Likumam, kas paredzēts, lai apkarotu politisko islāmismu Francijā, nevajadzētu būt vērstam pret reliģiju
Radikālo islāmistu uzbrukumu atsākšanās Francijā, kurā dzīvo Eiropas lielākā musulmaņu populācija, ir atkal uzjundījusi asas diskusijas par islāmu, sekulārismu un diskrimināciju. Nožēlojamās slepkavības 2020. gada oktobrī pret skolotāju Samuelu Patiju un trim katoļiem Nicas bazilikā ir paātrinājušas varas iestāžu politisko gribu pieņemt likumu, kas paredzēts, lai novērstu dažus islāmistu terorisma pamatcēloņus.
Valsts prezidenta un iekšlietu ministra oktobrī izsludinātais likumprojekts bieži tika nosaukts par "separātisma likumu" daudzskaitlī, bet citreiz tas ir vienskaitlī. Tā nebija kļūda, neprecizitāte vai vilcināšanās par pareizrakstību vai gramatiku. Tas atspoguļoja pašreizējo neskaidrību par to, vai uzņemties risku identificēt problēmu kā reliģisku un mērķēt tikai uz vienu reliģiju — islāmu.
Saskaņā ar Francijas varasiestāžu teikto, tiek teikts, ka noteikta musulmaņu grupa bīstamā veidā norobežojas no sabiedrības vēsturiskā vairākuma un tās vērtībām, piemēram, noraidot tādas zinātniskas patiesības kā evolūcijas teorija vai apstrīdot holokaustu.
Lai izvairītos no apsūdzībām par islamofobiju un bažām par reliģisko diskrimināciju, valdība plānoja iekļaut citas reliģiskās grupas, īpaši tās, kas apzīmētas kā "sektas, izmantot tos kā savas labticības alibi. Visu laiku varas iestādes turpināja ignorēt dažas ļoti slēgtas ebreju kopienas. Šīs pieejas raksturīgā nepilnība ir tāda, ka drošības apdraudējums pēc būtības tiek uzskatīts par reliģisku, bet tas tā nav.
Pirms dažām dienām Francijas iestādes publiskoja likumprojektu un tā jauno nosaukumu. Tas ir pilnībā mainījies un tagad ir “Likuma projekts, kas stiprina republikāņu principus”. Tās darbības joma ir daudz plašāka, nekā tika paziņots, taču tā joprojām ir vērsta uz separātismu. Valsts padome ir sākusi to izskatīt.
Problēmas avots, ko Francija cenšas atrisināt, ir politiskā ideoloģija: radikālais islāmisms. Tas nav islāms.
Radikālā islāma mērķis ir uzspiest musulmaņu prātos teokrātisku pārvaldību neatkarīgi no tā, vai viņi atrodas musulmaņu vairākuma valstīs vai nē. Tas tiek panākts, ieaudzinot savu ideoloģiju musulmaņu ģimenēs, vecākus un bērnus, pat pirms skolas gaitas.
Ienaidnieks, ar ko cīnīties, nav reliģija vai dažas reliģijas un to mācekļi, bet gan politisks projekts. Ja Francijas varas iestādes turpinās izcelt visu reliģisko kopienu kā draudu, tās padarīs radikālā islāma darbu vēl vieglāku.
Tāpēc likumam nevajadzētu būt vērstam pret islāmu kā reliģiju, bet gan pret politisko islāmismu, jo īpaši pret salafismu un tā organizācijām, piemēram, Musulmaņu brālību un tās satelītasociācijām.
Saskaņā ar šo mērķi kopš Džeralda Darmanina iecelšanas iekšlietu ministra amatā 50. gada jūlijā ir slēgtas aptuveni 2020 aizdomīgas mošejas. Tomēr “aizdomīgo” mošeju slēgšana nav risinājums un faktiski ir neproduktīva. Šāds ierobežojošs pasākums sanikno musulmaņus, kuriem ir liegtas tiesības uz kolektīvu pielūgsmi, kas ir starptautisko reliģijas vai ticības brīvības standartu pārkāpums. Ekstrēmistiskas idejas izplata nevis “mošejas”, bet gan personas, kas dažās mošejās ir vadošās lomas un kuras izmanto reliģiskās mācības politiskos nolūkos. Daži imami un sludinātāji, kurus varas iestādes ir identificējušas ļoti ilgu laiku, uzvedas kā politiski kaujinieki, tā vietā, lai veicinātu ticību savās kopienās. Likumprojektam ir jācīnās pret viņiem, nevis ar reliģisko kopienu, kurai viņi pieder.
Likumprojekts nosaka cīņu pret radikālo islāmismu reliģiskā līmenī, bet tā vietā tā būtu jāveic tikai ideoloģiskā un politiskā līmenī. Citām reliģiskām vai garīgām kopienām un citām ticīgo kategorijām nav nekāda sakara ar šo politisko kaujinieku aktīvismu, un pret tām nevajadzētu vērsties.
Francijas valdība plāno iesniegt likumprojektu Ministru padomei pēc tam, kad tas būs pabeigts, pamatojoties uz Valsts padomes piezīmēm. 9. gada 2020. decembra datuma izvēle sakritīs ar 9. gada 1905. decembra likuma, kas regulē attiecības starp valsti un reliģijām Francijā, gadadienu.
Visām reliģijām ir jāuztraucas par šo likumu. Patiešām, vairāki neskaidri likumprojektā ietvertie jēdzieni, piemēram, “cilvēka cieņu apdraudoša uzvedība” un “psiholoģiskais spiediens”, var pavērt durvis daudziem pārkāpumiem likuma īstenošanā arī attiecībā uz citām reliģiskām grupām.
Turklāt šā likuma pants paredz, ka gadījumā, ja tiks uzskatīts, ka kāds grupas dalībnieks ir pārkāpis kādu likuma punktu, tas pieļaus Ministru padomes aizliegumu visai apvienībai.
Jācer, ka Valsts padome paturēs prātā EDSO/ODIHR vadlīnijas par reliģijas vai ticības brīvību un Venēcijas komisijas ieteikumus un apstrīdēs šos apšaubāmos noteikumus.
Sākot no
