На 18th Европскиот конгрес за психологија свикан во Брајтон помеѓу 3 и 6 јули 2023 година. Целокупната тема беше „Соединување на заедниците за одржлив свет“. Британското психолошко здружение (BPS), преку својата група за предизвикувачки истории, беше домаќин на симпозиум кој ги истражува наследствата на евгениката во психологијата, минатото и сегашноста.
Симпозиум на Европскиот конгрес за психологија
Симпозиумот вклучуваше говор од професорот Мариус Турда од Универзитетот Оксфорд Брукс, за односот помеѓу евгениката, психологијата и дехуманизацијата. Потоа следеа два други труда, едниот на Назлин Бхимани (Институт за образование на UCL) кој се фокусираше на наследството на евгениката во британското образование, а другиот, на Лиза Едвардс, чие семејство имаше доживеано искуство во институции за ментална нега во Британија, како како азил Rainhill.
„Ова е првпат симпозиумот за евгеника да се одржи на меѓународен конгрес за психологија и групата BPS Challenging Histories беше инструментална во остварувањето на тоа“, рече професорот Мариус Турда. The European Times.
Изложба за наследствата на евгениката
Симпозиумот ја црпеше својата инспирација од изложба „Ние не сме сами“ наследства на евгениката. Изложбата беше курирана од професорот Мариус Турда.
на изложбата истакна дека „евгениката има за цел да го „подобри“ генетскиот „квалитет“ на човечката популација преку контрола на репродукцијата и, во нејзините екстреми, преку елиминирање на оние што евгеничарите ги сметаат за „инфериорни“.
Евгениката првично се разви во Британија и САД во деветнаесеттиот век, но таа стана глобално влијателно движење до 1920-тите. Евгеничарите ги таргетираа луѓето кои припаѓаат на религиозните, етничките и сексуалните малцинства и оние кои живеат со попреченост, што доведе до нивно институционално затворање и стерилизација. Во нацистичка Германија, евгенските идеи за подобрување на расата директно придонеле за масовните убиства и холокаустот.
Проф. Неговото влијание врз американските и британските психолози како Џејмс Мекин Кател, Луис Терман, Гранвил Стенли Хол, Вилијам Мекдугал, Чарлс Спирман и Сирил Бурт беше значајно.
„Мојата цел беше да го ставам наследството на Галтон во неговиот историски контекст и да понудам дискусија за тоа како психологијата и психолозите придонеле за евгенската дехуманизација на лицата со ментална попреченост. Мојата стратегија беше да ги охрабрам психолозите да се помират со дискриминацијата и злоупотребата промовирана од евгениката, не само затоа што сеќавањата на оваа злоупотреба се многу живи денес“, рече професорот Мариус Турда. The European Times.
Евгеника и психологија
Фокусот на наследствата на евгениката на Европскиот конгрес за психологија беше навремен и добредојден. Тоа не е најмалку важно имајќи предвид дека научните дисциплини како психологијата беа важна основа на која циркулираа такви аргументи и беа прифатени. Сепак, со години ова не се соочуваше, па дури и не беше воочено. Проблематичната историја на евгеника како и неговото сè уште долго постоење во денешниот јазик и во некои случаи, практиките се гледаат во аргументите за наследноста, социјалната селекција и интелигенцијата.
Научната експертиза обезбедена од психолозите беше искористена за стигматизирање, маргинализирање и на крајот дехуманизирање на оние чии животи тие ги контролираа и надгледуваа. Овие индивидуи за кои се сметаше дека претставуваат различно и помалку способно човештво требаше да се институционализираат во „специјални училишта“ и „колонии“ и да бидат подложени на специфични образовни програми.
Идеално сега треба да изградиме платформа за одржливо институционално размислување и засејна дискусија меѓу психолозите, со далекусежни импликации за самата дисциплина, посочи професорот Мариус Турда.
Како што научната заедница беше сведок на оживувањето на есенцијализирањето на евгенската реторика во 2020 година, по убиството на Џорџ Флојд, а потоа и со почетокот на пандемијата „Ковид-19“, јасно е дека мора да развиеме нови начини на размислување и практикување психологија, ако сакаме да да одговориме на заедничките предизвици со кои се соочуваме, индивидуално и колективно, како и на национално и на глобално ниво.
Менаџерот за архиви на Британското психолошко друштво (БПС), Софи О'Рајли изјави: „Многу сме возбудени што ќе го претставиме овој симпозиум на Европскиот конгрес за психологија на тема која сè уште има широк опсег на реперкусии денес. Покрај тоа што ќе даде историски приказ за односот помеѓу психологијата и евгениката, приказната за живееното искуство на едно семејство од повеќе од еден век на институционализација и стигматизација ќе биде од витално значење за истакнување на овие реперкусии“.
„Психологијата има некои мрачни истории, оние кои можеби не биле оспорувани порано“, забележа д-р Роз Колингс, претседател на Етичкиот комитет на Британското психолошко друштво.
Д-р Роз Колингс истакна дека, „Овој симпозиум кој предизвикува размислување и инспирација им овозможи на поединците да ги видат очите и да почнат да се прашуваат. Симпозиумот беше добро посетен со здрави дискусии и прашања кои го истакнуваа љубопитниот и љубопитен ум на психолозите од целиот свет“.
Таа понатаму додаде дека „Важно е да размислуваме, наместо да заборавиме, и да продолжиме да се движиме напред во психологијата за да ги оспориме сите тешки иднини што може да претстојат. Овој симпозиум им даде простор на многумина да го направат токму тоа“.
Друг од присутните, професорот Џон Оутс, претседател на Советодавната група за етика во медиумите на Британското психолошко здружение и член на етичкиот комитет на BPS, објасни: „Како дел од нашата работа во истражувањето на вознемирувачките карактеристики на работата на минатите психолози, Британското психолошко друштво предизвик Групата Истории беше задоволна што можеше тесно да соработува со проф Турда за да го организира овој симпозиум.
Професорот Џон Оутс додаде: „Задоволство беше не само да се има публика со добра големина, туку и да се има публика која се вклучи во нашите презентации и нашите повици за акција. Нашата надеж е дека започнавме бран разговор што ќе се прошири и ќе помогне да се спротивставиме на трајното наследство на евгенската идеологија која сè уште ги инфицира јавните и приватните дискурси“.
Заштитете ги човековите права
Тони Вејнрајт, клинички психолог и член на Акционата координативна група за климатска средина на BPS, размислуваше вака: „Беше и големо задоволство и истовремено шокантно да се учествува на симпозиумот на тема „Наследството на Евгеничко минато и Презент'“.
„Шокот беше од потсетувањето на минатото учество на психологијата во формирањето на погубни идеологии во основата на расизмот и дискриминацијата. Нашиот јазик задржува ехо на ментални класификации – сега се користат како навреди – „морон“, „идиот“, појасни Тони Вејнрајт.
Тој додаде: „Живото искуство на нејзиното семејство што една од говорниците, Лиза Едвардс, го донесе на сесијата покажа дека ова не е академско прашање, туку имало трагични последици“.
Тони Вејнрајт конечно забележа: „Задоволството дојде од надежта дека сеќавањето на нашето минато ќе ги вклучи луѓето во современа акција додека ова наследство живее. Ние сме во време кога човековите права се под закана во многу делови од светот, и се надеваме дека ваквите симпозиуми ќе ги зајакнат нашите напори да ги браниме човековите права секаде каде што можеме“.
По повод конгресот, БПС претстави и делови од изложбата „Ние не сме сами: наследствата на евгениката“, курирана од професорот Мариус Турда. Панелите од изложбата можете да ги погледнете овде:
https://www.bps.org.uk/history-psychology-centre/exhibition-we-are-not-alone-legacies-eugenics
Целосната изложба можете да ја погледнете овде:
Поважно, изложбата беше претставена и во летниот број на Психологот, кој беше подготвен за конгресот.
