De Sfântul Vasile cel Mare
Regula morală 80
Capitolul 22
Care este caracteristica unui creștin? Credința care lucrează prin iubire (Gal. 5:6).
Ce este inerent credinței? O încredere nepărtinitoare în adevărul cuvintelor inspirate ale lui Dumnezeu, care nu este zguduită nici de un gând izvorât din necesitatea firească, nici de evlavia aparentă.
Care este caracteristica credincioșilor? Trăind în această încredere prin puterea lucrurilor spuse, fără a îndrăzni să îndepărtezi sau să adaugi nimic. Pentru că, dacă „tot ce nu este din credință este păcat” (Romani 14:23), după ce a spus apostolul, „și credința vine din auzire, iar auzirea din Cuvântul lui Dumnezeu” (Romani 10:17), atunci orice lucru în afara Scripturilor inspirate, nefiind de credință, este păcat.
Care este caracteristica iubirii lui Dumnezeu? Păzirea poruncilor Sale în timp ce căuta slava Lui.
Care este caracteristica dragostei pentru aproapele? Nu să-l cauți pe al tău, ci pe ceea ce este atât de folos spiritual, cât și fizic pentru persoana iubită.
Care este caracteristica unui creștin? Nașterea din nou prin botezul cu apă și Duh.
Care este caracteristica apei născute? Că, după cum Hristos a murit pentru păcat o dată pentru totdeauna, ca să fie mort și nevăzut la orice fărădelegi, conform celor scrise: „toți cei botezați în Hristos Isus, noi am fost botezați în moartea Lui; și așa am fost îngropați împreună cu El prin botezul în moarte, știind aceasta că omul nostru bătrân a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcătos să fie nimicit, ca să nu mai fim robii păcatului” (Rom. 6:3-). 4a, 6).
Care este caracteristica nașterii din Duh? Să devină după măsura care i s-a dat ceea ce s-a născut, după ce este scris „ce este născut din trup este trup, și ceea ce este născut din Duh este duh” (Ioan 3:6).
Care este caracteristica celor născuți de mai sus? A dezbrăca omul vechi cu faptele și dorurile lui și a se îmbrăca cu omul nou, care se înnoiește în cunoaștere, după chipul Creatorului său (cf. Col. 3, 9-10), conform celor spuse: „ toți cei botezați în Hristos, în Tine v-ați îmbrăcat cu Hristos” (Gal. 3:27).
Care este caracteristica unui creștin? Curățirea de orice întinare trupească și spirituală prin sângele lui Hristos și săvârșirea lucrărilor sfinte cu frica de Dumnezeu și cu dragostea lui Hristos (comparați 2 Cor. 7:1), fără a avea vreo pată sau viciu sau ceva asemănător, dar fiind sfinți și fără prihană (Efeseni 5:27), și astfel să mănânce trupul lui Hristos și să bea sângele, „căci oricine mănâncă și bea cu nevrednicie, mănâncă și bea osânda lui” (1 Corinteni 11:29).
Ce este caracteristic celor care mănâncă pâinea și beau paharul Domnului? Păstrarea constantă a amintirii Celui Care pentru noi a murit și a înviat.
Ce este caracteristic celor care stochează această amintire? Că nu trăiesc pentru ei înșiși, ci pentru Acela care a murit și a înviat pentru ei (2 Cor. 5:15).
Care este caracteristica unui creștin? Să depășească în dreptate în toate cărturarii și fariseii (Mat. 5:20), după măsura învățăturii Domnului după Evanghelie.
Care este caracteristica unui creștin? Iubiți-vă unii pe alții așa cum ne-a iubit Hristos (Efeseni 5:2).
Care este caracteristica unui creștin? Să-l vezi mereu pe Domnul înaintea Lui (Ps. 15:8).
Care este caracteristica unui creștin? Să fie treaz în fiecare zi și oră și mereu gata în cea mai mare desăvârșire să-i placă lui Dumnezeu, știind că Domnul va veni la un ceas pe care nu îl așteaptă (cf. Luca 12).
Notă: Regulile morale (Regulae morales; Ἀρχή τῶν ἠθικῶν) sunt o lucrare a Sfântului Vasile cel Mare, în care își împlinește cât mai bine promisiunea dată asceților din regiunea Pontului: să adune la un loc interdicțiile și obligații împrăștiate ici și colo în Noul Testament pentru cel care trăiește după poruncile lui Dumnezeu. Acestea sunt instrucțiuni spirituale care, într-o oarecare măsură, seamănă cu o carte de referință la îndemână pentru textele Noului Testament. Acestea conțin optzeci de reguli, fiecare regulă fiind împărțită într-un număr diferit de capitole.
Ultima Regula 80 conține douăzeci și două de capitole care se ocupă în general de ceea ce ar trebui să fie creștinii, precum și de cei încredințați cu predicarea Evangheliei.
Această regulă se termină cu Capitolul 22, care este totuși diferit de celelalte. Poate că ar trebui privit ca un epilog la întregul Reguli Morale. Desigur, și în ea sfântul rămâne fidel cu sine, umplându-l cu citate și aluzii la texte biblice, dar în același timp, la citirea ei, se lasă cu sentimentul unei elevații constante, în care fiecare răspuns duce la următoarea întrebare.
Sursa: Patrologia Graeca 31, 868C-869C.
