Convenția Europeană a Drepturilor Omului menită să autorizeze Eugenia a provocat legislație

Drepturile omului conform Organizației Națiunilor Unite, sunt drepturi pe care le avem pur și simplu pentru că existăm ca ființe umane – nu sunt acordate de niciun stat. Aceste drepturi universale ne sunt inerente tuturor, indiferent de naționalitate, sex, origine națională sau etnică, culoare, religie, limbă sau orice alt statut. Acestea variază de la cele mai fundamentale – dreptul la viață – până la cele care fac ca viața să merite trăită, cum ar fi drepturile la hrană, educație, muncă, sănătate și libertate. În Europa nu toți au aceste drepturi, dacă ne bazăm doar pe Convenția Europeană a Drepturilor Omului. The Convenția europeană a include un articol care limitează acest lucru pentru persoanele cu dizabilități psihosociale. A venit de la cineva și de undeva și cu un motiv. Aceasta este povestea a ceea ce a fost în spate.

Convenția Europeană a Drepturilor Omului redactate în 1949 și 1950 în secțiunea sa privind dreptul la libertate și securitatea persoanei au remarcat excepția „persoanelor nesănătoase, alcoolicii sau dependenții de droguri sau vagabonzi”. Excepția a fost formulată de reprezentantul Regatului Unit, al Danemarcei și al Suediei, condus de britanici. Sa bazat pe preocuparea că textele privind drepturile omului elaborate atunci urmăreau să pună în aplicare drepturile universale ale omului, inclusiv pentru persoanele cu dizabilități psihosociale, ceea ce era în conflict cu legislația și politica socială în vigoare în aceste țări.

Mișcarea eugenică

La sfârșitul secolului al XIX-lea, mișcarea eugenică din timpul nostru a apărut în Regatul Unit. Eugenia a fost popularizată și din prima parte a anilor 19, persoane din pe tot spectrul politic a adoptat idei eugenice. În consecință, multe țări, inclusiv Statele Unite, Canada, Australia și majoritatea țărilor europene, inclusiv Danemarca, Germania și Suedia, s-au implicat în politici eugenice, menite să „îmbunătățească calitatea stocului genetic al populațiilor lor”.

Programele de eugenie au inclus atât măsuri așa-zise pozitive, care încurajau persoanele considerate deosebit de „apte” să se reproducă, cât și măsuri negative, cum ar fi interzicerea căsătoriei și sterilizarea forțată a persoanelor considerate improprii pentru reproducere, sau pur și simplu izolarea acestor persoane de societate. . Cei considerați „inapți să se reproducă” au inclus adesea persoane cu dizabilități mentale sau fizice, persoane care nu s-au descurcat bine la testele de inteligență, criminali, alcoolici și „devianți” și membri ai unor grupuri minoritare dezaprobate.

În Regatul Unit, Eugenics Education Society la începutul anilor 1900 a avut o atenție tot mai mare pe „vindecarea” unui număr de condiții sau trăsături sociale și fizice în rândul săracilor. Acestea includ alcoolismul, criminalitatea obișnuită, dependența de bunăstare, prostituția, boli precum sifilisul și tuberculoza; tulburări neurologice, cum ar fi epilepsia; afecțiuni mentale, cum ar fi nebunia, inclusiv isteria și melancolia; și „slăbire de minte” – un termen general pentru oricine despre care se credea că nu are capacitatea mentală și judecata morală.

Societatea nu a fost niciodată foarte mare, dar a fost foarte vocală, iar propaganda ei a reflectat și a promovat puncte de vedere care au avut loc la nivelurile superioare ale societății, inclusiv în guvern.

Societatea a organizat Primul Congres Internațional de Eugenie în 1912, la Universitatea din Londra, pentru a promova eugenia. Vicepreședinții britanici ai congresului au inclus și ministrul de interne, Reginald McKenna.

Legea privind deficiența mintală

În urma congresului, Reginald McKenna, mai târziu în 1912, în numele guvernului, a lansat un proiect de lege bazat pe eugenie care includea sterilizarea forțată. A fost conceput pentru a împiedica „cei slabi la minte” să devină părinți. Proiectul de lege a întâmpinat o rezistență puternică și a devenit subiect de discuții considerabile. Proiectul de lege într-o formă modificată a fost adoptat în anul următor ca Legea privind deficiența mintală din 1913. Legea, în parte din cauza opoziției, a respins sterilizarea, dar a făcut-o posibilă din punct de vedere legal pentru a segrega „deficienții mintal” în aziluri.

Prin această lege, o persoană considerată a fi idiot sau imbecil poate fi plasată într-o instituție sau sub tutelă dacă părintele sau tutorele a solicitat acest lucru, la fel ca o persoană din oricare dintre cele patru categorii a) Idioți, b) Imbecili, c) Slab. -persoane de minte, și d) Imbecili morali, sub 21 de ani. Include, de asemenea, persoane de orice categorie care au fost abandonate, neglijate, vinovate de o infracțiune, într-o instituție de stat, în stare de ebrietate în mod obișnuit sau care nu puteau fi școlarizate.

În consecință, zeci de mii de persoane au fost închise în instituții. Potrivit unui studiu, 65,000 de persoane au fost plasate în „colonii” sau în alte instituții, la apogeul de funcționare a Legii britanice privind deficiența mintală din 1913.

Domnul Bevan, ministrul Sănătății, a informat Parlamentul că, în temeiul Legilor de nebunie și tratament mintal, mai mult de 20.000 au fost ținute în instituții la începutul anului 1945. Și a adăugat că „O proporție considerabilă dintre acești pacienți au nevoie doar de a fi priviți. după; dar cei care au nevoie de tratament îl primesc de la medicii instituției.”

Proiectul de lege și toate reglementările sale erau în vigoare în momentul în care Națiunile Unite și Consiliul din Europa a introdus proiecte de lege internaționale privind drepturile omului.

Eugenia în Danemarca

Peste Marea Nordului, Danemarca – ca prima țară din Europa – a promulgat o legislație privind sterilizarea bazată pe eugenie, ca lege pilot în 1929. Legea a fost implementată de guvernul social-democrat, cu KK Steincke, ministrul justiției și mai târziu al afacerilor sociale. , conducând efortul.

Credința și conceptul eugenic au mers mai departe decât sterilizarea coercitivă. A influențat multe aspecte ale politicii sociale. În anii 1920 și 1930, când eugenia a devenit o condiție prealabilă și o parte integrantă a modelului de dezvoltare socială din Danemarca, din ce în ce mai mulți autori și-au exprimat dorința ca chiar și persoanele cu tulburări mintale nepericuloase, în unele cazuri, să fie internate cu forța într-un spital de boli mintale ( azil).

Forța motrice din spatele acestei idei nu a fost o preocupare pentru individ, ci o preocupare pentru societate. Renumitul procuror al Curții Supreme, Otto Schlegel, a remarcat într-un articol din Jurnalul Săptămânal al Magistraturii, că toți autorii, cu excepția unuia, au considerat că „posibilitatea spitalizării obligatorii ar trebui să fie deschisă într-o oarecare măsură și persoanelor care probabil că nu sunt periculoși, dar care nu pot acționa în lumea exterioară, nebunii supărători al căror comportament amenință să le distrugă sau să le scandalizeze rudele. S-a considerat, de asemenea, că considerentele curative justifică spitalizarea obligatorie în anumite cazuri.”

Astfel, Legea Daneză asupra Nebuniei din 1938 a introdus posibilitatea de a deține nebuni nepericuloși. Nu o preocupare plină de compasiune sau o idee de a ajuta oamenii aflați în nevoie a dus la introducerea acestei posibilități în legislație, ci o idee a unei societăți în care anumite elemente dezordine mintale și „supărătoare” nu au avut loc.

Politici eugenice exceptate în Convenția Europeană a Drepturilor Omului

În lumina acestei acceptări larg răspândite a eugeniei ca parte integrantă a politicii sociale de control al populației, trebuie analizate eforturile reprezentanților Regatului Unit, Danemarcei și Suediei în procesul de elaborare a Convenției europene a Drepturile Omului procesul de redactare a sugerat și a inclus o clauză de exceptare, care ar autoriza politica guvernului de a segrega și închide „persoanele cu mintea nesănătoasă, dependenții de alcool sau de droguri și vagabonzi”.