In corde Africae, ubi culturae vivae et variae communitates per saecula vigerunt, tacitum somnum evolvit. Amhara Genocides, res truculentus et horrifica in historia Aethiopiae, late obscuratur ab aspectu internationali. Sub hoc tamen silentii sindone ineffabilis doloris, moles caedes, ethnici violentia inest narratio.
Historical contextus et "Abyssinia: Pulvis Ferocactus"
Ut vero Amhara Genocidia intellegatur, oportet nos in historiae annales inspicere, ad tempus repetendum quo Aethiopiae minas externas et conamina ad coloniam convertunt. Una ex maximis cardo rerum in hac historia fuit Pugna Adwa in MMXVI cum Imperatoris Menelik II copiae Italiae coloniam deductam feliciter restiterunt. Sed haee res fundamenta iactabant ad contentiones et divisiones ethnicarum legatum.
In hac aetate consilia quae ad discordiam ethnicam faciendam intendebant propositae sunt, notabiliter delineata in libro “Abyssinia: Pulvis Barrel”. Hic insidiosus fabularum liber quaerebatur Amharam populum oppressores aliarum ethnicarum coetuum exprimere, eo consilio semina divisionis intra Aethiopiam seminandi.
Minilikawuyan Abutentis
Ieiunium hodie progredimur et nos videmus perturbationem rerum historicarum in Aethiopia renovationem. Elementa intra vim et imperium foederati auctoritates, cum aliis auctoribus, nomen "Minilikawuyan" resuscitati sunt ut Amhara populationem tamquam oppressores falso appellarent. Falsa haec narratio, initio ab Italis in libro "Abyssinia: Pulvis Barrel" et postea per divisiones missionales conatus propagatus, tragice abusus est ad iustificandam vim contra Amharas innocentes.
Essentiale est declarare Amharas nullam habere historicam curam de agendis oppressionibus. Narratio haec est rerum historicarum depravatio, quae praetenditur violentiae hodiernae contra Amhara singulos, qui agricolae saepe debiles in rebus adiunctis habitant.
Horror egredietur
Terram finge, ubi olim communitates concorditer cohabitaverunt, nunc unda violentiae divulsa nulla misericordia. Pueri, mulieres et viri victimae ad facinus inestimabiles saevitiae ceciderunt, eorum vita sine causa exstincta est sine eorum ethnicitate.
Huius genocidia facinoris, perversa narrationis historica audacia, verbis derogatoriis utuntur ut "Neftegna," "Minilikawiyans," "jawisa" et "asini" ad Amharam populum detrahendum et vituperandum. Talis sordidi sermonis telum evasit, nefanda facinora admissa purgabat.
A mundo caecum oculum convertens
Stupor veritas est quod, quamquam horum flagitiorum et manifesti abusus historicarum narrationum ad vim rapiendam, communitas internationalis late elegit ut silere, desinens vocandi id quod est: genocidia. Haec cunctatio facinoris audaciam imminet et spem victimarum iustitiae aufert.
Historiam gravem pigritiam habet mundus cum genocidis intercedit. Ruanda et Bosnia in summa monimenta sunt eorum quae fiunt cum communitas internationalis non definite agere potest. Consequuntur vastant, innumeras vitas amittunt.
Ut terrores Amharae Genocidis detegimus, ambigua quaestione relinquimur: Quomodo potest regimen genocidal accusatori, iudici, et instrumento legali propriae persecutionis habere? Mundus hanc frequentationem paradoxon manere non sinit. Actio immediata non solum imperativum morale est, sed etiam officium humanitatis.
Vincula praevaricationem Silentium
Tempus est mundi ut Amhara Genocidia silentium convellat. Obsistere nobis est summae et ineluctabilis veritatis: quod in Aethiopia agitur, genocidia quidem est. Hoc vocabulum postulat morale imperativum, vocatio ad rem gerendam, quae ignorari non potest. Promissionis "numquam iterum" nos admonet votum ne huiusmodi horrores repetant.
Iter progredi: Comprehendo Transitional Government
Ad Amharam Genocidia comprehendendam, constituendum est regimen transeuntis in Aethiopia. Hoc corpus debet singulos complecti indeclinabiles in obligatione iustitiae, reconciliationis et iurium humanorum. Potissimum factiones politicae de implicatione genocidia suspectae vel damnatae, ab omnibus politicis actionibus vitandae sunt et ad iustitiam adducendae. Hoc efficit, ut reus faciem reddendi rationem reddet, cum innocens tandem denuo politicas actiones semel purgatas resumere possit.
A causa actionis
Amhara Genocidia memoriam communis officii nostri ad vitam innocentem tutandam et ad talium horrorum recurrentem servat. Sola damnatio non sufficit; actio immediata et decisiva est imperativi.
Monasterium Genocidis: Imperative Moralis
Conventio Genocide, a Nationibus Unitis anno 1948 accepta, obligationem communitatis internationalis delineat ne acta genocidia et puniat. Genocidia definit tamquam « actus qui commisso animo ad delendum ex toto vel ex parte, coetum nationalem, ethnicalem, stirpium vel religiosam ». Genocidia Amhara sine ambiguitate in hac definitione cadit.
Silentium vel gravamen communitatis internationalis id inscribe ut talis est intemperanter declinatio a principiis in Monasterio Genocidia inclusa. Mandatum morale conventionis patet: mundus strenue agere debet ne perennem flagitia contra populum Amhara.
Transitional Iustitiae: A semita ad sanationem
Ius transitionale, a Nationibus Unitis delineatum, petit ut legata compellare ingentes iurium humanorum abusus. In Genocidia Amhara non solum necessitas sed vita efficitur ad sanandam gentem penitus vulneratam.
Considerans iter ad Ethiopiaclare liquet regimen hodiernum, Amharae Genocidis perpetrationi implicatum, munus non posse committi crisi humanitaria finiendi, rationem reddendi reis, reconciliationem et pacem fovendi. Ipsi actores, qui responsabilitatem de his nefandis actibus gerunt, processum transeuntis iustitiae credibiliter ducere non possunt. Eorum praesentia continua in potestate periculum imminere victimis, quae in gravi periculo manent. Periculum ulterioris violentiae, testium silentium, et homicidiorum iaculis instat, dum auctores genocidis imperium retinent. Notio "quasi obsequii" iungitur, ubi potest esse specie cooperante nisus internationalisat structurae subiectae potestatis et impunitatis integrae manent, quaelibet transeuntis iustitiae processus efficax et in potentia, victimarum etiam perniciosior reddens. Imperium vere improprium et comprehensivum transitionis, necnon exspectio internationalis, postulat ut iustitia vigeat et pax diuturna in Aethiopia et in ampliore regione obtineatur.
Imperium transeuntis comprehensivum, ex aequis figuris compositum iustitiae et reconciliationis commissum, viam sternere potest ad multam necessariam sanationem. Debet prioritize;
- Veritas: Priusquam rationem fieri possit, plenus ambitus flagitiorum et contextus historicus, qui ad eos ducuntur, revelari debent. Processus veritatis comprehensivus vitalis est ad agnitionem victimarum passionem et ad cognoscendas causas quae Amhara Genocidia nutriverunt.
- accountability: Praefecti, cuiuscumque affiliationis, ad iustitiam adduci debent. Patet nuntius mittendus est impunitatem non tolerandam.
- Restitutio: Amharae Genocidia victimae pro sua passione merentur restitutionem. Hoc includit non solum recompensationem materialem, sed etiam subsidium psychologicae ac motus recuperationis.
- Reconciliationis: Reaedificandae fiduciae inter communitates, quarum multae hac violentia divulsae sunt, praecipua est. Incepta quae fovent intellegentiam et cooperationem, centrales esse debent ad agendi agendi regimen transeuntis.
Demum, communitatem internationalem enixe invocamus;
- Publice Amhara Genocidia tamquam genocidia agnoscunt, necessitatem immediati interventus submittentes.
- Praetende subsidium formationis cuiusdam transeuntis gubernationis in Aethiopia, quae ducitur a figuris aequis iustitiae et reconciliationis dicatis.
- Bannum imponere omnibus partibus politicis cum genocidia annexis donec iniuriae tollantur.
- Urget auxilium humanitarium praebere victimis Amharae Genocidis, necessitates suas proximas appellans.
- Collaborationes fabricae cum sociis et Institutis internationalibus ad iustitiam, restitutionem et reconciliationem efficaciter ac permanenter obtinentur.
Æthiopia, ut phoenix, cineres hujus capitis in sua historia oriri debet. Iustitiae, reconciliationis et tutelae iurium humanorum summatim committendo, sperare possumus tempus futurum ubi summa unitas et pax regnant. Tempus est ut historiae lectiones curent et ne aliud caput tragicum scribatur.
