By ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਸੇਂਟ ਅਥਾਨੇਸੀਅਸ
ਅਧਿਆਇ 3
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ (ਐਂਟੋਨੀਅਸ) ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਸਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਲਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆ ਕੇ ਉਸਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਐਂਟਨੀ ਕਿਸੇ ਅਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੜ੍ਹ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਸਨ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਉਸੇ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਅਚੱਲਤਾ ਨਾਲ ਮੋਟਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨਾ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ।
* * *
ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਐਂਟਨੀ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਸੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ, ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਨ, ਉਹ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਗਏ, ਸਭ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੱਠ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੱਠ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅਪ ਕੀਤਾ।
* * *
ਇੱਕ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਪਟਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ: “ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਨ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੀਏ। ਤੁਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਆ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਮੈਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
* * *
"ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦੇਖਭਾਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਆਰਾਮ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਣਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ: "ਅਸੀਂ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਬੁੱਢੇ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ।" ਪਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਧਾਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।”
"ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲਈ ਵੇਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਪਸੰਦ ਦੇ ਬਦਲੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਉਸ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।”
* * *
“ਉਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਰਦਾ ਹਾਂ।' ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜਾਗਣਾ, ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜੀਵਾਂਗੇ। ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੌਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਸੋਚੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਗੇਗੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੈ।
“ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਮਨ ਦਾ ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਾ ਤਾਂ ਪਾਪ ਕਰਾਂਗੇ, ਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਾਂਗੇ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਨਾ ਹੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖਜ਼ਾਨਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਾਂਗੇ। ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਇਦਾਦ ਰਹਿਤ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਾਂਗੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੜਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ.
“ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਦਾਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ, ਆਓ ਅੱਗੇ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ। ਅਤੇ ਲੂਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਾਂਗ ਕੋਈ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਮੁੜੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹਲ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਿਆ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।”
“ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨੇਕੀ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਡਰੋ ਨਾ, ਅਤੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਵੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੰਮ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਾਹੀਏ ਤਾਂ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਹੇਲੇਨਸ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਛੱਡ ਕੇ ਵਿਗਿਆਨ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਛੱਡਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦਾਤਾ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।'
* * *
ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਤੰਬੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੱਠ ਸਨ, ਬ੍ਰਹਮ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਗਾਉਂਦੇ, ਪੜ੍ਹਦੇ, ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਮਸੂਲੀਏ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਨੇਕੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੱਠਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਇਹ ਇੰਨਾ ਵਧੀਆ ਕ੍ਰਮ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਕਿਹਾ: “ਤੇਰੇ ਤੰਬੂ, ਯਾਕੂਬ, ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ, ਇਸਰਾਏਲ, ਕਿੰਨੇ ਸੁੰਦਰ ਹਨ! ਛਾਂਦਾਰ ਵਾਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਾਗਾਂ ਵਾਂਗ! ਅਤੇ ਐਲੋ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਿਆਰ ਵਾਂਗ!” (ਗਿਣਤੀ 24:5-6)।
ਅਧਿਆਇ 4
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਰਚ ਨੇ ਮੈਕਸੀਮਿਨਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਹੋਏ ਅਤਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ (ਐਮਪੀ ਮੈਕਸੀਮਿਨਸ ਦਯਾ, ਨੋਟ ਐਡ.)। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਐਂਟਨੀ ਵੀ ਮੱਠ ਛੱਡ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਆਓ ਅਸੀਂ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਲੜੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਆਪਾਂ ਲੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖੀਏ।" ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਇੱਛਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਖਾਣਾਂ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਲੜਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ, ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਰਨ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੋਸ਼ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ।
* * *
ਅਤੇ ਜੱਜ ਨੇ, ਉਸਦੀ ਨਿਡਰਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰੁਕੇ। ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਲੁਕਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਐਂਟਨੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਦੁਖੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਧੋ ਲਏ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਗਵਰਨਰ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਹਰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਟੁਕੜੀ ਨਾਲ ਉਥੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਐਂਟਨੀ ਸਾਡੀ ਈਸਾਈ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਹੋ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਕਿਹਾ ਹੈ।
* * *
ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹੀਦ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਿਆ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਸੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਪਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਕਈਆਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਬਣ ਸਕੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਤਿਆਚਾਰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧੰਨ ਬਿਸ਼ਪ ਪੀਟਰ ਇੱਕ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣ ਗਿਆ (311 ਵਿੱਚ - ਨੋਟ ਐਡ.), ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
* * *
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਕੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਬਣਾ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਰਟੀਨਿਅਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇਕ ਜਰਨੈਲ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਸੂਰਬੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੇ ਸਤਾਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਐਂਟਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉੱਪਰੋਂ ਅੰਦਰ ਝਾਕਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਯਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਣ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਸਿਰ ਦਰਦ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜਾਓ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਅਤੇ ਮਾਰਟਿਨਿਅਨ, ਤੁਰੰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਦਦ ਲਈ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਦਭੁਤ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ!" (ਮੱਤੀ 7:7)। ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੇ, ਉਸਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਨਿਹਚਾ ਕੀਤੀ, ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ।
ਪੰਜਵਾਂ ਅਧਿਆਇ
ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਡਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਸ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਸੋਚੇਗਾ, ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਅੱਪਰ ਥੇਬਾਈਡ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰੋਟੀ ਲੈ ਕੇ, ਉਹ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਜਹਾਜ਼ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਸਕੇ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉੱਪਰੋਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ: "ਐਂਟੋਨੀਓ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਉਂ?" ਅਤੇ ਉਹ, ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ, ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਕਿਉਂਕਿ ਭੀੜ ਮੈਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰ ਦਰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੱਪਰ ਥਬੀਡ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਚਲੇ ਜਾਓ।"
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਰਸਤਾ ਕੌਣ ਦਿਖਾਏਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ?", ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਅਰਬਾਂ (ਕਾਪਟਸ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ, ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਰਬਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ) ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਨੋਟ ਐਡ.), ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ, ਮਿੱਠਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਠੰਡਾ, ਪਹਾੜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਉੱਗਿਆ. ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਸਮਤਲ ਖੇਤ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਜੂਰ ਸਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
* * *
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਐਂਥਨੀ ਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੋਂ ਰੋਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਿਹਾ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਮੰਨਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਅਰਬਾਂ ਨੇ, ਐਂਟਨੀ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਉਸ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਲੰਘੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਲਈ ਰੋਟੀ ਲੈ ਆਏ। ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਖਜੂਰ ਤੋਂ ਮਾਮੂਲੀ ਪਰ ਸਸਤੇ ਭੋਜਨ ਵੀ ਸਨ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਭੇਜਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਥੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਰੋਟੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਤਰਸ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਏ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁਹਾੜੀ ਅਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਣਕ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਿਆ, ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਖੇਤੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸਿੰਚਾਈ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪਾਣੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਣਕ ਬੀਜੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹਰ ਸਾਲ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿਚ ਉਹ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਬੋਝ ਨਾ ਪਵੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਕੋਲ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਸੀਜ ਵੀ ਲਗਾਇਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲ ਸਕੇ।
* * *
ਪਰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ ਆਏ ਪਸ਼ੂ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਬੀਜੀ ਫ਼ਸਲ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਕਿਉਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹੋ? ਚਲੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾ ਆਓ! ” ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਗਏ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਪਹਾੜ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਆਪਣਾ ਖਾਲੀ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਆ ਕੇ ਉਸ ਲਈ ਜ਼ੈਤੂਨ, ਦਾਲ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦਾ ਤੇਲ ਲਿਆਓ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੁੱਢਾ ਸੀ।
* * *
ਇੱਕ ਵਾਰ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਿਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਊਠ ਉੱਤੇ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਲੱਦ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਮਾਰੂਥਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀ ਰਹਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੀਣ ਲਈ ਕੋਈ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਪਹਾੜ ਦੇ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸੀ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਗਰਮ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਣ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਉਹ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਲੇਟ ਗਏ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਊਠ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ।
* * *
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਗੋਡੇ ਟੇਕਿਆ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋ ਗਏ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘੜੇ ਭਰ ਕੇ ਊਠ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ। ਹੋਇਆ ਇਹ ਕਿ ਰੱਸੀ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜਖਮੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਈ। ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਇਆ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਘੜੇ ਪਾ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਰਾਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਚਲੇ ਗਏ।
* * *
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰਲੇ ਮੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਅਤੇ ਉਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਿਆਇਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸਦੀ ਭੈਣ, ਜੋ ਕੁਆਰੇਪਣ ਵਿੱਚ ਬੁੱਢੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੀ ਆਗੂ ਵੀ ਸੀ।
ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਫਿਰ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਬਿਮਾਰ ਵੀ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਸਾਰੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ: ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਅਸ਼ੁੱਧ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ, ਵਿਅਰਥ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ।
ਛੇਵਾਂ ਅਧਿਆਇ
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਿਹਨਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨਾਲ, ਮੇਲੇਟੀਅਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਮਨੀਚੀਅਨਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਸਿਵਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤ ਦੇਣ ਦੇ, ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਏਰੀਅਨਾਂ ਦੀ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾ ਆਉਣ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੁਝ ਪਾਗਲ ਅਰੀਅਨ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਏ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਅਤੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਸੱਪ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜੇ ਹਨ।
* * *
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਏਰੀਅਨਾਂ ਨੇ ਝੂਠਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸੋਚਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਏਰੀਅਨਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਆਖਰੀ ਪਾਖੰਡੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਅਗਾਮੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕੋਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ।
ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਸੁਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ. ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ ਐਂਟਨੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ। ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਯੂਨਾਨੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਪਾਦਰੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਆਏ: "ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।" ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਹੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪਾਗਲ ਸਨ। ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਵੀ, ਸਿਰਫ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ ਲੋਕ ਈਸਾਈ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਬਣਦੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।
* * *
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਪੁਕਾਰ ਕੇ ਕਿਹਾ: “ਉਡੀਕ ਕਰੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੰਦੇ! ਮੇਰੀ ਧੀ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੌੜਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸੱਟ ਨਾ ਲੱਗੇ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਮੰਨ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰੁਕ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਔਰਤ ਨੇੜੇ ਆਈ, ਤਾਂ ਕੁੜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁੜੀ ਚੰਗੀ ਹੋ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਮਾਤਾ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ, ਪਹਾੜ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਨੋਟ: ਇਹ ਜੀਵਨ ਸੇਂਟ ਐਥਨਾਸੀਅਸ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਰੇਵ. ਐਂਥਨੀ ਮਹਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ († 17 ਜਨਵਰੀ, 356), ਭਾਵ 357 ਵਿੱਚ ਗੌਲ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਉੱਤੇ (ਡੀ. ਫਰਾਂਸ) ਅਤੇ ਇਟਲੀ, ਜਿੱਥੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਹ ਸੇਂਟ ਐਂਥਨੀ ਮਹਾਨ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ, ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਠ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਗਸਟੀਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
