ເສລີພາບທາງສາສະຫນາ / ເສລີພາບໃນສາສະຫນາຫຼືຄວາມເຊື່ອ /
ສະບາຍດີຕອນເຊົ້າທຸກຄົນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຊົມເຊີຍ ແລະ ຂໍຂອບໃຈ “ການຊ່ວຍເຫຼືອສາດສະໜາຈັກທີ່ຕ້ອງການ” ສຳລັບວຽກງານພິເສດທີ່ມັນໄດ້ດຳເນີນມາແຕ່ປີ 1947 ແລະ ສຳລັບການບໍລິການອັນດີເລີດທີ່ມັນສະເໜີໃຫ້ແກ່ສະຖາບັນ, ສື່ມວນຊົນ ແລະ ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນ ດ້ວຍການພິມເຜີຍແຜ່ລາຍງານກ່ຽວກັບອິດສະລະພາບທາງສາດສະໜາ.
ເສລີພາບທາງສາສະຫນາເປັນສິດທິທໍາມະຊາດແລະນໍາຫນ້າການກໍານົດທາງກົດຫມາຍໃດໆເພາະວ່າມັນຖືກຂຽນໄວ້ໃນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ.
ມັນເປັນສິດທິທີ່ປະກາດໂດຍຖະແຫຼງການສາກົນກ່ຽວກັບສິດທິມະນຸດ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ມັນຍັງຖືກທັບຖົມຢູ່ໃນຫລາຍປະເທດຂອງໂລກແລະ, ເລື້ອຍໆເກີນໄປ, ເກືອບທັງຫມົດ indifference.
ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈຶ່ງເກີດຂື້ນວ່າຜູ້ຊາຍ, ແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍຈໍານວນຫຼາຍບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານຈາກການຖືກປະຕິເສດສິດທິໃນການປະກາດສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມອັບອາຍຂອງການຖືກລືມ. ແລະອັນນີ້ແມ່ນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້ສອງເທົ່າເພາະວ່າການງຽບໆກ່ຽວກັບການປະຕິເສດເສລີພາບທາງສາສະຫນາແມ່ນເທົ່າກັບການສັບສົນໃນມັນ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເຮັດສິ່ງນີ້.
ມັນເປັນຫນ້າທີ່ຂອງທຸກຄົນທີ່ຈະປົກປ້ອງສິດເສລີພາບທາງສາສະຫນາ, ແຕ່ເພື່ອປະຕິບັດຄໍາຫມັ້ນສັນຍານີ້, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ຂໍ້ມູນແລະຕົວເລກ, ເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບສະຖານະການທີ່ພວກເຮົາເຄື່ອນຍ້າຍ, ມີຢູ່ໃນຕາຂອງພວກເຮົາແລະຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງຜູ້ທີ່ທົນທຸກ. ການລ່ວງລະເມີດ, ການຂົ່ມເຫັງ, ຄວາມຮຸນແຮງ.
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນໃນສາຍຕາຂອງນາງ Maria Joseph ແລະ ນາງ Janada Markus, ສອງຊາວໜຸ່ມຊາວໜຸ່ມຊາວຄລິດສະຕຽນຊາວໄນຈີເຣຍ ທີ່ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງພວກກໍ່ການຮ້າຍ Boko Haram. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບພວກເຂົາໃນວັນແມ່ຍິງແລະຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໂດຍຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ແລະກຽດສັກສີຂອງພວກເຂົາ. ມັນເປັນການພົບປະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ລືມແລະມັນເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມີບົດຮຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າບົດລາຍງານ ACN ແມ່ນມີຄຸນຄ່າຫຼາຍເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດການວິເຄາະທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຫຼືສົມເຫດສົມຜົນແຕ່ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງການຂົ່ມເຫັງແລະການຈໍາແນກ, ຫົວໃຈຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ, ປະຫວັດສາດແລະຊີວິດຂອງພວກເຂົາ.
ມັນຄ້າຍຄືກັບຄູ່ມືສໍາລັບການແຕ້ມຫຼັກສູດການປະຕິບັດ. ຫນຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນຈະແຈ້ງຫຼາຍ: ສິດເສລີພາບທາງສາສະຫນາບໍ່ແມ່ນສິດທິຊັ້ນສອງ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິດເສລີພາບທີ່ມາຈາກຄົນອື່ນຫຼືແມ້ກະທັ້ງສາມາດຖືກລືມເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງສິດເສລີພາບຫຼືສິດທິໃຫມ່ທີ່ມີຮູບແບບຂອງຕົນເອງ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດລືມປະກົດການອື່ນທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ສັງຄົມທີ່ພັດທະນາຫຼາຍຂຶ້ນ. Pope Francis ໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍຂອງການຂົ່ມເຫັງທາງດ້ານສຸພາບ, ປອມຕົວເປັນວັດທະນະທໍາ, ຄວາມທັນສະໄຫມແລະຄວາມກ້າວຫນ້າ, ເຊິ່ງໃນນາມຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງການລວມເອົາການຈໍາກັດຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືໃນການສະແດງຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງຊີວິດສັງຄົມ.
ມັນເປັນການວິເຄາະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າແບ່ງປັນເພາະວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຜິດພາດຢ່າງເລິກເຊິ່ງທີ່ຄິດວ່າເພື່ອຕ້ອນຮັບຜູ້ອື່ນຕ້ອງປະຕິເສດຕົວຕົນ, ລວມທັງຕົວຕົນທາງສາສະຫນາ. ພຽງແຕ່ຖ້າທ່ານຮູ້ວ່າທ່ານເປັນໃຜ, ທ່ານສາມາດສົນທະນາກັບຄົນອື່ນ, ທ່ານສາມາດເຄົາລົບລາວ, ຮູ້ຈັກລາວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ແລະດຶງດູດຄວາມອຸດົມສົມບູນຈາກການສົນທະນານັ້ນ.
ແຕ່, ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນລືມການຂົ່ມເຫັງປະເພດທໍາອິດ, ການຂົ່ມເຫັງທາງດ້ານວັດຖຸທີ່ຂົ່ມເຫັງຫລາຍຊາດທົ່ວໂລກ, ຄວາມເປັນຈິງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເປີດຕາຂອງພວກເຮົາແລະປະຕິບັດໃນປັດຈຸບັນ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເສຍເວລາອີກຕໍ່ໄປ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ລັດຖະບານຕັ້ງໃຈຈະເຮັດ ແລະ ໄດ້ເລີ່ມດຳເນີນໂດຍການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີເງິນກວ່າ 10 ລ້ານເອີໂຣເພື່ອໜູນຊ່ວຍຊາວຄຣິສຕຽນຊົນກຸ່ມນ້ອຍທີ່ຖືກຂົ່ມເຫັງ, ຈາກຊີຣີ, ອີຣັກ, ຈາກໄນຈີເຣຍ ຫາ ປາກິດສະຖານ. ຂັ້ນຕອນທໍາອິດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມໂດຍຄົນອື່ນຈໍານວນຫຼາຍ.
Pope Benedict XVI ໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາວ່າເສລີພາບທາງສາສະຫນາແມ່ນສິ່ງດີທີ່ສໍາຄັນທີ່ເປັນຫຼັກຂອງສິດທິມະນຸດ, ຕໍ່ສິດທິທົ່ວໄປແລະທໍາມະຊາດທີ່ກົດຫມາຍຂອງມະນຸດບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ແລະນັ້ນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄໍາຫມັ້ນສັນຍາສູງສຸດຈາກທຸກໆຄົນ, ບໍ່ມີໃຜຍົກເວັ້ນ.
ອີຕາລີສາມາດແລະຕ້ອງເປັນຕົວຢ່າງ. ອີຕາລີຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເປັນຕົວຢ່າງ, ໃນລະດັບເອີຣົບແລະສາກົນ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນຫຼາຍພາລະກິດຂອງພວກເຮົາ.
ຂໍຂອບໃຈທ່ານທັງຫມົດແລະການເຮັດວຽກທີ່ດີ.
