Z Anonimowej Kroniki Bizantyjskiej nr 104:
Przekład oparty na wydaniu P. Schreinera – „Krótkie kroniki bizantyjskie” (Peter Schreiner. Die byzantinischen Kleinchroniken. Teil I-III. Wien. 1977-79) – poz. 1 s. 661-663 (tekst grecki) oraz poz. 3 s. 135 (tłumaczenie niemieckie).
Rękopisy: Ateny, Benaki-Museum, 19, 417V.
Wydania: Lambros, Siloge Nr. 115 (S.156-157).
Tekst:
1. W roku 6946 — 1437 — 21 grudnia przybył Patriarcha Konstantynopola Józef 1 z Modon, a wraz z nim 29 metropolitów i biskupów, a wraz z nimi także inni księża z duchowieństwa „Świętej Sofii”, opaci i świeccy oraz despota Dymitar2 . Wszyscy przybyli z jedną cesarską galerą i trzema papieskimi. W Modonie spędzili 3 dni.
2. W tym samym miesiącu, 28-go, cesarz Cyrus Jan3 przybył z Pylos z armią. A 3 stycznia patriarcha odszedł, a wszyscy członkowie synodu udali się do Pylos, gdzie był cesarz Jan.
3. W 1439, 16 listopada, do Modon przybył na statku Gabriel Barbarigo, cesarz Jan i wszyscy członkowie synodu. I przeniósł cesarza i jego brata drogą lądową do Mantene.
4. A 23 listopada tego samego roku biskup łaciński (frankowski)4 odprawił wraz ze swymi księżmi mszę świętą. Biskup i duchowieństwo rzymskie5 nie urządzili w tym dniu żadnej mszy; Łacinnicy (Frankowie) i Rzymianie tylko przytulają się do łacińskiego mięsa. A 24 tego miesiąca w kościele św. Jana Teologa biskup rzymski Józef Flawiusz o świeckim imieniu Kontaratos odprawił mszę oraz całe duchowieństwo i całe miasto, mieszkające wewnątrz i z okolic, łacinnicy i Rzymian. A także zabrali konsekrowany chleb – komendanta twierdzy oraz wszystkich służących i ich żony, podobnie jak Rzymianie.
5. Pojednanie kościołów nastąpiło w 14396 r. za szczęśliwego papieża Rzymu Eugeniusza.
6. Patriarcha Konstantynopola zmarł we Florencji,
7. i Metropolita Sardes.
8. Łacinnicy odeszli od nas i zostali ekskomunikowani w roku 62867.
Uwagi:
1. Patriarcha Józef II Sziszman (1416-1439).
2. Brat cesarza bizantyjskiego Jana VIII.
3. Cesarz Jan VIII Paleolog (1425-1448).
4. W tekście greckim Łacinnicy nazywani są Frankami.
5. Schreiner ma Romana, co powoduje pewne zamieszanie. W średniowieczu autorzy zagraniczni (w tym bułgarscy) zwykle nazywali Bizantyjczyków „Grekami”. Sami Bizantyjczycy, których uważano za następców wschodniego cesarstwa rzymskiego, nazywano Rzymianami. Aby uniknąć zamieszania w języku bułgarskim, Bizantyjczycy są zwykle określani jako Romai zamiast Rzymian.
6. Chodzi o zawartą unię kościelną soboru Ferrero-Florentine (sobór ekumeniczny kościoła rzymskokatolickiego, 1438-45).
7. Mówimy o Wielkiej Schizmie, która miała miejsce w 1054 r., podczas której kościoły wschodni i zachodni podzieliły się.
Zdjęcie: Ikona 70 Apostołów
