සිම්බාබ්වේ කතෝලික බිෂොප්වරු, දකුණු අප්‍රිකානු ජාතියේ වත්මන් අර්බුදය සම්බන්ධයෙන් 'මාර්තු අවසන් නොවේ' යන මැයෙන් මෑත කාලීන දේවගැති ලිපියක් නිකුත් කිරීමෙන් පසු රජයේ දැඩි ප්‍රතිචාරයක් දක්වා ඇත.
ඉන්පසුව බිෂොප්වරුන්ට එරෙහි දරුණු ප්‍රහාරයකදී, රජයේ අමාත්‍යවරියක් සියුම් ගෝත්‍රික බෙදීම් සමඟ සෙල්ලම් කළ අතර ජනඝාතක වාර්ගික සංහාර අවුස්සන බවට ඇයට චෝදනා එල්ල විය.
එම ලූතරන් ලෝක සම්මේලනය, ලෝක පල්ලි කවුන්සිලය, ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද පල්ලිවල ලෝක හවුල සහ ලෝක මෙතෝදිස්ත කවුන්සිලය විවෘත දේවගැති ලිපියක් මගින් “තමන්ගේ මානව හිමිකම් සාක්ෂාත් කර ගැනීම, යුක්තිය සහ භෞතික හා ආර්ථික ආරක්ෂාව සඳහා වූ ආශාව” පිළිබඳ සහයෝගීතාවයේ පණිවිඩයක් යවන ලදී. අගෝස්තු 17 වෙනිදා සිම්බාබ්වේ පල්ලි සහ ජනතාවට.
සිම්බාබ්වේ ජනතාව "පිරිහෙන" තත්වයන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා "පාලන ව්‍යුහයන්ගේ අසාර්ථකත්වයට" විරෝධතා දක්වන අයට එරෙහිව ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීම ඔවුහු හෙළා දුටුහ.
පල්ලියේ සංවිධාන හතර "කාන්තා ක්‍රියාකාරීන්ට එරෙහි ලිංගික අපයෝජන සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය" දැඩි ලෙස හෙළා දුටුවේය.
“දේශපාලන ක්‍රියාකාරීන්ට සහ අනෙකුත් නීතීඥයින්ට අයුතු ලෙස සැලකීම ගැන ලිපියේ විශේෂ සැලකිල්ලක් දක්වයි මානව හිමිකම්කොරොන වයිරස් (COVID-19) වසංගතය මගින් උග්‍ර කරන ලද ආර්ථික සහ සෞඛ්‍ය ආරක්ෂණ අභියෝග, "ඵලදායී සහය" සඳහා රට කෑගසන විට අනෙකුත් අසාර්ථකත්වයන් අතර වේ.
සිම්බාබ්වේ හි ශුද්ධාසනයේ නියෝජිත, අගරදගුරු පාවුලෝ රුඩෙල්ලි, සිම්බාබ්වේ රජය විසින් දැඩි පුද්ගලික ප්‍රහාරයක් එල්ල කළ හරාරේ අගරදගුරු රොබට් ක්‍රිස්ටෝපර් එන්ඩ්ලෝව් වෙත අගෝස්තු 16 ඉරිදා සහයෝගීතා සංචාරයක නිරත විය. වතිකානු පුවත් වාර්තා විය.
සිම්බාබ්වේ කතෝලික රදගුරු සම්මේලනය අගෝස්තු 14 වැනි දින ඔවුන්ගේ එඬේර ලිපියේ, මාධ්‍යවේදීන්ට සහ දේශපාලන විරුද්ධ පක්ෂ නායකයින්ට එරෙහිව අත්අඩංගුවට ගෙන චෝදනා ලබා සිරගත කිරීම වැනි ක්‍රියාවන් උපුටා දක්වමින්, ඕනෑම විසම්මුතියකට එරෙහිව ආණ්ඩුවේ වත්මන් මර්දනය හෙළා දුටුවේය.
“අද අපේ බොහෝ මිනිසුන්ගේ කොඳු නාරටිය දිගේ බයෙන් දිව යනවා. විසම්මුතිය මර්දනය කිරීම පෙර නොවූ විරූ දෙයක්. ” මාර්තු අවසන් නොවේ යන මැයෙන් වූ දේවගැති ලිපියේ සඳහන් වූ අතර එය කතෝලික බිෂොප්වරුන් හත් දෙනා විසින් අත්සන් කරන ලදී.
1980 දී අවසන් වූ සුදු සුළුතර පාලනයේ යුගයේ සිට පසුව ජනාධිපති රොබට් මුගාබේගේ 30 වසරක පාලනයේ 2017 දක්වා ඔහුගේ පසුකාලීනව විශේෂයෙන් දැඩි ලෙස විවේචනයට ලක් වූ අතර එය අවශ්‍ය යැයි සලකන විට ඔවුන් අතීතයේ දී විවේචන ඉදිරිපත් කර ඇත.
මුගාබේගේ හිටපු දක්ෂිණාංශිකයෙකු වන එමර්සන් ම්නන්ගග්වා බලයට පත් වූ විට සිම්බාබ්වේ වැසියන් ජීවිතය යහපත් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ නමුත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පවසන්නේ කිසිවක් දියුණු වී නොමැති බවයි.
බිෂොප්වරු සිම්බාබ්වේහි “විසම්මුතියට එරෙහි රජයේ මර්දනය” හෙළා දුටු අතර, රජය “වෙනස් ලෙස සිතන ඕනෑම කෙනෙකුට ස්වයංක්‍රීයව සතුරෙකු ලෙස ලේබල් කරයි” යනුවෙන් පවසති.
අධිකරණය සහ ජාතික නඩු පවරන අධිකාරිය වැනි ව්‍යවස්ථාපිත ආයතන "ඔවුන්ගේ ස්වාධීනත්වය සහ ඵලදායිත්වය නැති වී යන බවක් පෙනෙන්නට ඇති" බව ඔවුහු පැවසූහ.
අගෝස්තු 15දා සිම්බාබ්වේ ප්රවෘත්ති ඇමතිනී මොනිකා මුට්ස්වාන්ග්වාට පෙර එඬේර ලිපියේ තීන්ත යන්තම් වේලෙමින් තිබූ අතර, දීර්ඝ ප්‍රකාශයක් නිකුත් කිරීම සහ රාජ්‍ය පාලනය යටතේ පවතින රූපවාහිනිය වෙත ගෙන යාම හරහා පෙර නොවූ විරූ ප්‍රහාරයක් දියත් කරන ලදී.
ඇය කතෝලික නායකයන් හැඳින්වූයේ “නොමඟ යවන ලද පටු අදහස් ඇති රදගුරුවරුන්ගේ නපුරු මනසක් ඇති රැළක්” ලෙසයි.
ඇගේ දරුණුම වචන වූයේ බිෂොප්වරුන්ගේ සම්මේලන සභාපති, හරාරේ අගරදගුරු රොබට් එන්ඩ්ලෝව්, ඔහුට ගෝත්‍රවාදයට චෝදනා කරමින් ය.
“ඉතිහාසයට නරුම නරුමත්වය සමඟින්, අගරදගුරු රොබට් ක්‍රිස්ටෝපර් එන්ඩ්ලෝව් සිම්බාබ්වේ කතෝලික සභාව රුවන්ඩා වර්ගයේ ජන සංහාරයේ අඳුරුතම සිරගෙවල් වෙත ගෙන යාමට උත්සාහ කරයි,” ඇය පැවසුවාය.
'නපුරු පණිවිඩය'
Mutsvangwa, ඇගේ ප්‍රහාරයේදී පැවසුවේ, “එහි (ලිපිය) නපුරු පණිවිඩය අප්‍රිකාවේ ප්‍රගතියට සදාකාලිකව බාධා කර ඇති සියලුම දුෂ්ටකම් සමඟ රැව් දෙයි. එය කුඩා ගෝත්‍රික ආරවුල් සහ පටු ප්‍රාදේශීයවාදී න්‍යාය පත්‍රවලට හොරණෑව දමයි. ඔහු (අගරදගුරු Ndlovu) සිවිල් යුද්ධයට සහ ජාතික බිඳවැටීමේ පෙර නිමිත්තක් ලෙස අභ්‍යන්තර ආරවුල් බීජ වැපිරීමට බලාපොරොත්තු වන බව.”
බිෂොප්වරුන්ගේ ලිපිය, සිම්බාබ්වේ වැසියන්ට එරෙහිව වත්මන් රාජ්‍ය අනුග්‍රහය දක්වන ප්‍රචණ්ඩත්වය සම්බන්ධ කර ඇති අතර, මේ මස මුලදී සමාජ මාධ්‍යවල #ZimbabweanLivesMatter ව්‍යාපාරයට හේතු වූ අතර, 1980 ගණන්වල මැද භාගයේ ගුකුරාහුන්ඩි සමූලඝාතන දක්වා.
සුදු සුළුතර පාලනයෙන් සහ බ්‍රිතාන්‍ය ආධිපත්‍යයෙන් නිදහස ලැබීමෙන් ටික කලකට පසු සිම්බාබ්වේහි එම ලේවැකි අතුරුමුහුණත පුපුරා ගියේය. කුප්‍රකට සිම්බාබ්වේ පස්වන බළකාය උතුරු කොරියාවේ පුහුණුව ලැබූ බව කියනු ලබන අතර, මැටබෙල්ලන්ඩ් සහ මිඩ්ලන්ඩ්ස් ප්‍රදේශවල මිනිසුන් 20,000 ත් 80,000 ත් අතර ප්‍රමාණයක් ඝාතනය කරන ලදී.
කතෝලික අගරදගුරු තුමා ජනවාර්ගික Ndebele වන අතර, ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් නිරිතදිග සිම්බාබ්වේ හි Matabeleland හි ජීවත් වෙති.
“ජනතාවගේ කෝපය මැඩපැවැත්වීමෙන් කළ හැක්කේ අර්බුදය ගැඹුරු කිරීමටත් ජාතිය ගැඹුරු අර්බුදයකට ගෙන යාමටත් පමණි. මෙය සිදු වන්නේ ගුකුරාහුන්ඩි වැනි නොවිසඳුණු අතීත රිදවීම් පසුබිමක වන අතර එය තව තවත් කෝපාවිෂ්ට නව පරම්පරාවන් බිහි කරයි, ”ලිපිය පවසයි.
රෙපරමාදු ක්‍රිස්තියානීන්, කතෝලික රදගුරුවරුන්, ඕතඩොක්ස් සහ එවැන්ජලිස්තවරුන් මෙන්ම පෙන්තකොස්තවරුන් ද ඇතුළත් වන සිම්බාබ්වේ පල්ලි කවුන්සිලයේ (ZCC) ක්රිස්තියානි කුඩ මණ්ඩලයේ ප්‍රධාන ලේකම් ගරු කෙනත් මෙටාටා, ට්විටර් පණිවුඩයක් මගින් ඉක්මන් ප්‍රතිචාර දැක්වීය.
“තත්වය උත්සන්න වන බව අපි දැන සිටියෙමු, නමුත් මෙම අනුපාතයෙන් නොවේ. ZCBC ලිපියට ප්‍රතිචාර දක්වන ස්වරය කණගාටුදායක ය. ජනාධිපති Ed Mnangagwa @edmnangagwa දේවල් සමනය කරනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. මෙම අනුපාතය අනුව, අපි පසුව වඩා ඉක්මනින් තලා දමනු ඇත. @zccinzim,” ලූතරන්වරයෙකු වන Mtata පැවසීය.
'ගෝත්‍රවාදී වෛරී කථාව'
ප්‍රධාන නිල විපක්ෂය වන MDC-Alliance ට්වීට් කළේය “කතෝලික පල්ලියට අමාත්‍ය මොනිකා මුට්ස්වන්ග්වා විසින් අනවශ්‍ය ප්‍රහාර, විශේෂයෙන් අගරදගුරු Ndlovu ට එරෙහි ගෝත්‍රික වෛරී ප්‍රකාශය අපි දැඩි ලෙස හෙළා දකිමු. ව්‍යවස්ථාපිත ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය තුළ මේවාට ඉඩක් නැත. #ZimbabweanLivesMatter"
තවත් සමහරු සමාජ මාධ්‍ය වෙත ගෙන ගිය අතර. විපක්ෂයේ MDC-T පක්ෂයේ Chalton Hwende ට්වීට් කළේය, “කතෝලිකයෙකු ලෙස, ගෝත්‍රික ඇමතිනී මොනිකා මුට්ස්වන්ග්වා නියෝජනය කරන @edmnangagwa ආන්ඩුවේ ප්‍රතිචාරයෙන් මම කම්පනයට පත් වෙමි. ඔවුන් අගරදගුරු තුමා වෙන්කර ඇති ආකාරය නිර්ලජ්ජිතව හෙළා දැකිය යුතුය. නිසැකවම Zanu-PF දැන් ඉතිහාසයේ දේශපාලන කුණු කූඩයට යමින් සිටී.
Zanu-PF යනු 1966 සිට 1979 දක්වා බ්‍රිතාන්‍යයෙන් නීතිවිරෝධී ලෙස නිදහස ප්‍රකාශ කළ රජයකට නායකත්වය දුන් ඉයන් ස්මිත්ගේ සුදු සුළුතර රජයට එරෙහිව මිලිටරි සහ දේශපාලනික වශයෙන් වඩාත්ම ශක්තිමත් අභියෝගයට නායකත්වය දුන් විමුක්ති අවස්ථා දෙකකින් සමන්විත සභාග පක්ෂයකි.
Kholwani Nyathi ට්වීට් කළේ, “අගරදගුරු Ndlovu ට එරෙහි ඇයගේ අසීමිත ප්‍රහාරයේ දී Monica Mutsvangwa 'ධර්මිෂ්ඨ සුළුතර Ndebele' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? කතෝලික බිෂොප්වරුන් ගණනාවක් විසින් අත්සන් කරන ලද එඬේර ලිපියක් සම්බන්ධයෙන් Ndebele කෙනෙකු වන Ndlovu, දරුණුතම ප්‍රහාරය සඳහා හුදකලා වීම අහම්බයක්ද?
දකුණු අප්‍රිකානු තානාපතිවරු ව්‍යාප්ත අර්බුදයකට යවයි
එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය, යුරෝපා සංගමය, සහ අප්‍රිකානු සංගමය (AU) වැනි විවිධ ජාත්‍යන්තර ආයතන සහ රජයන් ජුලි 31 පෙළපාලිවලින් පසුව සිම්බාබ්වේ හි මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් ඉස්මතු කර ඇත.
අගෝස්තු 10 වන දින, AU හි වත්මන් සභාපති දකුණු අප්‍රිකාවේ ජනාධිපති සිරිල් රමෆෝසා, මෑත දශක කිහිපය තුළ කිහිප වතාවක් අසාර්ථක ලෙස කටයුතු කිරීමට දකුණු අප්‍රිකාව උත්සාහ කළ දැනට පවතින අර්බුදය විසඳීමට විශේෂ නියෝජිතයන් යවන ලදී. විපක්ෂය, පල්ලි හෝ සිවිල් ආයතන හමුවීමකින් තොරව නියෝජිතයන් ගෙදර යවන ලදී.
පුළුල් උපදේශන නැත
බිෂොප්වරු මෙසේ ලිවීය, “මෙම දරුණුතම අවස්ථාවේදී පල්ලිය සහ සිවිල් සමාජය සමඟ පුළුල් උපදේශනයන් සිදු කිරීමට ඔවුන් අසමත් වීම කණගාටුවට කරුණකි. මේ අවස්ථාව මඟහැරුණේ නැද්ද?”
උද්ධමනය ලෝකයේ ඓතිහාසිකව දන්නා ඉහළම මට්ටම්වලට ස්මාරක ලෙස ඉහළ යාමට කිහිප වතාවක්ම හේතු වූ රට තුළ පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇති දූෂණය ඔවුන් වැඩිදුරටත් පෙන්වා දුන්නේය.
“රටේ දූෂණය භයානක මට්ටමකට පැමිණ තිබෙනවා. දූෂණය හුස්ම හිර කරන බව රජය සහ සිවිල් සමාජය එකඟ වේ ආර්ථිකය සහ අපේ යුක්තිය පසිඳලීම
රදගුරු හිමිවරුද තම ලිපියෙන් රට සුවපත් කිරීමට තම විසඳුම් ඉදිරිපත් කළහ.
ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවාදය සහ නීතියේ ආධිපත්‍යය සඳහා කැපී පෙනෙන ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රියාත්මක කිරීම, ඇතුළත් ජාතික ආර්ථික දැක්මක් සහිත නව සමාජ ගිවිසුමක් අනුගමනය කිරීම, ගෝලීය සබඳතා යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සහ ඇතුළත් ජාතික මානුෂීය සහ හදිසි ප්‍රතිචාර ඇතුළත් වේ.
අගෝස්තු 16 වැනි ඉරිදා, සිම්බාබ්වේ නීති සංගමය "සිම්බාබ්වේ හි පිරිහෙන මානව හිමිකම් තත්ත්වය" ගැන අනතුරු ඇඟවූ අතර, රජය මෙම හැසිරීම අනුමත නොකරන බවට ජාතියට දැනෙන සහතිකයක් ලෙස "මෙම අපයෝජනයන් මුලිනුපුටා දැමීමට රජය ක්‍රියා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ”
එක්සත් ජනපදයේ සම්බාධක
සිම්බාබ්වේ රාජ්‍ය නායකයින් කිහිප දෙනෙකුට එරෙහිව එක්සත් ජනපදය සම්බාධක පනවා ඇත. එක්සත් ජනපදයට අනුව, මේවා අදාළ වන්නේ මර්දනයට වගකිව යුතු නිලධාරීන්ට මිස සිම්බාබ්වේ ජනතාවට නොවේ. ඔවුන් ඉලක්ක කරන්නේ "ZANU-PF පාලක පක්ෂයේ නිලධාරීන්, ඉහල මිලිටරි පුද්ගලයින් සහ සමහර රජයට අයත් සමාගම්...මුළු රටම නොවේ."
පසුගිය වසරේ සිම්බාබ්වේ හි එක්සත් ජනපද තානාපති බ්‍රයන් ඒ නිකොල්ස් පැවසුවේ සිම්බාබ්වේ ආර්ථික අර්බුදයට හේතුව දූෂණය මිස සම්බාධක නොවේ.
මෙය මුලින්ම පළ වූ ලිපියක සංස්කරණය කළ අනුවාදයකි මධ්යම
