16.1 C
Brussell
It-Tlieta, Mejju 14, 2024
L-għażla tal-editurLibertà tar-Reliġjon, Hemm Xi ħaġa Immuffata F'Moħħ Franza

Libertà tar-Reliġjon, Hemm Xi ħaġa Immuffata F'Moħħ Franza

DISCLAIMER: Informazzjoni u opinjonijiet riprodotti fl-artikoli huma dawk ta 'dawk li jiddikjarawhom u hija r-responsabbiltà tagħhom stess. Pubblikazzjoni fi The European Times ma jfissirx awtomatikament approvazzjoni tal-fehma, iżda d-dritt li tesprimiha.

TRADUZZJONIJIET TA' Ċaħda ta' responsabbiltà: L-artikoli kollha f'dan is-sit huma ppubblikati bl-Ingliż. Il-verżjonijiet tradotti jsiru permezz ta 'proċess awtomatizzat magħruf bħala traduzzjonijiet newrali. Jekk għandek dubju, dejjem irreferi għall-artiklu oriġinali. Grazzi għall-fehim.

Juan Sanchez Gil
Juan Sanchez Gil
Juan Sanchez Gil - at The European Times Aħbarijiet - L-aktar fil-linji ta 'wara. Rappurtar dwar kwistjonijiet ta' etika korporattiva, soċjali u governattiva fl-Ewropa u internazzjonalment, b'enfasi fuq id-drittijiet fundamentali. Nagħtu wkoll vuċi lil dawk li ma jisimgħux mill-midja ġenerali.

Fi Franza, is-Senat qed jaħdem fuq abbozz biex "issaħħaħ il-ġlieda kontra d-devjazzjonijiet tal-kult", Iżda l-kontenut tiegħu jidher li joħloq problemi serji għal esperti fil-libertà tar-reliġjon jew twemmin u studjużi tar-reliġjon.

Fil-15 ta’ Novembru, il-Kunsill tal-Ministru tar-Repubblika Franċiża bagħat a abbozz ta 'liġi lis-Senat bil-għan li "jsaħħaħ il-ġlieda kontra d-devjazzjonijiet tal-kult". L-abbozz se jiġi diskuss u vvutat fis-Senat Franċiż fid-19 ta’ Diċembru u mbagħad jintbagħat lill-Assemblea Nazzjonali għal reviżjoni qabel il-vot finali.

Naturalment, "il-ġlieda kontra d-devjazzjonijiet tal-kult" tidher li hija leġittima ħafna, jekk xi ħadd jista 'jiġi b'definizzjoni legali u preċiża ta' "devjazzjoni tal-kult" jew saħansitra "kult". Madankollu, minbarra t-titlu tal-abbozz, huwa l-kontenut tiegħu li jidher li huwa problematiku ħafna f'għajnejn l-esperti tal-FoRB (il-libertà tar-reliġjon jew it-twemmin) u l-istudjużi reliġjużi.

L-artikolu 1 tiegħu għandu l-għan li joħloq reat ġdid definit bħala “li jpoġġi jew iżżomm persuna fi stat ta’ sottomissjoni psikoloġika jew fiżika li jirriżulta mill-eżerċizzju dirett ta’ pressjoni jew tekniki serji jew ripetuti li x’aktarx ifixklu l-ġudizzju tagħha u li jkollhom l-effett li jikkawżaw serji. indeboliment tas-saħħa fiżika jew mentali tagħhom jew iwassal lil din il-persuna għal att jew astensjoni li tkun ta’ preġudizzju serjament għaliha”. Għal darb'oħra, b'qari rapidu, min ikun kontra l-kastig ta' imġieba ħażina bħal din? Imma x-xitan jinsab fid-dettall.

Ir-ritorn tat-teoriji tal-"kontroll tal-moħħ".

"Suġġezzjoni psikoloġika" hija sinonimu ta 'dik li normalment tissejjaħ "manipulazzjoni mentali", "kontroll tal-moħħ", jew saħansitra "ħasil tal-moħħ". Dan jidher ċar meta taqra l-“istudju tal-impatt” tal-gvern Franċiż, li jipprova jiġġustifika l-ħtieġa ta’ leġiżlazzjoni ġdida bħal din b’diffikultà kbira. Dawn il-kunċetti vagi, meta applikati għal-liġi kriminali u movimenti reliġjużi, fl-aħħar ġew miċħuda bħala psewdo-xjentifiċi fil-biċċa l-kbira tal-pajjiżi fejn kienu ġew użati, bl-eċċezzjoni ta 'xi pajjiżi totalitarji bħar-Russja u ċ-Ċina. Fl-Istati Uniti, il-kunċett ta’ “kontroll tal-moħħ” tal-1950 li kien użat mis-CIA biex tipprova tispjega għaliex uħud mis-suldati tagħhom żviluppaw simpatija għall-għedewwa komunisti tagħhom, bdew jiġu applikati minn xi psikjatri għal movimenti reliġjużi ġodda fis-snin 80. Inħoloq task force ta' psikjatri biex jaħdmu fuq "Metodi Qerrieq u Indiretti ta' Persważjoni u Kontroll" minn reliġjonijiet minoritarji u huma taw "rapport" lill-Assoċjazzjoni Psikoloġika Amerikana fl-1987. It-tweġiba uffiċjali mill-bord Etiku tal-Assoċjazzjoni Psikoloġika Amerikana kien devastanti. F'Mejju 1987, huma rrifjutaw il-kunċett tal-awturi ta' "persważjoni koerċittiva", u ddikjaraw li "b'mod ġenerali, ir-rapport m'għandux ir-rigorożità xjentifika u l-approċċ kritiku ekwitabbli meħtieġ għall-imprimatur tal-APA", u żiedu li l-awturi tar-rapport qatt ma għandhom jippubbliċizzaw ir-rapport tagħhom. mingħajr ma indikat li kien “inaċċettabbli għall-bord”.

image 2 Libertà tar-Reliġjon, Hemm Xi ħaġa Immuffata f'Moħħ Franza
It-tweġiba tal-APA għat-teoriji tal-kontroll tal-moħħ

Eżatt wara dan, l-Assoċjazzjoni Psikoloġika Amerikana u l-Assoċjazzjoni Soċjoloġika Amerikana ssottomettew briefs amicus curiae lill-Qorti Suprema tal-Istati Uniti li fihom argumentaw li t-teorija tal-ħasil tal-imħuħ kultiku mhijiex ġeneralment aċċettata bħala li għandha mertu xjentifiku. Dan il-qosor jargumenta li t-teorija tal-ħasil tal-moħħ kultiku ma tipprovdix metodu xjentifikament aċċettabbli biex jiġi ddeterminat meta l-influwenza soċjali tegħleb ir-rieda ħielsa u meta ma tagħmilx hekk. Konsegwentement, il-qrati tal-Istati Uniti sabu ripetutament li l-piż tal-evidenza xjentifika stabbilixxiet li t-teorija tal-ħasil tal-moħħ kontra l-kult mhix aċċettata mill-komunità xjentifika rilevanti.

Iżda Franza (jew għall-inqas l-impjegati taċ-ċivil Franċiżi li abbozzaw il-liġi, iżda wkoll il-gvern li approvaha) ma tantx jimpurtahom mill-eżattezza xjentifika.

L-Italja u l-liġi “Plagio”.

Liġi simili għal dik proposta fl-abbozz ta’ liġi Franċiż fil-fatt kienet teżisti fl-Italja mill-1930 sal-1981. Kienet liġi faxxista msejħa “plagio” (li tfisser “kontroll tal-moħħ”), li daħlet din id-dispożizzjoni li ġejja fil-Kodiċi Kriminali: “Kull min. jissottometti persuna għas-setgħa tiegħu stess, sabiex inaqqsuha għal stat ta’ suġġezzjoni, jiġi kkastigat b’ħabs minn ħames sa ħmistax-il sena”. Tabilħaqq, dak huwa l-istess kunċett minn dak li jinsab fl-artikolu 1 tal-abbozz Franċiż.

Il-liġi tal-Plagio saret famuża meta ntużat kontra filosofu omosesswali Marxist magħruf, Aldo Braibanti li kien ħa f’daru żewġ ġuvintur biex jaħdmu bħala segretarji tiegħu. Skont il-prosekuzzjoni, huwa ġabhom fi stat ta’ sottomissjoni psikoloġika bil-għan li jagħmilhom maħbubin. Fl-1968, Braibanti nstab ħati ta’ “plagio” mill-Qorti tal-Assises ta’ Ruma, u kkundannat 9 snin ħabs. Fl-aħħar appell, il-Qorti Suprema (li tmur lil hinn mid-deċiżjonijiet tal-qrati inferjuri) iddeskriviet il-“plagio” ta’ Braibanti bħala “sitwazzjoni li fiha l-psyche tal-persuna sfurzata ġiet vojta. Dan kien possibbli anki mingħajr ma rrikorri għall-vjolenza fiżika jew l-amministrazzjoni ta’ mediċini patoġeniċi, permezz tal-effett magħqud ta’ diversi mezzi, li kull wieħed minnhom waħdu setgħu ma kinux effettivi, filwaqt li saru effettivi meta kkombinati flimkien.” Wara din il-kundanna, intellettwali bħal Alberto Moravia u Umberto Eco, u ħafna avukati u psikjatri ewlenin, talbu għall-abolizzjoni tal-istatut dwar "plagio."

Filwaqt li l-kundanna qatt ma nqalbet, ħolqot dibattiti fl-Italja għal snin sħaħ. Il-kritika tal-liġi kienet ta’ żewġ tipi. Wieħed kien mil-lat xjentifiku: ħafna mill-psikjatri Taljani jemmnu li "plagio" fis-sens ta '"sottomissjoni psikoloġika", ma kienx jeżisti, u oħrajn kienu qed jargumentaw li fi kwalunkwe każ, kien vag wisq u mhux determinat biex jintuża. fil-liġi kriminali. It-tieni tip ta’ kritika kienet politika, peress li l-kritiċi argumentaw li l-“plagio” kien qed jippermetti diskriminazzjoni ideoloġika, bħal fil-każ ta’ Braibanti li nstab ħati minn perspettiva omofobika ta’ patenti, għax kien qed jippromwovi “stil ta’ ħajja immorali”.

Għaxar snin wara, fl-1978, il-liġi mbagħad ġiet applikata biex jiġi segwit qassis Kattoliku, Patri Emilio Grasso, akkużat li pprattika “kontroll tal-moħħ” fuq is-segwaċi tiegħu. Emilio Grasso, mexxej ta’ komunità Kattolika Kariżmatika fl-Italja, ġie akkużat li ħoloq sottomissjoni psikoloġika fuq is-segwaċi tiegħu biex dawn jaħdmu bħala missjunarji full-time jew voluntiera għal attivitajiet ta’ karità fl-Italja u barra. F'Ruma, il-qorti inkarigata mill-valutazzjoni tal-każ qajmet il-kwistjoni tal-kostituzzjonalità tar-reat ta' "plagio", u bagħtet il-każ lill-Qorti Kostituzzjonali Taljana.

Fit-8 ta' Ġunju 1981, il-Qorti Kostituzzjonali ddikjarat ir-reat ta' plaġju antikostituzzjonali. Skont id-deċiżjoni tal-Qorti, Ibbażat fuq il-letteratura xjentifika dwar is-suġġett, kemm jekk minn “psikjatrija, psikoloġija jew psikoanaliżi,” influwenza jew “sottomissjoni psikoloġika” huma parti “normali” tar-relazzjonijiet bejn il-bnedmin: “sitwazzjonijiet tipiċi ta’ dipendenza psikoloġika jistgħu jilħqu gradi ta’ intensità anke għal perjodi twal, bħal relazzjoni ta’ mħabba, u r-relazzjonijiet bejn qassis u fidi, għalliem u student, tabib u pazjent (…). Iżda prattikament huwa diffiċli ħafna, jekk mhux impossibbli, li ssir distinzjoni, f’sitwazzjonijiet bħal dawn, persważjoni psikoloġika minn subjugation psikoloġika, u li ssir differenza bejniethom għal skopijiet legali. Ma jeżistu l-ebda kriterji sodi għas-separazzjoni u d-definizzjoni ta’ kull attività, u t-traċċar ta’ fruntiera preċiża bejn it-tnejn.” Il-Qorti żiedet tgħid li r-reat ta’ plaġju kien “bomba li waslet biex tisplodi fis-sistema legali tagħna, peress li tista’ tiġi applikata għal kull sitwazzjoni li timplika d-dipendenza psikoloġika ta’ bniedem fuq ieħor.”

Dak kien it-tmiem tas-sottomissjoni psikoloġika fl-Italja, iżda milli jidher, dan mhux biżżejjed biex jipprevjeni lill-gvern Franċiż milli jerġa 'lura bl-istess kunċett faxxista llum.

Min jista’ jintmess?

Kif iddikjarat mill-Qorti Kostituzzjonali Taljana, kunċett bħal dan “jista’ jiġi applikat għal kull sitwazzjoni li timplika d-dipendenza psikoloġika ta’ bniedem fuq ieħor”. U dak żgur hu l-każ għal kull grupp reliġjuż jew spiritwali ta’ kwalunkwe denominazzjoni, barra minn hekk jekk ikun hemm ostilità soċjali jew governattiva kontrihom. Il-valutazzjoni tal-effett ta 'ħsara ta' tali "sottomissjoni psikoloġika" se jkollha tiġi fdata f'idejn psikjatri esperti, li se jintalbu jagħtu opinjoni dwar il-karatterizzazzjoni ta 'kunċett li m'għandux bażi xjentifika stabbilita.

Kwalunkwe qassis jista 'jiġi akkużat li jżomm lill-fidili fi stat ta' "sottomissjoni psikoloġika", kif jista 'jkun għalliem tal-yoga jew rabbi. Kif qalilna avukat Franċiż dwar l-abbozz: “Huwa faċli li tikkaratterizza pressjoni serja jew ripetuta: ordnijiet ripetuti mogħtija minn min iħaddem, trainer sportiv, jew saħansitra superjuri fl-armata; inġunzjoni biex titlob jew nistqarr, tista’ faċilment tiġi kkwalifikata bħala tali. It-tekniki għall-bidla tal-ġudizzju huma użati ta 'kuljum fis-soċjetà umana: is-seduzzjoni, ir-retorika u l-marketing huma kollha tekniki biex jibdlu l-ġudizzju. Seta’ Schopenhauer ippubblika The Art of Always Being Right taħt l-influwenza ta’ dan il-Proġett, mingħajr ma jkun akkużat b’kompliċità fir-reat inkwistjoni? Indeboliment serju tas-saħħa fiżika jew mentali huwa wkoll aktar faċli biex jiġi kkaratterizzat milli jidher għall-ewwel. Fit-tħejjija għal-Logħob Olimpiku, pereżempju, atleta tal-ogħla livell taħt pressjoni ripetuta jista' jsofri deterjorament fis-saħħa fiżika tiegħu jew tagħha, pereżempju f'każ ta' korriment. Att jew astensjoni serjament ta' preġudizzju jkopri firxa wiesgħa ta' mġieba. Suldat tal-armata, taħt pressjoni ripetuta, se jiġi mmexxi għal azzjonijiet li jistgħu jkunu ta’ preġudizzju serjament, anke f’kuntest ta’ taħriġ militari.”

Naturalment, kundanna bbażata fuq kunċett legali daqshekk vag tista’ twassal għal kundanna finali ta’ Franza mill-Qorti Ewropea tad-Drittijiet tal-Bniedem. Bħal fil-fatt, fid-deċiżjoni tagħha Ix-Xhieda ta’ Jehovah ta’ Moska u Oħrajn v. ir-Russja n°302, il-Qorti diġà ttrattat is-suġġett tal-“kontroll tal-moħħ”: “M’hemm l-ebda definizzjoni ġeneralment aċċettata u xjentifika ta’ dak li jikkostitwixxi ‘kontroll tal-moħħ’”. Iżda anke jekk dan kien il-każ, kemm-il persuna se jiġu kkundannati ħażin il-ħabs qabel ma tiġi l-ewwel deċiżjoni mill-ECHR?

Il-provokazzjoni biex tabbanduna t-trattament mediku

L-abbozz ta' liġi fih dispożizzjonijiet kontroversjali oħra. Waħda minnhom hija fl-artikolu 4 tiegħu, li għandu l-għan li jikkriminalizza “Provokazzjoni li tabbanduna jew toqgħod lura milli ssegwi mediċina terapewtika jew profilattika, meta tali abbandun jew astensjoni jiġi ppreżentat bħala ta’ benefiċċju għas-saħħa tal-persuni kkonċernati, filwaqt li, minħabba l-istat ta’ għarfien mediku, huwa ċar li x’aktarx ikollha konsegwenzi serji għas-saħħa fiżika jew mentali tagħhom, minħabba l-patoloġija li huma milquta minnha.”

Fil-kuntest ta 'wara l-pandemija, kulħadd naturalment qed jaħseb dwar in-nies li jsostnu li ma jieħdux vaċċini u l-isfida li rrappreżenta għall-gvernijiet li qed jimbuttaw għat-tilqim. Iżda peress li l-liġi tapplika għal kull min “jipprovoka” b’mod ġenerali fuq il-midja soċjali jew fil-midja stampata, il-periklu ta’ dispożizzjoni bħal din huwa ta’ tħassib b’mod aktar wiesa’. Fil-fatt, il-Kunsill tal-Istat Franċiż (Conseil d'Etat) ta opinjoni dwar din id-dispożizzjoni fid-9 ta' Novembru:

“Il-Conseil d'Etat jirrimarka li meta l-fatti inkriminati jirriżultaw minn diskors ġenerali u impersonali, pereżempju fuq blog jew netwerk soċjali, filwaqt li l-għan tal-protezzjoni tas-saħħa, derivat mill-ħdax-il paragrafu tal-Preambolu tal-Kostituzzjoni tal-1946, jista' jiġġustifika l-limitazzjonijiet fuq il-libertà tal-espressjoni għandu jintlaħaq bilanċ bejn dawn id-drittijiet kostituzzjonali, sabiex ma tipperikolax il-libertà tad-dibattitu xjentifiku u r-rwol tal-whistle-blowers billi jiġu kriminalizzati l-isfidi għall-prattiki terapewtiċi attwali.”

Fl-aħħar nett, il-Kunsill tal-Istat Franċiż ta parir biex jirtira d-dispożizzjoni mill-abbozz. Iżda l-gvern Franċiż ma setax jimpurtah.

Għaqdiet kontra l-kult mogħtija l-kbir

L-abbozz ta’ liġi, li fil-fatt jidher li huwa r-riżultat ta’ lobbying importanti ta’ assoċjazzjonijiet Franċiżi kontra l-kulti li jappartjenu għal FECRIS (Federazzjoni Ewropea taċ-Ċentri ta’ Riċerka u Informazzjoni dwar is-Setti u l-Kulti), ma ħallihomx mingħajr kumpens. Bl-artikolu 3 tal-liġi, l-assoċjazzjonijiet kontra l-kult se jitħallew ikunu atturi leġittimi (partijiet ċivili) u jressqu azzjonijiet ċivili f’każijiet li jinvolvu “devjazzjonijiet tal-kult”, anke jekk personalment ma jkunu sofrew ebda ħsara. Se jkollhom bżonn biss "ftehim" mill-Ministeru tal-Ġustizzja.

Fil-fatt, l-istudju tal-impatt mehmuż mal-abbozz, isemmi l-assoċjazzjonijiet li suppost jirċievu dan il-ftehim. Kollha huma magħrufa li huma ffinanzjati esklussivament mill-Istat Franċiż (li jagħmilhom “Gongos”, terminu maħluq biex iqarraq bl-għaqdiet ta’ organizzazzjonijiet mhux governattivi li fil-fatt huma “organizzazzjonijiet governattivi-non-governattivi), u biex jimmiraw kważi esklussivament minoranzi reliġjużi. . B’dak l-artikolu, bla dubju li se jimlew is-servizzi ġudizzjarji b’ilmenti kriminali mhux f’waqthom kontra movimenti li ma japprovawx, f’dan il-każ minoranzi reliġjużi. Dan, ovvjament, se jipperikola d-dritt għal proċess ġust għall-minoranzi reliġjużi fi Franza.

Interessanti wkoll li wieħed jinnota li bosta minn dawn l-assoċjazzjonijiet jappartjenu għal FECRIS, Federazzjoni li The European Times kixef bħala wara l-propaganda Russa kontra l-Ukrajna, u akkuża li l-“kulti” huma wara r-reġim “kannibalistiku Nażista” tal-President Zelensky. Inti tista tara Kopertura FECRIS hawn.

Se tgħaddi l-liġi dwar id-devjazzjonijiet tal-kult?

Sfortunatament, Franza għandha storja twila li tħawwad mal-libertà tar-reliġjon jew tat-twemmin. Filwaqt li l-Kostituzzjoni tagħha titlob ir-rispett tar-reliġjonijiet kollha u r-rispett tal-libertà tal-kuxjenza u r-reliġjon, huwa l-pajjiż fejn is-simboli reliġjużi huma pprojbiti fl-iskola, fejn l-avukati huma pprojbiti wkoll li jilbsu xi simboli reliġjużi meta jidħlu fil-qrati, fejn ħafna minoranzi reliġjużi ġew diskriminati. bħala "kulti" għal għexieren ta 'snin, eċċ.

Għalhekk improbabbli li l-Membri Parlamentari Franċiżi, li normalment ma jkunux interessati fi kwistjonijiet ta’ libertà ta’ reliġjon jew twemmin, jifhmu l-periklu li liġi bħal din tkun tirrappreżenta għal dawk li jemmnu, u anke għal dawk li ma jemmnux. Imma min jaf? Il-mirakli jiġru, anke fil-pajjiż ta’ Voltaire. Nisperaw.

- Reklamar -

Aktar mill-awtur

- KONTENUT ESKLUSSIV -spot_img
- Reklamar -
- Reklamar -
- Reklamar -spot_img
- Reklamar -

Għandek taqra

L-aħħar artikoli

- Reklamar -