Europos žmogaus teisių konvencija, skirta eugenikos sukeltų įstatymų leidimui

Žmonių teisės pasak Jungtinių Tautų, yra teisės, kurias turime vien todėl, kad egzistuojame kaip žmonės – jų nesuteikia jokia valstybė. Šios visuotinės teisės yra būdingos mums visiems, nepaisant tautybės, lyties, tautinės ar etninės kilmės, odos spalvos, religijos, kalbos ar bet kokio kito statuso. Jos svyruoja nuo pačių svarbiausių – teisės į gyvybę – iki tų, dėl kurių gyvenimas vertas gyvenimo, pavyzdžiui, teisės į maistą, mokslą, darbą, sveikatą ir laisvę. Europoje ne visi turi šias teises, jei tik pasikliaujame Europos žmogaus teisių konvencija. The Europos konvencija įtrauktas straipsnis, kuriame tai ribojama asmenims, turintiems psichosocialinę negalią. Tai atėjo iš kažkieno ir kažkur, ir dėl priežasties. Tai istorija apie tai, kas buvo už nugaros.

Šios Europos žmogaus teisių konvencija 1949 m. ir 1950 m. teisės į laisvę ir asmens saugumą skirsnyje pažymėjo išimtį „nesveiko proto asmenys, alkoholikai ar narkomanai ar valkatos“. Išimtis buvo suformuluota Jungtinės Karalystės, Danijos ir Švedijos atstovas, vadovaujama britų. Jis buvo pagrįstas susirūpinimu, kad tuomet parengtais žmogaus teisių tekstais buvo siekiama įgyvendinti visuotines žmogaus teises, įskaitant psichosocialinę negalią turinčių asmenų teises, o tai prieštarauja šiose šalyse galiojančioms teisės aktams ir socialinei politikai.

Eugenikos judėjimas

XIX amžiaus pabaigoje Jungtinėje Karalystėje atsirado mūsų laikų eugenikos judėjimas. Eugenika buvo populiarinama ir nuo 19-ųjų pirmosios pusės asmenys iš visame politiniame spektre perėmė eugenines idėjas. Dėl to daugelis šalių, įskaitant JAV, Kanadą, Australiją ir daugumą Europos šalių, įskaitant Daniją, Vokietiją ir Švediją, įsitraukė į eugenikos politiką, skirtą „gerinti savo populiacijų genetinių išteklių kokybę“.

Eugenikos programos apėmė ir vadinamąsias pozityviąsias priemones, skatinančias ypač „tinkamus“ daugintis, ir neigiamas priemones, tokias kaip santuokos draudimai ir netinkamų reprodukcijai pripažintų asmenų priverstinė sterilizacija arba tiesiog tokių asmenų izoliavimas nuo visuomenės. . Tie, kurie buvo laikomi „netinkamais daugintis“, dažnai buvo žmonės, turintys psichikos ar fizinę negalią, žmonės, kuriems IQ testai nepasirodė gerai, nusikaltėliai, alkoholikai ir „deviantai“ bei nepritariamų mažumų grupių nariai.

Jungtinėje Karalystėje 1900-ųjų pradžioje Eugenikos švietimo draugija vis daugiau dėmesio skyrė tam, kad „gydytų“ daugybę socialinių ir fizinių būklių ar bruožų tarp vargšų. Tai buvo alkoholizmas, įprastas nusikalstamumas, priklausomybė nuo gerovės, prostitucija, tokios ligos kaip sifilis ir tuberkuliozė; neurologiniai sutrikimai, tokie kaip epilepsija; psichinės būklės, tokios kaip beprotybė, įskaitant isteriją ir melancholiją; ir „silpnumas“ – bendras terminas visiems, kuriems, kaip buvo manoma, stinga protinių gebėjimų ir moralinio sprendimo.

Draugija niekada nebuvo labai didelė, tačiau ji buvo labai garsi, o jos propaganda atspindėjo ir propagavo pažiūras, kurios buvo laikomos aukštesniuose visuomenės sluoksniuose, įskaitant vyriausybę.

Draugija surengė pirmąjį tarptautinį eugenikos kongresą 1912 m. Londono universitete, siekdama propaguoti eugeniką. Kongreso britų viceprezidentai buvo vidaus reikalų ministras Reginaldas McKenna.

Psichikos nepakankamumo įstatymas

Po kongreso Reginaldas McKenna, vėliau 1912 m. vyriausybės vardu, paskelbė eugenika pagrįstą įstatymo projektą, kuriame buvo numatyta priverstinė sterilizacija. Jis buvo sukurtas tam, kad „silpno proto žmonės“ netaptų tėvais. Įstatymo projektas sulaukė didelio pasipriešinimo ir tapo nemenkų diskusijų objektu. Pakeistos formos įstatymo projektas buvo priimtas kitais metais 1913 m. Psichikos nepakankamumo aktas. Įstatymas iš dalies dėl opozicijos atmetė sterilizaciją, tačiau tai padarė teisiškai įmanoma atskirti „psichikos defektus“ prieglaudose.

Pagal šį įstatymą asmuo, laikomas idiotu ar idiotu, gali būti patalpintas į instituciją arba globojamas, jei to prašo vienas iš tėvų ar globėjų, taip pat asmuo, priklausantis bet kuriai iš keturių kategorijų: a) idiotai, b) bejėgiai, c) silpnas. - mąstantys asmenys ir d) moraliniai imbecilai, jaunesni nei 21 m. Taip pat buvo įtraukti bet kokios kategorijos asmenys, kurie buvo palikti, neprižiūrimi, kalti padarę nusikaltimą, dirbantys valstybinėje įstaigoje, nuolat girti arba negalintys mokytis.

Dešimtys tūkstančių žmonių dėl to buvo uždaryti į įstaigas. Remiantis vienu tyrimu, 65,000 1913 asmenų buvo apgyvendinti „kolonijose“ ar kitose institucijose, XNUMX m. JK psichikos nepakankamumo įstatymo galiojimo įkarštyje.

Sveikatos apsaugos ministras p. Bevanas informavo parlamentą, kad pagal Lunacy ir Psichikos gydymo įstatymus 20.000 m. pradžioje įstaigose buvo laikoma daugiau nei 1945 XNUMX žmonių. Ir pridūrė, kad „nemaža dalis šių pacientų reikalauja tik apžiūros. po; bet tie, kuriems reikia gydymo, jį gauna iš įstaigos medikų“.

Įstatymo projektas ir visi jo nuostatai galiojo tuo metu, kai Jungtinės Tautos ir Taryba Europa pristatė tarptautinius žmogaus teisių įstatymų projektus.

Eugenika Danijoje

Visoje Šiaurės jūroje Danija – pirmoji šalis Europoje – 1929 m. priėmė eugenika pagrįstą sterilizacijos įstatymą kaip bandomąjį įstatymą. Įstatymą įgyvendino socialdemokratų vyriausybė, teisingumo, o vėliau ir socialinių reikalų ministrė KK Steincke. , vadovaujantis pastangoms.

Eugeninis tikėjimas ir koncepcija nuėjo toliau nei prievartinė sterilizacija. Tai turėjo įtakos daugeliui socialinės politikos aspektų. XX ir 1920 dešimtmečiais, kai Danijoje eugenika tapo būtina sąlyga ir neatsiejama socialinio vystymosi modelio dalimi, vis daugiau autorių išreiškė pageidavimą, kad net ir nepavojingi psichikos sutrikimų turintys asmenys tam tikrais atvejais būtų priverstinai paguldomi į psichiatrinę ligoninę. prieglobstis).

Šios idėjos varomoji jėga buvo ne rūpestis individu, o rūpestis visuomene. Garsusis Aukščiausiojo Teismo prokuroras Otto Schlegelis straipsnyje Weekly Journal of the Judiciary pažymėjo, kad visi autoriai, išskyrus vieną, manė, jog „privalomosios hospitalizacijos galimybė tam tikru mastu turėtų būti prieinama ir asmenims, kurie tikriausiai nėra pavojingi, bet negalintys veikti išoriniame pasaulyje, varginantys bepročiai, kurių elgesys grasina sunaikinti ar sukelti skandalą jų artimiesiems. Manoma, kad tam tikrais atvejais privalomą hospitalizavimą pateisina ir gydomieji sumetimai.

Taigi 1938 m. Danijos beprotybės aktas įvedė galimybę sulaikyti nepavojingus bepročius. Šią galimybę teisės aktuose nulėmė ne gailestingas rūpestis ar pagalbos stokojantiems žmonėms idėja, o idėja apie visuomenę, kurioje tam tikri psichikos sutrikimai ir „nerimą keliantys“ elementai neturi vietos.

Eugenikos politikos išimtys pagal Europos žmogaus teisių konvenciją

Atsižvelgiant į tai, kad eugenika yra plačiai priimta kaip neatsiejama visuomenės kontrolės socialinės politikos dalis, reikia žiūrėti į Jungtinės Karalystės, Danijos ir Švedijos atstovų pastangas formuojant Europos konvenciją. Žmonių teisės rengimo procese buvo pasiūlyta ir įtraukta išimties sąlyga, kuri leistų vyriausybės politiką atskirti ir uždaryti „nesveiko proto asmenis, alkoholikus ar narkomanus ir valkatas“.