මීට වසරකට පෙර රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ කුලදෙටු කිරිල් ගොර්බචෙව්ගේ 90 වැනි වියට සුබ පැතුවා.th උපන් දිනය. නමුත් ඒ යුද්ධයට පෙරය. මීට දින කිහිපයකට පෙර සෝවියට් සංගමයේ අවසාන ජනාධිපතිවරයා අභාවප්‍රාප්ත වූ විට කිරිල්ලී කිසිදු ශෝකයක් ප්‍රකාශ නොකර ප්‍රකාශයක් නිකුත් නොකර නිහඬව සිටියේය. එය වරදක් ලෙස නොපෙනේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ (ROC) දැඩි මතධාරීන් ගොර්බචෙව් කෙරෙහි වෛරයක් ඇත. සෝවියට් සංගමයේ ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ 70 වසරක මර්දනය (උඩු සහ වැටීම් සහිත) අවසන් කළේ ඔහු බව ඔබ දන්නා විට එය අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ. 1988 දී, ගොර්බචෙව් කුලදෙටුවන් පිමෙන් සමඟ මිනිත්තු 90 ක රැස්වීමක් පැවැත්වූ අතර, එහිදී ඔහු පල්ලිය සම්බන්ධයෙන් සෝවියට් සංගමයේ වැරදි පිළිගෙන ආගමික නිදහසේ නව යුගයක් පොරොන්දු විය. තවද ඔහු තම පොරොන්දුව ඉටු කළේය.
ජෝන් පෝල් II සමඟ ගොර්බචෙව්ගේ රැස්වීම
නමුත් 1990 දී ආගමික නිදහස පිළිබඳ සුප්‍රසිද්ධ නීතිය පැනවීමටත් පෙර, ගොර්බචෙව් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියට පමණක් නොව රුසියානු ලිහිල්භාවය පුළුල් කළේය. 1989 දෙසැම්බරයේදී ඔහු දෙවන ජෝන්-පෝල් පාප්තුමා හමුවී (එය මංගල දර්ශනයකි) සෝවියට් සංගමය නිවසේදී ආගමික නිදහස සහතික කරන බවට පොරොන්දු විය. “කිතුනුවන්, මුස්ලිම්වරුන්, යුදෙව්වන්, බෞද්ධයන් සහ වෙනත් අය ඇතුළු බොහෝ පාපොච්චාරණයන් ඇති අය සෝවියට් සංගමයේ ජීවත් වෙති. ඔවුන් සියල්ලන්ටම ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා සපුරාලීමට අයිතියක් ඇත, ”ගොර්බචෙව් එදින පැවසීය. "අන් අය" යන වචනය නිසැකවම බොහෝ ආගමික නිකායන් සඳහා විවෘත දොරක් වූ අතර, ඔවුන් අද මිහායිල් ගොර්බචෙව්ට දිවුරුම් දෙන වෛරයේ කොටසක් සාධාරණීකරණය කරමින් පුටින්ගේ පාලන තන්ත්‍රයේ බියකරු සිහිනය වී ඇති දර්ශනයකි.
ගොර්බචෙව් කුඩා කාලයේ ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෙකු ලෙස බව්තීස්ම වුවද අදේවවාදියෙකි. නමුත් සංගමය තුළ ආගමික නිදහසට ඉඩ දීමට ඔහුගේ කැමැත්ත නිසා ඔහු කතෝලිකයෙකු බවට කටකතා ඇති විය. එවකට එක්සත් ජනපද ජනාධිපති රේගන් පවා අනුමාන කර තිබුණේ ගෝර්බි “අක්‍රමවත් ඇදහිලිවන්තයෙකු” විය හැකි බවයි. එය රේගන්ට ප්‍රශංසාවක් විය හැකි වුවද, දේශපාලන නායකයින් සහ පක්ෂයේ සාමාජිකයන් අදේවවාදීන් විය යුතු සෝවියට් සංගමයේ එය එසේ නොවීය. නමුත් ROC සඳහා, කතෝලික ආගම ගැන සැක කිරීම අදේවවාදියෙකු වීමට වඩා නරක ය. අවසාන වශයෙන්, 2008 දී, ගොර්බචෙව්ට ඔහු අදේවවාදියෙකු බව ඉන්ටර්ෆැක්ස් වෙත තහවුරු කිරීමට සිදු විය: "" සාරාංශ කිරීමට සහ වරදවා වටහාගැනීම් වලක්වා ගැනීමට, මම අදේවවාදියෙකු වී සිටි බවත් දිගටම පවතින බවත් පැවසීමට මට ඉඩ දෙන්න," ඔහු ප්‍රකාශ කළේය.
ආගමික නිදහස තහවුරු කරන නව නීතියක්
1990 දී ඔහු සංගමයේ ආගමික නිදහස සහතික කරන නව නීතියට අත්සන් කළේය. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විසින් සම්මත කරන ලද “ආගමේ නිදහස පිළිබඳ නීතිය” මෙම නීතිය නැවුම් වාතයේ සැබෑ හුස්මක් නිර්මාණය කර ඇති අතර බටහිරින් බොහෝ ආගමික ව්‍යාපාර වේගයෙන් පැමිණ ඇත. එය ROC සඳහා වැඩි විය. එය ROC හට ඔවුන්ගේ වත්කම් මිලියන ගණනින් වැඩි කර ගැනීමටත්, පසුගිය වසර 70 තුළ පෙර නොවූ විරූ ලෙස වර්ධනය වීමටත් ඉඩ සලසන අතර, විභව තරඟකරුවන්ගේ පැමිණීම ඔවුන්ට දරාගත නොහැකි වූ අතර, මේ සියල්ල සමඟ සමාන පදනමක් මත නැගී සිටීමට ඔවුන්ට සිදුවනු ඇතැයි සිතාගත නොහැකි විය. බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්”, ඔවුන් කතෝලිකයන් වේවා, එවැන්ජලිස්තවරුන් වේවා, යෙහෝවා සාක්ෂිකරුවන් වේවා, රට තුළ ව්‍යාප්ත වීමට පටන් ගත් දහසක් “නිකාය” ට අයත් අය වේවා.
මෙම හේතූන් නිසා, මොස්කව්හි කුලදෙටුවන් II වන ඇලෙක්සි සහ ඔහුගේ සෙසු ඕතඩොක්ස් උපකරණ ඔවුන් විසින් කෙටුම්පත් කරන ලද නව නීතියක් සඳහා සටන් කළ අතර, යෙල්ට්සින් 1997 දී සම්මත කරන ලදී. එය රුසියාවේ සැමට ආගමික නිදහසේ අවසානය වූ අතර ROC හට සියලු දේ ලැබුණි. එයට එකවර අවශ්‍ය ආරක්ෂාව සහ වරප්‍රසාද. එතැන් සිට, ආගමික මර්දනය සම්බන්ධයෙන් චීනයේ බරපතල තරඟකරුවෙකු බවට පත් වීමට නියමිත රුසියාවේ ආගමික නිදහස තවදුරටත් සීමා කරමින් නව නීති මෙයට එකතු විය.
ROC සඳහා, ආගමික නිදහස බටහිර පරිහානියයි
ගෝර්බි මිය යන විට කුලදෙටු කිරිල්ගේ අවධානයට ලක් නොවූයේ මන්දැයි එවිට ඔබට වැටහේ. මම හිතන්නේ ගොර්බචෙව් එතරම් තැකීමක් නොකරයි. එසේ වුවද, දැන් කිරිල් යුක්රේනයේ රුසියානු යුද්ධයේ වඩාත්ම බලගතු විත්තිකරුවන්ගෙන් කෙනෙකි. පාරභෞතික සලකා බැලීම් සමඟ එය සාධාරණීකරණය කිරීම, යුක්රේනයේ මයිඩාන් විප්ලවයේ පිටුපස සිටින බලවේග යැයි ඔහු විශ්වාස කරන සහ පැරණි සෝවියට් සංගමයේ ප්‍රදේශයේ ROC ආධිපත්‍යයට තර්ජනයක් යැයි ඔහු විශ්වාස කරන සියලුම බටහිර “කල්ට්” වලට නිදහස ලබා දුන් තැනැත්තාට ඔහු නිසැකවම හොඳ විය නොහැක. රුසියානු ජාතිකවාදීන් හෝ මම කිව යුත්තේ, "රුසියානු ලෝක" ජාතිකවාදීන් බටහිරට වෛර කරන නිසා, බටහිර උපන් ආගම් අදහන අයට දොර විවර කිරීම නිසා ඔවුන් ගොර්බචෙව්ට වෛර කරයි. ඔවුන් නිදහස ලබා දුන් විට එය ප්‍රශංසා කරන අතර අනෙක් අය එයට සුදුසු නොවන බව විශ්වාස කරති.
සැමට ආගම ඇදහීමේ නිදහස විශ්වීය අයිතිවාසිකමක් බව අපි විශ්වාස කරමු. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ එය පරිහානිය බවයි. එසේත් නැතිනම් ඔවුන් තම ලාභය විශ්වාස කරයි, බෙදා ගැනීමට කැමති නැත. හේතුව කුමක් වුවත්, ගෝර්බි ඔවුන්ට හොඳ පුද්ගලයා නොවීය. පුටින් විශ්වාස කරන්නේ ඔහු යුනියන් එක විකුණුවා කියලයි. කිරිල් විශ්වාස කරන්නේ ඔහු මහා රුසියාවේ ආගමික භූ දර්ශනය විකුණා ඇති බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගොර්බචෙව් කිසිවක් විකුණුවේ නැත. ඔහු තම ජනතාවට යම් නිදහසක් ලබා දුන් අතර, ඉදිරි වසර කිහිපය තුළ කුමක් සිදු වුවද, නැවතී නැවත පැමිණෙනු ඇත. රුසියාවේ මිනිසුන් ආගමේ නිදහස රස බැලූ බැවින්, නිදහස් හා සරල ජීවිතයක් ගත කිරීමට හැකි, ප්රියජනක සහ අවසානයේ වැදගත් බව ඔවුන් සදහටම මතක තබා ගනු ඇත.
