಡುಗರೇ, ಇಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ." ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಕೊನೆಯ ಸಪ್ಪರ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ: "...ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಿ. , ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಂತೆ ... »

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟು "ನೀವು ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ."

ಹೌದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಈ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮ. ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ: ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್, ಇದನ್ನು ನಂತರ ಇಸ್ಲಾಂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯು ಹೃದಯವಿದ್ರಾವಕ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿರಬಹುದು. ಅವನು ನಿಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ದೇವರ ಹೊರತಾಗಿ, ನಿಮ್ಮಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಅಂತಹ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಸರವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಹಿತಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಪ್ರೀತಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಈಗಾಗಲೇ ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಜಿಯಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ನರಕಯಾತನೆಯಿಂದ ಬೆದರಿಸುತ್ತಾ, ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ…” ನೀವು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಉತ್ತಮ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ...

ಗರ್ಭಪಾತವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲವೇ?

ದುಷ್ಟ. ಆದರೆ ಅವು ಆಳವಾದ ಖಾಸಗಿ ವಿಷಯಗಳು. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಗರ್ಭಪಾತದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೋಡಿ ಇದೆ - ಪದದ ಮೂಲ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಹುಡುಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸತ್ತರೆ, ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡಿ ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ!" ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಸರಿ, ಬನ್ನಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಹೆದರಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ, ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ. ಇದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಅಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ...

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಐಕಾನ್‌ಗಳು ನೇತಾಡುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉಪವಾಸ. ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರ ಪೇಗನ್ ವಿಷಯಗಳು. ನಾನು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ರೇಡಿಯೊ ಚಾನೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ಅವರು ನನಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದರು: "ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ, ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್‌ನಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ಮೊದಲು ತಿನ್ನುವುದು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೇ?" ನಾನು ನಂತರ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಾತನಾಡಿದೆ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸು

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನಾವು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಪಾಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿ, "ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ," ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆ, ನಮ್ಮ ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮದ ಮೇಲಿನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಪಾಪವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ. ಅನೇಕರು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಕಿವಿ ಇರುವವರು ಕೇಳಲಿ. ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೂಜ್ಯ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಸಂತ. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು, ಅದು ತುಂಬಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು: ಆಗಸ್ಟೀನ್‌ಗೆ ಬದುಕಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು?

ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇದು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಸುಂದರವಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಗಾಯನವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಜ, ನಂತರ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕಪಟಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹಾಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: “ನೋಡಿ, ಆಗಸ್ಟೀನ್, ನಾವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಇಬ್ಬರು ಮೂರ್ಖರಂತೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲ. ಆಗಸ್ಟೀನ್ ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕನಾದನು ಮತ್ತು ತೋಟಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಮತ್ತು ನಾನು ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಕೇಳಿದೆ: "ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಓದಿ!" ಈ ಹುಡುಗ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಓಡಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತೆರೆದನು. ಮತ್ತು ನಾನು ಪೌಲನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿದೆ: "ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಕಾಮಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಡಿ." ಸರಳ ಪದಗುಚ್ಛಗಳು: ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂರ್ಖತನದ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಲೌಕಿಕ ಕಾನೂನು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ - ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ, ನನಗೆ ಬೇರೆ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. , ಬಯಸಿದೆ – ಒಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲ. ಈ ಮಾತುಗಳು ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದವು.

ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಏಕೆ ವಿರಳವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ಅವರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಾಸ್ ಆಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಬೇಕು! ಎಷ್ಟು ದಯೆ ಬೇಕು! ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನರಂತೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಥವಾ, ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ಅವರು ಏಕೆ ಕೇಳಿದರು, ನನಗೆ ಅಂತಹ ಅವಕಾಶ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ವಲಸೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: “ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬಿಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ, ವಯಸ್ಸಾದವರು, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೇಲಿನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗೆ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಿಪೇರಿಗಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಲು ಅವನ ಬಳಿ ಹಣವಿಲ್ಲ... ನೀವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವಕಾಶವಿದ್ದರೆ, ನೀವೇ ರಿಪೇರಿ ಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸರದಿಯನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಹುದು... ಮೌನವಾಗಿರಿ, ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ... ಮನನೊಂದಿಸಬೇಡಿ... ತುಂಬಾ ಸರಳವಾದ ವಿಷಯಗಳು. ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪವಾಡ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಾವು ಮಾತ್ರ ಮುರಿಯಬಹುದು. ತದನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಲೆವಿಸ್ ಬರೆದಂತೆ ನಮಗೆ ಬೇಕು, ನಾವು ಸಂಕೋಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಿಡಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನವು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು "ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಗ್ಗು!" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಅಂತಹ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದನು - ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ.

ಅವರು "ಅಳುವವರೊಂದಿಗೆ ಅಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ...

ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಳಲು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅಳುವವರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ದುಃಖಿಸುವವರು ಧನ್ಯರು ಎಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಧನ್ಯ ಎಂದರೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ. ಮತ್ತು ಅವರ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಸ್ವರ್ಗೀಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐಹಿಕ. ಹೌದು, ನೋವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಜನರು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದವರೇ, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ಒಂದು ಷರತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ: ನನ್ನ ನೊಗವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನೀವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಳವಾದ ಶಾಂತಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದವರಂತೆ ತಿರುಗಾಡುವ ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ: ಅವನು ಕೇವಲ ವ್ಯಾನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಅದನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ, ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಸಾಧನವಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುವವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಳಿಸುವವನು.

ಅಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆ?

ಅದಷ್ಟೆ ಅಲ್ಲದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಜೀವನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಂಶವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ, ನನ್ನ ದಾದಿ, ಅಂತಹ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ನಾನು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಳು. ಹಣವಿಲ್ಲದ ಸೇವಕಿ, ಅವಳು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಾದ ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿದೆ ... ನಾನು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಸರಿ, ಮಗುವಿನ ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು? ಎಂದಿಗೂ, ಮಗು, ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ತದನಂತರ ನನ್ನ ದಾದಿ ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆ ಇದೆ, ನಮಗೆ ನಮ್ಮದು. ” ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಅವಳಿಂದ ಕಟುವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ಪೋಷಕರು, ಬೇರೆಯೇ?

ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ, ಮರಿಯಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಕೂಡ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿರೋಧಿ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ತಾನು ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಾಳೆ. ಅಜ್ಜ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಳು: ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ. ತದನಂತರ ಅವಳು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋದಳು. ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ, ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ, ಅಸಡ್ಡೆ ಜನರು. ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಅವಳ ಮಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಅವಳ ಅವಿವಾಹಿತ ಪತಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ... ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಎಂದಿಗೂ ಅವನು ಯಹೂದಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವಳು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು! ನಾನು, ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗದ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಕ್ರೆಟಿನ್, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಯಶಸ್ಸು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೇನೆ… ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ! ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ನನ್ನ ಅಜ್ಜನ ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರವನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಭಾವನೆಗಳು ಈ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಬೆರಳಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿತು. ದಾದಿ ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿ ಹೇಳಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಜ್ಜಿ ಕಟುವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಾನ್ಸೆನ್ಸ್.”

ಮತ್ತು ಇದು ಕಠಿಣವೇ?

ಅವಳಿಗೆ - ತುಂಬಾ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ, ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ದಾದಿಗಳ ಪಾಲನೆಯ ನಂತರ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೊಗಸಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡಲು, ನನಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಗೋಡೆಗೆ ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಬಡಿಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವಳು, ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಜೀವನದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಅವಳ ಪಾಲನೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಪರಕೀಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿದ್ದಳು. ಮೆಸ್ಸಿಂಗಾ ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ತರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲ, ಅವಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಮತ್ತು ನಾವು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿಯೂ?

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಂಥೋನಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಸೇಂಟ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಆಫ್ ಸಿಯೆನಾ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಿಸಿ ... ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಕಥೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಜನರಂತೆ ಜನರು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಗು ಕ್ರೆಟಿನ್ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ವರ್ಗದಂತೆಯೇ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮಲಗುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿದಿನ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಬಡವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಹಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ಈಗ, "ಯಶಸ್ಸು", "ವೃತ್ತಿ", "ಅದೃಷ್ಟ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷದ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಳೆತವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಚೆಸ್ಟರ್ಟನ್ ಪ್ರಕಾರ "ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ" ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಬದುಕಿ.

ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದರೆ ಇದೆಲ್ಲದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಆದರೆ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅಂತಹ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದ್ದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ: "ಹುಳಿ", "ಉಪ್ಪು". ಅಂತಹ ಸಣ್ಣ ಅಳತೆಗಳು. ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಂತಿ ಕಾಪಾಡಿ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಮಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ: ಎಲ್ಲೋ, ಯಾರಾದರೂ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅದು ಸುಲಭವಾದಾಗ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಕಷ್ಟವಾದಾಗ, ಮಾತನಾಡಿ, ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಗೆಲ್ಲುವ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು.

ವಿವರಣೆ: ಐಕಾನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ "ಒಂದು ರಾಕ್ಷಸ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು"

ಮೂಲ: http://trauberg.com/chats/hristianstvo-e-to-ochen-neudobno/