A lei destinada a combater o islamismo político na França não deve visar a religião
O ressurgimento de ataques de radicais islâmicos na França, que abriga a maior população muçulmana da Europa, reacendeu debates acirrados sobre o islamismo, o secularismo e a discriminação. Os deploráveis assassinatos em outubro de 2020 de Samuel Paty, um professor, e três católicos na Basílica de Nice aceleraram a vontade política das autoridades de adotar uma lei destinada a combater algumas das causas profundas do terrorismo islâmico.
A proposta de lei anunciada em outubro pelo Presidente da República e pelo Ministro do Interior foi muitas vezes intitulada 'lei dos separatismos', no plural, outras vezes no singular. Isso não foi um erro, uma imprecisão ou uma hesitação sobre ortografia ou gramática. Refletiu a incerteza atual de correr o risco de identificar o problema como religioso e visar exclusivamente uma religião: o islamismo.
Segundo as autoridades francesas, um grupo específico de muçulmanos se separa da maioria histórica da sociedade e de seus valores de maneira perigosa, por exemplo, rejeitando verdades científicas como a teoria da evolução ou contestando o Holocausto.
Para evitar a acusação de islamofobia e preocupações com discriminação religiosa, o governo planejava incluir outros grupos religiosos, especialmente aqueles rotulados como 'seitas', instrumentalizá-los como álibi de sua boa-fé. O tempo todo, as autoridades continuariam ignorando algumas comunidades judaicas muito fechadas. A falha inerente a essa abordagem é que a ameaça à segurança é considerada de natureza religiosa, o que não é.
Há alguns dias, as autoridades francesas divulgaram o projeto de lei e seu novo título. Ele mudou completamente e agora é o “Projeto de Lei Fortalecendo os Princípios Republicanos”. Seu alcance é muito mais amplo do que o anunciado, mas ainda visa o separatismo. O Conselho de Estado começou a examiná-lo.
A fonte do problema que a França está tentando resolver é uma ideologia política: o islamismo radical. Não é o Islã.
O objetivo do islamismo radical é impor um governo teocrático nas mentes muçulmanas, estejam eles em países de maioria muçulmana ou não. Isso é conseguido incutindo sua ideologia nas famílias, pais e filhos muçulmanos, mesmo antes da educação escolar.
O inimigo a combater não é uma religião ou algumas religiões e seus discípulos, mas um projeto político. Se as autoridades francesas persistirem em apontar toda uma comunidade religiosa como ameaça, facilitarão ainda mais o trabalho do islamismo radical.
Portanto, a lei não deve visar o islamismo como religião, mas sim abordar o islamismo político, em particular o salafismo e suas organizações como a Irmandade Muçulmana e suas associações satélites.
De acordo com este objetivo, cerca de 50 mesquitas suspeitas foram fechadas desde a nomeação de Gerald Darmanin como Ministro do Interior em julho de 2020. No entanto, fechar mesquitas 'suspeitas' não é uma solução e é de fato contraproducente. Tal medida restritiva enfurece os muçulmanos que são privados de seu direito ao culto coletivo, o que é uma violação dos padrões internacionais de liberdade de religião ou crença. Não são as 'mesquitas' que disseminam ideias extremistas, mas sim os indivíduos em cargos de liderança em algumas mesquitas que instrumentalizam os ensinamentos religiosos para fins políticos. Certos imãs e pregadores, identificados pelas autoridades há muito tempo, comportam-se como militantes políticos em vez de fornecer edificação da fé para suas comunidades. O projeto de lei deve combatê-los, não a comunidade religiosa a que pertencem.
O projeto de lei define a luta contra o islamismo radical no nível religioso, quando deveria ser realizado apenas no nível ideológico e político. Outras comunidades religiosas ou espirituais e outras categorias de crentes não têm nada a ver com esse ativismo político militante e não devem ser alvos.
O plano do governo francês é apresentar o projeto de lei ao Conselho de Ministros depois de finalizado com base nas observações do Conselho de Estado. A escolha da data de 9 de dezembro de 2020 coincidirá com o aniversário da Lei de 9 de dezembro de 1905 que regula as relações entre Estado e religiões na França.
Todas as religiões deveriam se preocupar com esta lei. De fato, vários conceitos vagos no projeto de lei, como 'comportamentos que ameaçam a dignidade humana' e 'pressões psicológicas' podem abrir a porta para muitos abusos na implementação da lei também em outros grupos religiosos.
Além disso, um artigo desta lei prevê que se algum membro de um grupo for considerado como tendo agido em violação de um ponto da lei, isso permitirá a proibição de toda a associação pelo Conselho de Ministros.
Espera-se que o Conselho de Estado tenha em mente as diretrizes da OSCE/ODIHR sobre liberdade de religião ou crença e as recomendações da Comissão de Veneza e conteste essas disposições questionáveis.
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Foto por Cantado Shin on Unsplash
