autorstwa Martina Hoeggera
Akra, Ghana, 19 kwietnia 2024 r. Główny temat czwartego Światowego Forum Chrześcijańskiego (GCF) zaczerpnięty jest z Ewangelii Jana: „Aby świat poznał” (Jan 17). Zgromadzenie pod wieloma względami zagłębiało się w ten wspaniały tekst, w którym Jezus modli się o jedność swoich uczniów, posyłając ich na świat.
To forum miało świetną logikę. Pierwszego dnia stwierdziliśmy, że jednoczy nas tylko Chrystus. Po drugie, podczas wizyty w twierdzy Cape Coast, przez którą przechodziły miliony niewolników, wyznaliśmy naszą niewierność woli Bożej. Trzeciego dnia rozpoznaliśmy, że potrzebujemy przebaczenia i uzdrowienia, zanim zostaniemy posłani. Tematem czwartego dnia jest wysyłanie.
Miłość jest cementem ekumenizmu
To nie przypadek, że jako tekst kluczowy wybrano Jana 17. Rzeczywiście, „jeśli Biblia jest sanktuarium, to rozdział 17 Jana jest «najświętszym ze świętych»: objawieniem wewnętrznego dialogu między Ojcem a Synem, który stał się ciałem” – mówi Ganoun Diop, Kościoła Adwentystów w Senegalu. To wielka tajemnica: Jezus nas umiłował, abyśmy odrodzili się do nowego życia. GCF jest narzędziem, którego Bóg używa, aby nieść swoją miłość. A miłość jest cementem ekumenizmu!
W razie zamówieenia projektu Katarzyna Szirk Łukasz, profesora na Katolickim Uniwersytecie w Paryżu, ruch ekumeniczny jest ruchem miłości, ponieważ Jezus modlił się, aby Boża miłość rozprzestrzeniła się na cały świat (Jan 3.16). „Aby świat się dowiedział”: ta obietnica skierowana jest przede wszystkim do tych, którzy stali się ofiarami przemocy i molestowania. „Musimy ich słuchać, widzieć i wspierać, okazując pokorę i żałując za nasze błędy”.
Ghana Gertruda Fefoame jest zaangażowany w sieć na rzecz osób niepełnosprawnych Światowej Rady Kościołów. Ona sama jest ślepa i świadczy, że wciąż istnieje wiele barier, aby powitać ich we wspólnocie: „Przebaczenie i uzdrowienie dane przez Chrystusa są wyzwoleniem. Uwalnia od wszelkiej dyskryminacji i obejmuje osoby niepełnosprawne.”
Dla arcybiskupa prawosławnego koptyjskiego Angaelos, Wezwanie Jezusa do jedności jest wyzwaniem wymagającym cierpliwości i życzliwości. „Musimy funkcjonować jako ciało z Chrystusem na czele. Oznacza to uwzględnienie w naszych decyzjach innych części tego ciała”. Modlitwa Jezusa w 17 rozdziale Ewangelii Jana wzywa go do życia prawdą, że Syn Boży przyszedł, abyśmy mieli życie w pełni. Jesteśmy sługami Jego pojednania, aby świat widział Jego, a nie nas.
Skuteczna metodologia Forum
Co się podoba Wiktor Lee, zielonoświątkowca z Malezji, to metodologia dzielenia się drogami wiary na Forum. Pozwala zielonoświątkowcom głosić Jezusa poprzez współpracę z innymi Kościołami, mocą Ducha.
Teolog Richarda Howella, z Indii przyznaje, że te udostępnienia odmieniły jego życie. „Po tym, jak moja mama została cudownie uzdrowiona, gdy miałem 12 lat, zostałem zielonoświątkowcem. Myślałem, że tylko zielonoświątkowcy zostali zbawieni. Słysząc, jak chrześcijanie z innych kościołów dzielą się na Forum swoją wiarą, prosiłam Boga, aby wybaczył mi moją niewiedzę. Odkryłem braci i siostry i że brakuje mi 2000 lat dziedzictwa chrześcijańskiego. To było nowe nawrócenie.”
Podobnie przywódca niezależnego Kościoła afrykańskiego odkrył bogactwo słuchania historii wiary. „Uświadomiłam sobie, że mamy tę samą wiarę w Chrystusa. Jeśli zaczniemy się słuchać, będziemy się kochać i przezwyciężymy nasze rozstania”.
Metodologia Forum łączy także prezentacje z momentami dialogu od sześciu do ośmiu osób przy stole. To „robienie na drutach” jest bardzo skuteczne w lepszym poznaniu siebie na poziomie osobistym. Zostaliśmy zatem zaproszeni do odpowiedzi na trzy pytania: „Co chcesz, aby świat wiedział? Jak poznałeś Chrystusa? Jak sprawić, by Chrystus był znany? » I na koniec spotkania jeszcze to pytanie: „Jaką inspirację otrzymałeś w ciągu tych dni i którą chciałbyś przekazać swojemu domowi”
Droga do Emaus
Historia dwóch uczniów idących do Emaus jest w centrum tego, czego poszukuje Globalne Forum Chrześcijańskie. Dla Arcybiskupa Flavio Pace, sekretarz dykasterii ds. krzewienia jedności chrześcijan, symbolizuje Kościół w ruchu, z którym łączy się Chrystus. To On powinien być umieszczony w centrum i to z Nim powinniśmy otwierać Pismo Święte. Nawiązując do niedawnego Synodu Kościoła katolickiego, stwierdza, że nie może być prawdziwego Synodu bez wymiaru ekumenicznego. Czuwanie modlitewne w Watykanie „Razem” dało mocny znak w tym kierunku.
Dwukrotnie delegaci zostali zaproszeni na „Drogę do Emaus”, aby poznać osobę, której jeszcze nie znaliśmy. Jeśli chodzi o mnie, chodziłem z Sharaz Alam, młodego pastora, sekretarza generalnego Kościoła Prezbiteriańskiego w Pakistanie, w parku przylegającym do centrum konferencyjnego, a następnie w cieniu dużych drzew przy świeżym drinku. Podzieliliśmy się znaczeniem historii Emaus. Opowiedział mi także o swojej pracy ewangelizacyjnej z 300 młodymi ludźmi w swojej parafii i swoim projekcie doktoranckim na temat wyzwań, jakie islam stawia przed Kościołem w jego kraju.
Historia Emaus wpisuje się także w sedno duchowości Focolare, która podkreśla wagę doświadczenia obecności Chrystusa wśród nas. Prezentowany jest przez Enno Dijkemy, współdyrektor Centrum Jedności tego wielkiego ruchu katolickiego, otwartego na członków innych Kościołów. Jej celem jest bowiem przyczynienie się do urzeczywistnienia „Świadectwa Jezusa” z Jana 17. U jej podstaw leży Ewangelia, w szczególności nowe przykazanie wzajemnej miłości dane przez Chrystusa.
Wreszcie horyzont roku 2033 jest jak droga do Emaus w stronę jubileuszu 2000 lat zmartwychwstania Jezusa. Szwajcarzy Oliviera Fleury’ego, prezes inicjatywy JC2033, z pasją mówi o wspaniałej możliwości składania świadectwa w jedności, jaką reprezentuje ten Jubileusz… „aby świat poznał”, że Jezus-Chrystus zmartwychwstał!
