Het kenniscentrum voor alternatieve zorg voor kinderen, NBU, deelde een dit artikel over de manier waarop het onderwerp deïnstitutionalisering verband houdt met de situatie van de Roma-etnische groep. Symptomen van deze relatie zijn het hoge aandeel Roma-kinderen dat in tehuizen wordt geplaatst en het hoge aandeel ouders uit Roma-gezinnen met wie verlatingspreventiespecialisten werken. Hoewel er geen officiële statistieken zijn over de overheersende aanwezigheid van Roma-kinderen in de diensten, waren veel van de door de NHC geïnterviewde maatschappelijk werkers onvermurwbaar over dit feit.
Waardoor blijft het hoge aantal Roma-kinderen en -gezinnen in residentiële diensten?
Dit is een kwestie van het vermogen van het systeem om aan de specifieke behoeften van Roma-gezinnen te voldoen. De vraag gaat ook over het vermogen van onze samenleving om deze uiterst kwetsbare sociale groep te integreren en te ondersteunen. De toenemende marginalisering en verarming van de Roma zijn problemen die worden opgelegd aan het kinderbeschermingssysteem. Het beschikt echter niet over de nodige middelen, ondersteuning en opleiding.
Wat is het belangrijkste mechanisme voor de problemen?
De NHC-studie toonde aan dat een van de belangrijkste en tegelijkertijd onzichtbare mechanismen voor het reproduceren van deze problemen de talrijke discriminerende praktijken zijn die het kinderbeschermingssysteem, de werkplek, het gezondheids- en onderwijssysteem doordringen en deel uitmaken van het dagelijks leven van de Roma. etnische groep. . Ze leiden tot systematische sociale uitsluiting van kinderen en ouders van Roma-afkomst. Volgens een van de mede-onderzoekers van de NHC van Roma-afkomst – “de eerste, het belangrijkste is discriminatie in ons land.”
Wat delen Roma-kinderen en -ouders?
Er zijn citaten uit de interviews geselecteerd, die de omvang en de manieren illustreren van de verspreiding van discriminerende praktijken die de problemen in de sociale sfeer ondersteunen.
• Werknemers in het kinderrechtensysteem discrimineren. Naast het schenden van kinderrechten is dit ook een belemmering voor integratie, waarvoor vertrouwen tussen professionals en cliënten de basis is.
Thuis hielden ze niet op ons te beledigen - "vuile zigeuners", "vuile zigeuners", "verlaten zigeuner". Wat als we zigeuners zijn, we zijn mensen... Daarom ben ik van huis weggelopen, maar ze brachten me terug en ik begon bang te worden. Ik ben de hele tijd bang, ik tril en daarom neem ik medicijnen, ik kan niet kalm blijven. Een 16-jarige Roma-vrouw
• Discriminatie van Roma-kinderen in het adoptieproces is een van de belangrijkste obstakels voor deïnstitutionalisering.
Het probleem is dat Roma-kinderen ongewenst zijn voor adoptie. Als we deze barrière doorbreken en onze kinderen hier gaan adopteren, zullen we het probleem van de institutionalisering grotendeels oplossen. Laatst hadden we nog een geval – ze willen het niet omdat – een heel aardig kind, prachtig, maar erg moerbei. Zelfs ik heb de uitdrukking "Een Vietnamees, een neger, maar geen zigeuner" gehoord. Een vertegenwoordiger van het kinderrechtensysteem
Ouders hebben melding gemaakt van talrijke gevallen van discriminatie op school, op het werk, op openbare plaatsen zoals ziekenhuizen en restaurants.
• De school discrimineert.
Op school had ik veel problemen met jonge mensen omdat ik de enige daar was die zwarter was. Want er waren alleen meisjes en er kwamen veel jongens naar school. Bedreigingen, beledigingen, riepen “Hé, zigeunerin, we maken zeep voor je. Wat doe je hier op deze school? Veel pesterijen, ze moesten me uit de andere ingang halen. En ze moesten me naar een andere school sturen. Vader van één kind
• De werkplek discrimineert
Een van de dingen is discriminatie, een fabriek accepteert bijvoorbeeld geen Roma. Een jaar of wat geleden was er zo'n advertentie op internet. Ik heb met dit bedrijf gewerkt en ik heb zelfs met de baas gepraat - waarom zou je Roma niet in de fabriek hebben? Ze haten ze... Ik kan het niet assimileren. In het buitenland bestaat zoiets niet. Vader van twee kinderen
• “Waar we ook gaan – discriminatie”
Waar we ook gaan, of het nu in een winkel of in een restaurant is, de houding is alsof we het laatste gat in de kaval zijn, de grootste ellendige mensen ... Ze besteden geen aandacht aan ons, ze gedragen zich slecht, ze doen niet reageren met een goede toon, ze verheffen hun stem. Soms, als we naar een restaurant gaan, serveren ze ons, ze proberen aardig te zijn, aardig, maar het is zichtbaar - de ogen en het gezicht verraden alles. Jonge Roma
• Voor een groot deel van de Roma is emigratie naar het buitenland de enige uitweg uit de discriminerende en vernederende houding, van armoede en werkloosheid.
En ik kan gerust zeggen dat in Duitsland, of in welk ander land dan ook – of het nu Griekenland, Nederland, Spanje, enz. de houding is erg warm, de bezorgdheid is erg groot. Het maakt hen niet uit dat je niet uit hun land komt. Ze staan klaar om u op alle mogelijke manieren te helpen. Een Roma-vrouw die voornamelijk in het buitenland woont
Wat is de echte oplossing?
Bestaande 'oplossingen' veroordelen Roma-gezinnen tot pijnlijke scheidingen tussen ouders en kinderen, die de ontwikkeling en het welzijn van kinderen in gevaar kunnen brengen. Op deze manier wordt het kinderrechtensysteem geconfronteerd met de gevolgen van discriminatie en heeft het ondersteuning en middelen nodig om dit tegen te gaan. De omvang, de prevalentie en vooral de non-discriminatie van discriminatie van Roma zijn zodanig dat ze niet alleen de inspanningen van specialisten vereisen, maar ook de ontwikkeling van publieke gevoeligheid en afkeuring van alledaagse uitingen van discriminatie.
