Europos Tarybos Parlamentinė Asamblėja šią savaitę pasinėrė į giliai įsišaknijusias diskriminacijos ir teisių problemas, aptardama pagrindines vertybes, kuriomis remdamasi Taryba buvo įkurta 1950 m. Vykdomi tyrimai atskleidžia teksto šaknis Europos konvencijos dalyje dėl Žmogaus teisės, kurios apibrėžia, bet ir riboja teisę į laisvę ir asmens saugumą.
Parlamentinės asamblėjos komitetas a judėjimas patvirtinta 2022 m., nurodė, kad Europos žmogaus teisių konvencija (EŽTK) yra „vienintelė tarptautinė žmogaus teisių sutartis, kurios 5 straipsnio 1 dalyje nurodytas teisės į laisvę ribojimas konkrečiai dėl pažeidimo. e), pagal kurią tam tikroms grupėms (Europos Žmogaus Teisių Teismo formuluote „socialiai netinkamai prisitaikiusiems“ asmenims) neleidžiama visapusiškai naudotis teise į laisvę.
Kaip Asamblėjos tyrimų dalis Socialinių reikalų, sveikatos ir tvaraus vystymosi komitetas Pirmadienį surengė ekspertų klausymą, kad sužinotų daugiau ir toliau aptartų šį klausimą. Ekspertai pateikė duomenis Komiteto nariams ir dėl jų buvo apklausiami.
Klausymas su ekspertais
Prof. dr. Marius Turda, Oksfordo Brukso universiteto, JK, Humanitarinių mokslų centro direktorius, apibūdino istorinį kontekstą, kuriame Europos konvencija Žmonių teisės buvo suformuluotas. Eugenikos istorijos žinovas jis atkreipė dėmesį, kad eugenika pirmą kartą pasirodė XX amžiaus devintajame dešimtmetyje Anglijoje ir nuo tada greitai išplito ir per porą dešimtmečių tapo pasauliniu reiškiniu.
Norint iš tikrųjų suprasti šį reiškinį, reikia suprasti, kad pagrindinis eugenikos tikslas buvo „pagerinti“ genetinę žmonių populiacijos „kokybę“ kontroliuojant dauginimąsi, o kraštutiniais atvejais – pašalinant tuos, kurie buvo laikomi. būti „netinkamam“ fiziškai ir (arba) protiškai“.
„Nuo pat pradžių eugenikai tvirtino, kad visuomenė turi būti apsaugota nuo didėjančio skaičiaus tų, kuriuos jie pavadino „netinkamais“, „netinkamai prisitaikančiais“, „nesveikai“, „silpnančiais“, „disgeniškais“ ir „nenormaliais“. savo fizinėms ir psichinėms negalioms. Jų kūnai buvo eugeniškai pažymėti, taip paženklinti ir atitinkamai stigmatizuoti“, – pažymėjo prof. Turda.
Akivaizdu, kad eugenika išgarsėjo visame pasaulyje, kai 1940-aisiais buvo atskleistos nacistinės Vokietijos koncentracijos stovyklos. Naciai, stengdamiesi pritaikyti biologiją, eugeniką nuvedė į kraštutinumą. Tačiau eugenika nesibaigė nacistinės Vokietijos pralaimėjimu. Prof. Turda pažymėjo, kad „eugeniniai pasiūlymai ir toliau sulaukė politinio ir mokslinio palaikymo po Antrojo pasaulinio karo pabaigos“.
Europos žmogaus teisių konvencijoje vartojamas terminas „nesveikas protas“.
Tiesą sakant, pati „nesveiko proto“ sąvoka pokario metais buvo perrašyta į „netinkamo prisitaikymo“ sąvoką, o vėliau pritaikyta plačiau, siekiant įamžinti eugeninį įvairių socialinių tapatybių stigmatizavimą.
„Sąsaja tarp psichikos negalios ir socialinio netinkamumo liko nenuginčijama. Be abejo, didėjanti aplinkos ir socialinių veiksnių įtaka žmogaus elgsenos raidai perorientavo eugenikos kalbą; tačiau pagrindinės jos prielaidos, išreikštos tiek normalizuojančiais diskursais apie socialinį efektyvumą, tiek teisinėje praktikoje, orientuotoje į reprodukcijos kontrolę, išliko ir pokariu“, – nurodė prof. Turda.
Istoriškai „nesveiko proto“ sąvoka – visais jos pakitimais – vaidino svarbų vaidmenį formuojant eugeninį mąstymą ir praktiką, ir ne tik Britanijoje.
Prof. Turda teigė, kad „ji buvo naudojama įvairiais būdais stigmatizuoti ir dehumanizuoti asmenis, taip pat skatinti diskriminacinę praktiką ir mokymosi negalią turinčių asmenų marginalizaciją. Eugeniniai diskursai apie tai, kas yra normalus/nenormalus elgesys ir požiūriai, buvo sutelkti į psichiškai „tinkamų“ ir „netinkamų“ asmenų reprezentacijas ir galiausiai paskatino naujus socialinio, ekonominio ir politinio teisių atėmimo būdus bei moterų teisių eroziją. ir vyrai, kuriems buvo priskirta „nesveiko proto“ etiketė“.
Tai yra atsižvelgiant į tai plačiai paplitęs eugenikos pripažinimas kaip neatsiejama gyventojų kontrolės socialinės politikos dalis, reikia žiūrėti į Jungtinės Karalystės, Danijos ir Švedijos atstovų pastangas Europos žmogaus teisių konvencijos formavimo procesą pasiūlė ir įtraukė išimties sąlygą, kuri leistų vyriausybės politiką atskirti ir uždaryti „nesveiko proto asmenis, alkoholikus ar narkomanus ir valkatas“.
Atsižvelgiant į šį eugeninį pagrindą, labai problematiška toliau vartoti šį posakį Žmogaus teisių konvencijoje.
Marius Turda, Oksfordo Brukso universiteto, JK, Humanitarinių mokslų centro direktorius prof.
Prof. Turda savo pranešimą baigė: „Atsižvelgiant į šį eugeninį pagrindą, labai problemiška toliau vartoti šį posakį Žmogaus teisių konvencijoje“. Ir pridūrė: „Svarbu, kad atkreiptume dėmesį į vartojamus žodžius, nes pati kalba naudojama siekiant išlaikyti diskriminaciją. Jau dešimtmečius šis eugeninis deskriptorius liko nepažymėtas ir nekvestionuojamas. Atėjo laikas naujai pažvelgti į visą šią problemą ir susidurti su po Antrojo pasaulinio karo besitęsiančiu eugenikos laikymusi.
