18th 3 m. liepos 6–2023 d. Braitone įvyko Europos psichologijos kongresas. Bendra tema buvo „Bendruomenių vienijimas tvariam pasauliui“. Britų psichologų draugija (BPS), per savo Iššūkių istorijų grupę, surengė simpoziumą, kuriame tyrinėjo eugenikos palikimą psichologijoje, praeityje ir dabar.
Simpoziumas Europos psichologijos kongrese
Simpoziume dalyvavo Oksfordo Brukso universiteto profesoriaus Mariaus Turdos pranešimas apie eugenikos, psichologijos ir dehumanizacijos ryšį. Po to buvo paskelbti du kiti straipsniai, vienas Nazlin Bhimani (UCL Švietimo institutas), kuris daugiausia dėmesio skyrė eugenikos palikimui britų švietime, o kitas - Lisa Edwards, kurios šeima turėjo patirties psichikos priežiūros institucijose Didžiojoje Britanijoje. kaip Rainhill Asylum.
„Tai pirmas kartas, kai tarptautiniame psichologijos kongrese įvyko simpoziumas apie eugeniką, o BPS Challenging Histories Group prisidėjo prie to, kad tai įvyktų“, – sakė prof. Marius Turda. The European Times.
Paroda apie eugenikos palikimus
Simpoziumas įkvėpimo sėmėsi iš parodos „Mes nesame vieni“ Eugenikos palikimas. Parodą kuravo prof. Marius Turda.
Šios paroda teigiama, kad „eugenika siekiama „pagerinti“ žmonių populiacijos genetinę „kokybę“ kontroliuojant dauginimąsi ir, kraštutiniais atvejais, pašalinant tuos, kuriuos eugenikai laiko „prastesniais“.
Iš pradžių eugenika vystėsi Didžiojoje Britanijoje ir JAV XIX amžiuje, tačiau XX a. 1920-ajame dešimtmetyje ji tapo pasauliniu mastu įtakingu judėjimu. Eugenikai nusitaikė į žmones, priklausančius religinėms, etninėms ir seksualinėms mažumoms, ir tuos, kurie gyvena su negalia, todėl jie buvo įkalinti institucijoje ir sterilizuoti. Nacistinėje Vokietijoje eugeninės rasės tobulinimo idėjos tiesiogiai prisidėjo prie masinių žudynių ir holokausto.
Profesorius Marius Turda paaiškino, kad „Viktorijos laikų polimatas Francis Galtonas buvo pirmasis asmuo, propagavęs eugenikos koncepcijas psichologijoje, taip pat svarbus šios srities, kaip mokslo disciplinos, raidos veikėjas. Jo įtaka amerikiečių ir britų psichologams, tokiems kaip James McKeen Cattell, Lewis Terman, Granville Stanley Hall, William McDougall, Charles Spearman ir Cyril Burt, buvo reikšminga.
„Mano tikslas buvo įtraukti Galtono palikimą į istorinį kontekstą ir pasiūlyti diskusiją apie tai, kaip psichologija ir psichologai prisidėjo prie eugeninio psichikos negalią turinčių asmenų dehumanizavimo. Mano strategija buvo paskatinti psichologus susitaikyti su eugenikos skatinama diskriminacija ir prievarta, ypač dėl to, kad prisiminimai apie šią prievartą šiandien yra labai gyvi“, – sakė profesorius Marius Turda. The European Times.
Eugenika ir psichologija
Dėmesys eugenikos palikimams Europos psichologijos kongrese buvo savalaikis ir sveikintinas. Tai svarbu ir atsižvelgiant į tai, kad mokslinės disciplinos, tokios kaip psichologija, buvo svarbi priežastis, dėl kurios tokie argumentai buvo platinami ir buvo priimti. Tačiau daugelį metų su tuo nebuvo susidurta ir net nebuvo suvokta. Probleminė istorija eugenika taip pat jos vis dar išliekantis dabartinio laiko kalboje ir kai kuriais atvejais praktikos matomos argumentuose apie paveldimumą, socialinę atranką ir intelektą.
Psichologų suteiktos mokslinės žinios buvo naudojamos siekiant stigmatizuoti, marginalizuoti ir galiausiai dehumanizuoti tuos, kurių gyvenimą jie kontroliavo ir prižiūrėjo. Šie asmenys, kurie buvo laikomi kitokios ir mažiau menkos žmonijos atstovu, turėjo būti institucionalizuoti „specialiose mokyklose“ ir „kolonijose“ ir jiems buvo taikomos specialios švietimo programos.
Idealiu atveju dabar turėtume sukurti platformą tvariems instituciniams apmąstymams ir prasidėjusioms psichologų diskusijoms, turinčioms toli siekiančių pasekmių pačiai disciplinai, nurodė profesorius Marius Turda.
Kadangi 2020 m., po George'o Floydo nužudymo, o vėliau prasidėjus Covid-19 pandemijai, mokslo bendruomenė matė eugeninės retorikos esminės svarbos atgimimą, aišku, kad turime sukurti naujus mąstymo būdus ir praktikuoti psichologiją, jei norime įveikti bendrus iššūkius, su kuriais susiduriame tiek individualiai, tiek kolektyviai, taip pat nacionaliniu ir pasauliniu mastu.
Didžiosios Britanijos psichologų draugijos (BPS) archyvų vadovė Sophie O'Reilly sakė: „Labai džiaugiamės galėdami pristatyti šį simpoziumą Europos psichologijos kongrese tema, kuri šiandien vis dar turi platų atgarsį. Pasakojimas apie šeimos patirtą daugiau nei šimtmetį institucionalizavimo ir stigmatizavimo patirtį bus ne tik istorinis psichologijos ir eugenikos santykio aprašymas, bet ir būtinas norint pabrėžti šiuos padarinius.
„Psichologija turi tam tikrų tamsių istorijų, tų, kurioms anksčiau galbūt nebuvo ginčijamasi“, – pažymėjo Britanijos psichologų draugijos etikos komiteto pirmininkas daktaras Rozas Collingsas.
Dr Roz Collings pažymėjo, kad „Šis susimąstyti skatinantis ir įkvepiantis simpoziumas leido žmonėms pažvelgti į akis ir pradėti klausinėti. Simpoziumas buvo gausiai lankomas, sveikos diskusijos ir klausimai išryškino smalsų ir smalsų psichologų iš viso pasaulio protą.
Ji taip pat pridūrė, kad „Svarbu apmąstyti, o ne pamiršti, ir toliau judėti į priekį psichologijos srityje, kad būtų galima mesti iššūkį bet kokiai sunkiai ateičiai, kuri gali laukti. Šis simpoziumas leido daugeliui tai padaryti.
Kitas dalyvis, profesorius Johnas Oatesas, Didžiosios Britanijos psichologų draugijos žiniasklaidos etikos patariamosios grupės pirmininkas ir BPS etikos komiteto narys, paaiškino: „Mūsų darbo, tiriant nerimą keliančius praeities psichologų darbo bruožus, dalis Britanijos psichologų draugija kelia iššūkį. „Histories Group“ džiaugėsi, kad galėjo glaudžiai bendradarbiauti su prof. Turda organizuojant šį simpoziumą.
Profesorius Johnas Oatesas pridūrė: „Džiugu buvo ne tik turėti nemažą auditoriją, bet ir auditoriją, kuri įsitraukė į mūsų pristatymus ir raginimus veikti. Tikimės, kad pradėjome pokalbių bangą, kuri plis ir padės atremti ilgalaikį eugeninės ideologijos palikimą, kuris vis dar užkrečia viešuosius ir privačius diskursus.
Ginti žmogaus teises
Klinikinis psichologas ir BPS Climate Environment Action Coordinating Group narys Tony Wainwright kalbėjo taip: „Buvo labai malonu ir kartu šokiruojanti dalyvauti simpoziume „The Legacy of Eugenika praeitis ir dabartis“.
„Šokas kilo dėl to, kad buvo priminta apie psichologijos praeities dalyvavimą kuriant žalingas ideologijas, kuriomis grindžiamas rasizmas ir diskriminacija. Mūsų kalba išlaiko mentalinių klasifikacijų atgarsius – dabar naudojami kaip įžeidimai – „debilas“, „idiotas“, – patikslino Tony Wainwright.
Jis pridūrė: „Jos šeimos patirtis, kurią viena iš pranešėjų Lisa Edwards atsinešė į sesiją, parodė, kad tai nėra akademinis dalykas, o turėjo tragiškų pasekmių.
Tony Wainwright galiausiai pažymėjo: „Malonumas kilo iš tikėjimo, kad prisimindami savo praeitį žmonės bus įtraukiami į šiuolaikinius veiksmus, nes šis palikimas gyvuoja. Esame šiuo metu, kai žmogaus teisėms kyla grėsmė daugelyje pasaulio šalių, ir tikimės, kad tokie simpoziumai sustiprins mūsų pastangas ginti žmogaus teises visur, kur tik galėsime.
Kongreso proga BPS taip pat buvo eksponuojamos profesoriaus Mariaus Turdos kuruojamos parodos „Mes ne vieni: eugenikos palikimai“ dalys. Parodos plokštes galite peržiūrėti čia:
https://www.bps.org.uk/history-psychology-centre/exhibition-we-are-not-alone-legacies-eugenics
Visą parodą galite pamatyti čia:
Svarbu tai, kad paroda buvo pristatyta ir kongresui parengtame vasaros „Psichologo“ numeryje.
