Kompilasi oleh St. Bishop Theophan, Petapa Vysha
St. Gregory of Nyssa:
“Siapa yang akan memberi saya sayap merpati?” – kata pemazmur Daud (Mazmur 54:7). Saya berani mengatakan perkara yang sama: siapa yang akan memberi saya sayap itu, supaya saya dapat menaikkan fikiran saya ke ketinggian kata-kata ini, dan, meninggalkan bumi, melalui udara, mencapai bintang-bintang dan melihat semua keindahan mereka, tetapi tanpa berhenti dan kepada mereka, di luar segala yang boleh digerakkan dan boleh diubah, untuk mencapai sifat yang tetap, kuasa tak alih, membimbing dan mengekalkan semua yang ada; semua itu bergantung pada kehendak Hikmat Tuhan yang tidak terkatakan. Bergerak secara mental dari apa yang berubah dan menyimpang, saya akan buat pertama kalinya dapat menyatukan mental dengan Yang Tidak Berubah dan Tidak Berubah, dan dengan nama yang paling dekat, dengan berkata: Bapa!”.
St. Cyprian of Carthage:
“Oh, betapa merendahkan diri terhadap kita, alangkah limpahnya rahmat dan kebaikan dari Tuhan, ketika Dia mengizinkan kita, ketika melakukan doa di hadapan wajah Tuhan, untuk memanggil Tuhan Bapa, dan menyebut diri kita anak-anak Tuhan, adil. kerana Kristus adalah Anak Tuhan! Tiada seorang pun daripada kita yang berani menggunakan nama itu dalam doa jika Dia sendiri tidak membenarkan kita berdoa dengan cara ini.
St. Cyril dari Jerusalem:
“Dalam doa yang Juruselamat ajarkan kepada kita melalui murid-murid-Nya, kita menamakan Tuhan Bapa dengan hati nurani yang bersih, dengan berkata: “Bapa kami!”. Betapa hebatnya kemanusiaan Tuhan! Mereka yang telah berpaling dari-Nya dan yang telah mencapai batas yang melampau dalam kejahatan diberi persekutuan dalam kasih karunia sehingga mereka memanggil Dia Bapa: Bapa kami!”.
St. John Chrysostom:
“Ayah milik kami! Oh, kedermawanan yang luar biasa! Sungguh penghormatan yang tinggi! Dalam perkataan apakah saya harus berterima kasih kepada Pengirim barang-barang ini? Lihatlah, kekasih, ketiadaan alammu dan alamku, lihatlah asal-usulnya - di bumi ini, debu, lumpur, tanah liat, abu, kerana kita diciptakan dari tanah dan akhirnya mereput ke dalam bumi. Dan apabila anda membayangkan ini, kagum akan kekayaan yang tidak terduga dari kebaikan Tuhan yang besar kepada kita, yang dengannya anda diperintahkan untuk memanggil Dia Bapa, duniawi – Syurgawi, fana – Kekal, mudah binasa – Tidak dapat binasa, duniawi – Kekal, semalam dan sebelumnya, zaman yang ada. lalu'.
Augustine:
“Dalam setiap petisyen, bantuan pempetisyen terlebih dahulu dicari, dan kemudian isi petisyen dinyatakan. Kebaikan biasanya diminta dengan pujian kepada orang yang diminta, yang diletakkan di awal permintaan. Dalam pengertian ini, Tuhan juga memerintahkan kita pada permulaan doa untuk berseru: "Bapa kami!". Di dalam Kitab Suci terdapat banyak ungkapan yang melaluinya pujian kepada Tuhan dinyatakan, tetapi kita tidak menemukan preskripsi untuk Israel untuk dipanggil sebagai “Bapa Kami!”. Sesungguhnya, para nabi memanggil Tuhan Bapa orang Israel, sebagai contoh: "Aku telah membesarkan dan membesarkan anak-anak, tetapi mereka memberontak terhadap Aku" (Yes. 1:2); “Jika Aku seorang bapa, di manakah penghormatan bagi-Ku?” (Mal. 1:6). Para nabi memanggil Tuhan dengan demikian, nampaknya untuk mendedahkan orang Israel bahawa mereka tidak mahu menjadi anak Tuhan kerana mereka telah melakukan dosa. Para nabi sendiri tidak berani memanggil Tuhan sebagai Bapa, kerana mereka masih dalam kedudukan hamba, walaupun mereka ditakdirkan untuk menjadi anak, seperti yang dikatakan oleh rasul: "pewaris, semasa dia masih muda, tidak dibezakan oleh apa-apa daripada seorang hamba” (Gal. 4:1). Hak ini diberikan kepada Israel baru - kepada orang Kristian; mereka ditakdirkan untuk menjadi anak-anak Tuhan (lih. Yohanes 1:12), dan mereka telah menerima roh keanak-anakan, itulah sebabnya mereka berseru: Abba, Bapa!” (Rom. 8:15)”.
Tertullian:
“Tuhan sering memanggil Tuhan Bapa kita, bahkan Dia memerintahkan kita untuk tidak memanggil sesiapa pun di bumi Bapa kecuali Dia yang kita ada di syurga (lih. Mat. 23:9). Oleh itu, dengan menyebut kata-kata ini dalam doa, kita memenuhi perintah itu. Berbahagialah mereka yang mengenal Allah Bapa mereka. Nama Tuhan Bapa tidak pernah didedahkan kepada sesiapa pun sebelum ini - bahkan Musa yang bertanyakan itu diberitahu nama Tuhan yang lain, sementara ia dinyatakan kepada kita dalam Anak. Nama Anak sudah pun membawa kepada nama baru Tuhan - nama Bapa. Tetapi Dia juga bercakap secara langsung: “Aku datang dalam nama Bapa” (Yohanes 5:43), dan sekali lagi: “Bapa, muliakanlah nama-Mu” (Yohanes 12:28), dan lebih jelas lagi: “Aku telah menyatakan nama-Mu kepada manusia” (Yohanes 17:6)”.
St. John Cassian the Roman:
“Doa Bapa Kami mengandaikan dalam diri orang yang berdoa keadaan yang paling mulia dan paling sempurna, yang dinyatakan dalam perenungan Tuhan Yang Esa dan dalam cinta yang sungguh-sungguh kepada-Nya, dan di mana pikiran kita, yang diresapi oleh cinta ini, bercakap dengan Tuhan dalam persekutuan yang paling dekat dan dengan keikhlasan yang istimewa, seperti dengan Bapanya. Lafaz doa itu menyarankan kepada kita agar kita bersungguh-sungguh mendambakan keadaan seperti itu. "Ayah kami!" – jika dengan cara sedemikian Tuhan, Tuhan semesta alam, dengan mulut-Nya sendiri mengaku Bapa-Nya, maka pada masa yang sama Dia juga mengaku yang berikut: bahawa kita telah dibangkitkan sepenuhnya dari keadaan perhambaan kepada keadaan anak angkat daripada Tuhan.
St Theophylact, uskup agung. bahasa Bulgaria:
“Murid-murid Kristus bersaing dengan murid-murid Yohanes dan ingin belajar cara berdoa. Juruselamat tidak menolak keinginan mereka dan mengajar mereka untuk berdoa. Bapa kami, yang ada di syurga – perhatikan kuasa doa! Ia serta-merta mengangkat anda kepada yang agung, dan apabila anda memanggil Tuhan Bapa, anda meyakinkan diri anda untuk melakukan segala usaha untuk tidak kehilangan rupa Bapa, tetapi untuk menyerupai Dia. Perkataan "Bapa" menunjukkan kepada anda apa yang anda telah dihormati dengan menjadi anak Tuhan".
St. Simeon dari Thessaloniki:
“Ayah milik kami! – Kerana Dia adalah Pencipta kita, yang membawa kita dari ketiadaan menjadi wujud, dan kerana dengan kasih karunia Dia adalah Bapa kita melalui Anak, secara semula jadi Dia menjadi seperti kita”.
St. Tikhon Zadonsky:
“Dari perkataan “Bapa Kami!” kita belajar bahawa Tuhan adalah Bapa sebenar orang Kristian dan mereka adalah “anak-anak Tuhan melalui iman kepada Kristus Yesus” (Gal. 3:26). Oleh itu, sebagai Bapa kita, kita harus dengan yakin berseru kepada-Nya, sebagaimana anak-anak ibu bapa jasmani memanggil mereka dan menghulurkan tangan mereka kepada mereka dalam setiap keperluan.”
Catatan: St. Theophan, Petapa Vysha (10 Januari 1815 – 6 Januari 1894) disambut pada 10 Januari (23 Januari). lama gaya) dan pada 16 Jun (Memindahkan peninggalan St. Theophan).
