W zeszłym miesiącu zarząd szkoły w Tennessee głosował jednogłośnie usunięcie nagrodzonej nagrodą Pulitzera powieści graficznej „Maus” z ósmej klasy programu nauczania na temat Holokaustu.
W książce amerykański rysownik Art Spiegelman szczegółowo opisuje doświadczenia swoich rodziców w okresie poprzedzającym Holokaust i ich uwięzienie w Oświęcimiu, a także własną traumę pokoleniową.
reklama
„Maus” nie jest pierwszą książką, która wpadła na celownik ostatniej wojny kulturowej w Ameryce: Amerykańskie Stowarzyszenie Bibliotek widziało "bez precedensu" liczba zakazów książek w ostatnim roku.
Książki, które w 2020 roku spotkały się z największymi wyzwaniami w bibliotekach i szkołach, to te, które miały do czynienia „rasizm, historia czarnoskórych Amerykanów i różnorodność w Stanach Zjednoczonych”, jak również te, które skupiają się na doświadczeniach Postacie LGBTQ+, powiedziała Deborah Caldwell-Stone, dyrektor Biura ds. Wolności Intelektualnej grupy.
A „Maus” nie jest pierwszą książką o Holokauście, którą można zakwestionować: w październiku zarządca okręgu szkolnego w Teksasie doradzali nauczyciele że jeśli mają w klasie książkę o Holokauście, powinni starać się oferować uczniom dostęp do książki z „przeciwnej” perspektywy.
„Dziennik młodej dziewczyny” Anne Frank i książki, takie jak „Liczba gwiazd” Lois Lowry, zdobywczyni Medalu Newbery o młodej żydowskiej dziewczynie ukrywającej się przed nazistami, aby uniknąć zabrania do obozu koncentracyjnego, zostały w przeszłości oznaczone jako nieodpowiednie z powodu treści seksualne i język.
reklama
To przede wszystkim spowodowało, że rada oświatowa hrabstwa McMinn w Tennessee usunęła „Mausa” z programu nauczania w gimnazjum, chociaż warto zauważyć, że nagość dotyczy myszy z kreskówek.
Mimo to, czytając protokół z posiedzenia rady szkolnej, Spiegelmana powiedział New York Times odniósł wrażenie, że członkowie zarządu zasadniczo pytali: „Dlaczego nie mogą uczyć ładniejszego holokaustu?”
przez Associated PressW 2008 roku pracownik muzeum przygotowuje wystawę w Żydowskim Muzeum Historycznym w Amsterdamie. Na wystawie zatytułowanej „Superbohaterowie i Szlemielowie” znalazła się nagrodzona Pulitzerem powieść graficzna „Maus” oraz komiksy o jawnej lub subtelnej tematyce żydowskiej.
Jest powód, dla którego nauczyciele często przypisują „Maus”: jest to narzędzie nauczania jak żadne inne.
Zakaz ku przerażeniu Amerykańskie Muzeum Holokaustu a także edukatorom, rodzice i studenci którzy postrzegają tę książkę jako potężne narzędzie nauczania: „Maus” jest w zasadzie długim komiksem, więc nietrudno zrozumieć, dlaczego nastolatki i nastolatki skłaniają się ku temu.
reklama
Jako jeden rodzic dalej Twitter to umieścił: „Kiedy mój syn miał 12 lat, nie był naukowcem, rzadko czytał książki, chyba że był zmuszony przez nauczyciela, ale kochał książki „Maus” i mówił mi tak inteligentnie i współczująco o Holokauście i wpływie, jaki musiał on mieć na jego żydowskie rodziny przyjaciół”.
Jako uczeń niepełnosprawny w uczeniu się, Kristen Vogt Veggeberg powiedziała, że horror Holokaustu tak naprawdę nie dotarł do niej, dopóki nie przeczytała „Mausa” w wieku 13 lat. Vogt Veggeberg powiedziała HuffPost, że była i nadal jest wzrokowcem; tam, gdzie zawiodły tradycyjne relacje tekstowe o Holokauście i II wojnie światowej, „Maus” odniósł sukces.
„Obrazy, które narysował Spiegelman — komory gazowe, bicia małych dzieci w getcie, krzyk bogatego teścia, gdy zdał sobie sprawę, że jego przywilej nie uratuje go z Auschwitz — pozostały w mojej głowie, gdy szedłem. do moich prób teatralnych i akademickich dziesięciobojów” – napisał w e-mailu Vogt Veggeberg, który obecnie jest pisarzem i dyrektorem organizacji non-profit.
Przeglądając wszystkie ilustrowane zdjęcia rodziny autorki i odnajdując wszystkie ich losy, nawet dla samolubnej nastolatka poruszało się i poruszało, powiedziała: „Wstrząśnięło się na myśl, że cała moja rodzina — od ukochanej babci do moich wielu, wielu kuzynów – mogłoby zostać zmiecionych z ziemi”.
Nauczyciele podzielili się również swoimi doświadczeniami w nauczaniu „Mausa”. Eli Savit, prokurator okręgu Washtenaw w Michigan, napisał na Twitterze że w dużej mierze polegał na tekście, kiedy był nauczycielem ósmej klasy w nowojorskich szkołach publicznych.
„Moi uczniowie — ucząc się o Holokauście po raz pierwszy — uczepili się tego — powiedział Savit. „[Oni] głęboko zrozumieli okropności Holokaustu. Na koniec oddziału wybraliśmy się na wycieczkę terenową do Muzeum Holokaustu [i] każdy 8-klasista był uroczysty i dobrze wychowany. (Aby podkreślić: to NIGDY się nie dzieje).”
W książce są wulgaryzmy, nagość i samobójstwa, ale nie możemy wybielić horroru Holokaustu, powiedział Savit. Sześć milionów europejskich Żydów było systematycznie i bezwzględnie głodzone, pracowało lub zagazowano na śmierć, a niektórzy zostali nawet zabici w eksperymentach medycznych.
„Maus” dosłownie ilustruje brzydotę Holokaustu w sposób, który jest „zarówno dostępny, jak i nieunikniony”, powiedział Savit w wywiadzie dla HuffPost.
„Szczególnie młodzież chce poznać prawdę” – powiedział. „Chcą być traktowani jak wyłaniający się dorośli, którymi są, zdolni do dokonywania moralnych osądów; zdolny do zrozumienia zawiłości; zdolny do powiedzenia prawdy. W chwili, gdy podejrzewają, że chronisz ich przed czymś, tracisz ich.
Autor i były nauczyciel gimnazjum i liceum Karuna Riazi powiedziała, że jest „zbulwersowana”, że nawet coś takiego jak Holokaust jest traktowane obustronnie.
reklama
Powiedziała HuffPost, że obawia się, że zakazy książek takich jak „Maus” będą oznaczać, że niektóre dzieci nigdy nie będą miały okazji ich przeczytać.
„Dla wielu dzieci w Ameryce ich szkolne biblioteki są najbezpieczniejszym miejscem do odkrywania nowych pomysłów, szerokiego i swobodnego czytania bez reperkusji” – powiedział Riazi, który jest także autorem powieści średniej klasy „The Gauntlet”. „Te zakazy trafiają dokładnie tam, gdzie spowodują największe szkody”.
Wielu nauczycieli podzielało autora Wirusowe tweety Gwen C. Katz o „pajamafikacji” historii. W wątku Katz porównuje „Mausa” do „bajki” o obozie koncentracyjnym Johna Boyne'a, „Chłopca w pasiastej piżamie”, ponieważ ta ostatnia jest coraz częściej nauczana w klasach gimnazjum.
„Chłopiec w pasiastej piżamie [nie ma] żadnego z materiałów budzących zastrzeżenia rodziców, które można znaleźć w Maus, Night lub w innych pierwszoosobowych relacjach o Holokauście. To także okropny sposób nauczania o Holokauście” – napisał Katz, po czym wymienił niektóre z jego głównych wad:
Katz argumentował, że obecna debata „Maus” jest „częścią szerokiego trendu zastępowania literatury używanej do nauczania historii bardziej przyjaznymi dla dzieci, „odpowiednimi” alternatywami”.
„Może to oznaczać zastąpienie „Narracji o życiu Fredericka Douglassa, amerykańskiego niewolnika” lub „Dwanaście lat niewolnika” Solomona Northupa na przykład współczesną fikcją historyczną” – powiedziała. „Wojny, ruch praw obywatelskich, apartheid: celem może być każda „niesmaczna” część historii”.
Rzeczywiście, cele wydają się rosnąć z dnia na dzień. Jak NBC News zgłoszone w tym tygodniu w środku tej kontrowersji „Maus” z bibliotek w Teksasie wyciągnięto setki książek do recenzji, czasami pomimo sprzeciwu bibliotekarzy szkolnych.
W jednej z niepokojących anegdot z tej historii rodzic z przedmieścia Houston poprosił dzielnicę o usunięcie biografii dla dzieci byłej pierwszej damy Michelle Obamy, twierdząc, że promował „odwrócony rasizm””. (Odwrotny rasizm nie istnieje). W innej dzielnicy niedaleko Austin w Teksasie jeden z rodziców zaproponował zastąpienie czterech książek o rasizmie kopiami Biblii.
Bibliotekarze szkolni odpychają
W okręgach szkolnych w całym kraju bibliotekarze szkolni przewodzą oddolnym wysiłkom w walce z wyzwaniami związanymi z książkami.
reklama
Czasami jest to tak proste, jak wystawianie pokazów tego, co niektórzy mogą uznać za „drażliwe tematy”, które mogą obejmować Miesiąc czarnej historii i Miesiąc dumy.
Ira Creasman, bibliotekarz ze szkoły średniej w Kolorado, powiedział, że niedawno powiedziano mu, że jego okręg szkolny musiał wyłączyć komentowanie ich postu na Facebooku z okazji Miesiąca Historii Czarnej z powodu zalewu negatywnych komentarzy.
„To, że wystawa szkolna biblioteka przygotowana na coś takiego jak Miesiąc Czarnej Historii może być uważana za „drażliwy temat” jest dla mnie oszałamiające” – powiedział HuffPost.
Creasman jest wielkim fanem „Mausa” i uważa, że jest on odpowiedni dla ósmoklasistów, ale nie wyklucza potrzeby tworzenia materiałów dostosowanych do wieku młodszych czytelników.
Na przykład uważa, że „Zootopia” Disneya „doskonałą robotę” „ilustruje różnicę między jawnym i ukrytym uprzedzeniem, ale z odległością postaci, które są antropomorficznymi zwierzętami”.
„Pomocne są też łatwiejsze wejścia w trudne tematy” – wyjaśnił. „Potrzebujemy obu”.
W ślad za zakazem „Mausa” Julie Goldberg, bibliotekarka z liceum w dolinie rzeki Hudson w Nowym Jorku, przygotowała wystawę zachęcającą uczniów do wzięcia udziału w komiksie. („Niektórzy uczniowie w USA nie mogą już czytać „Mausa” w swojej szkole”, napis głosi. „Jesteś”).
Podobnie jak Katz, Goldberg powiedziała, że martwi ją „pajamafikacja” historii.
„Nastolatkowie wiedzą, kiedy są okłamywani, ale młodsze dzieci mogą nie” – powiedziała. „Kiedy oczyszczamy historię, tworzymy cynizm we wszystkim, czego uczymy, gdy uczniowie poznają prawdę”.
Bibliotekarka wie z pierwszej ręki, że jej uczniowie są na tyle sprytni, by zmagać się z okropnościami Holokaustu, i na pewno pod okiem nauczyciela.
reklama
Goldberg dorastał w Fair Lawn w New Jersey, mieście, które miało wielu ocalałych z Holokaustu oraz dzieci i wnuki ocalałych. Jej ojciec miał przyjaciół i współpracowników, którzy przeżyli, z numerami wytatuowanymi na ramionach. Co roku lokalna biblioteka publiczna wystawiała zdjęcia z obozów.
„Dosłownie nie mogłam w to uwierzyć, kiedy po raz pierwszy usłyszałam, że istnieją osoby zaprzeczające Holokaustowi” – powiedziała HuffPost. „To było tak daleko poza moim doświadczeniem! To było jak zaprzeczanie wojnie o niepodległość. Pomyślałem, że to musi być dziwny, chory żart.
Nikt nigdy nie sugerował, że dzieci w mieście Goldberga są za małe, by wiedzieć o Holokauście.
„Czuję, że urodziliśmy się wiedząc” – powiedziała. „To samo dotyczy członków każdej marginalizowanej grupy. Kiedy czarne dzieci będą chronione przed wiedzą o rasizmie? Nigdy."
Pomysł, że dzieci z grup niezmarginalizowanych należy chronić przed wiedzą o niewolnictwie, rasizmie i antysemityzmie, jest dla bibliotekarza mylący.
„Tworzy magiczną bańkę ignorancji wokół białych chrześcijańskich dzieci, która jest niewyobrażalna dla jakiejkolwiek innej grupy dzieci” – powiedziała. „To podnosi ich niewinność i komfort ponad rzeczywistość innych”.
Oczywiście, jak wiedzą Goldberg i inni bibliotekarze w całym kraju, „miękka cenzura” jak to nie jest niczym nowym. W odpowiedzi na wcześniejsze wysiłki cenzury Amerykańskie Stowarzyszenie Bibliotek opracowane wytyczne dla szkół, aby zapobiec nagłemu i arbitralnemu usuwaniu książek.
Szkoła i biblioteka Penguin Young Readers utworzyły strona z zasobami książki wyzwanie dla nauczycieli, bibliotekarzy i rodziców, aby konsultowali się, jeśli książka jest kwestionowana w ich okręgu szkolnym lub bibliotece.
Jeden pozytywny wynik obecnej kontrowersji „Maus”? Wydaje się, że chętnie ją czytają ludzie w każdym wieku. Dziesięciolecia powieść graficzna wzbił się w górę do nr 1 na liście bestsellerów Amazona w ostatnim tygodniu.
Jako bibliotekarz w szkole średniej i gospodarz podcastu Amy Hermon powiedziała HuffPost: „Nic nie zmusza uczniów do przeczytania książki bardziej niż powiedzenie im, że książka jest zakazana”.
reklama
