Hagia Sophia මුස්ලිම් පල්ලියක් බවට පත් කර වසර හතරකට පමණ පසු, කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි තවත් සංකේතාත්මක බයිසැන්තියානු පන්සලක් මුස්ලිම් පල්ලියක් ලෙස ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගනී. වසර හැත්තෑ නවයක් තිස්සේ කෞතුකාගාරයක් වූ සුප්‍රසිද්ධ හොර ආරාමය මෙයයි.
රජයට පක්ෂපාතී Yeni Şafak පුවත්පත විසින් වාර්තා කරන ලද පරිදි, Hora Monastery සිකුරාදා යාච්ඤාව සඳහා මුස්ලිම් පල්ලියක් ලෙස එහි දොරටු විවෘත කිරීමට බලාපොරොත්තු වන්නේ පෙබරවාරි 23 වැනිදාය. නමුත් සමහර ප්රතිෂ්ඨාපන කටයුතු සිදු කිරීමට ඉඩ සැලසීම සඳහා සැලසුම් "ශීත" කරන ලදී.
Hagia Sophia ට පසු ඉස්තාන්බුල්හි වැදගත්ම දේවාලය වන අදාළ පල්ලිය ඔටෝමන්වරුන් විසින් මුස්ලිම් පල්ලියක් බවට පත් කරන ලද අතර පසුව Mustafa Kemal Atatürk ගේ නියෝගයෙන් එය කෞතුකාගාරයක් බවට පත් විය.
කෙසේ වෙතත්, 2019 දී එය මුස්ලිම් පල්ලියක් බවට පරිවර්තනය කිරීමට තුර්කි ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විසින් තීන්දුවක් නිකුත් කරන ලදී. 2020 දී, ස්මාරකයේ අධිකරණ බලය තුර්කි ඩයනෙට්හි ආගමික කටයුතු අධ්‍යක්ෂක මණ්ඩලය වෙත පැවරීමට තීරණය විය.
තුර්කි මාධ්‍යවලට අනුව, "අභිරුචියෙන් සාදන ලද රතු පලස් වලින් සපයා ඇති ඓතිහාසික පල්ලිය, පෙබරවාරි 23 සිකුරාදා නමස්කාරය සඳහා විවෘත කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ." “ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේදී මොසෙයික් සහ බිතුසිතුවම් සංරක්ෂණය කර ඇති අතර අමුත්තන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි” බවද එය වාර්තා කළේය.
හොරා ආරාමය ඉස්තාන්බුල්හි ඓතිහාසික මධ්‍යස්ථානයේ වයඹ දෙසින් පිහිටා ඇත.
එහි නම එහි පිහිටීම සඳහා ණයගැතියි - Imp හි බලකොටු බිත්ති වලින් පිටත. මහා කොන්ස්ටන්ටයින්. බයිසැන්තියානුවන් "හොරියන්" හෝ "හෝරා" යනුවෙන් හැඳින්වූයේ බලකොටු පවුරෙන් පිටත භූමියයි. විට imp. තියඩෝසියස් II කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි නව බිත්ති ඉදිකළ අතර, ආරාමය තවදුරටත් බිත්තිවලින් පිටත නොතිබුණද, "හොරාහි" සම්ප්රදායික නාමය රඳවා ගත්තේය. ආරාමය එහි වටිනා මොසෙයික් සඳහා ප්‍රසිද්ධය - වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ මොසෙයික් අතර දේවමාළිගාවේ ආරම්භකයෙකු වන තියඩෝර් මෙටොචයිට් නව දේවමාළිගාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ඉදිරිපත් කරයි. පල්ලියට මොසෙයික් සහ බිතුසිතුවම් වලින් සරසා ඇති ආලින්ද දෙකක් තිබුණි. Exonarthex (පිටත ආලින්දය) හි මොසෙයික් යනු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විවිධ රෝග සුව කරන ආකාරය නිරූපණය කරන අර්ධ වෘත්තාකාර හයකි. බොහෝ අයිකන ද ගෝලාකාර සහ බිත්ති අලංකාර කරයි. අයිකන වඩාත් ලස්සන බයිසැන්තියානු අයිකන අතර වේ. වර්ණ දීප්තිමත් වේ, අත් පා වල සමානුපාතිකයන් එකඟ වේ, මුහුණු වල ප්රකාශනයන් ස්වභාවිකය.
ආරාමයේ මුල් ඉතිහාසය නිශ්චිතවම නොදනී. සම්ප්‍රදාය එහි පදනම 6 වන සියවසේදී ශාන්ත තියඩෝර් විසින් තබන ලද අතර, එය ඉම්ප්ගේ බෑනා වන ක්‍රිස්පස් හට ද ආරෝපණය කර ඇත. ෆොකාස් (7 වන සියවස). 1077-1081 අතර, ඉම්ප්ගේ කාලය තුළ පල්ලිය ඉදිකරන ලද බව අද ඔප්පු වී ඇත. Alexius I Comnenus, 6 වන සහ 9 වන සියවස්වල පැරණි ගොඩනැගිලිවල අඩවියේ. එය භූමිකම්පාවක් නිසා බරපතල හානි සිදු වූ අතර, 1120 දී අයිසැක් කොම්නස් විසින් අලුත්වැඩියා කරන ලදී. Theodore Metochites, බයිසැන්තියානු රාජ්‍ය නායක, දේවධර්මාචාර්ය, කලා අනුශාසක, එහි ප්‍රතිසංස්කරණයට (1316-1321) දායක වූ අතර exonarthex, දකුණු දේවස්ථානය සහ දේවමාළිගාවේ අලංකාරය එකතු කිරීම සඳහා වගකිව යුතු අතර, එහි ඇති කැපී පෙනෙන මොසෙයික් සහ බිතුසිතුවම් ඇතුළත් වේ. අද දක්වා දිවි ගලවා ගත්හ. ඊට අමතරව, ඔහු ආරාමයට සැලකිය යුතු දේපලක් පවරා දුන් අතර, ඒ සමඟම රෝහලක් ඉදිකර එයට පරිත්‍යාග කළ ඔහුගේ විශිෂ්ට පොත් එකතුව, පසුව මෙම මධ්‍යස්ථානයට ප්‍රසිද්ධ විද්වතුන් ආකර්ෂණය කර ගත්තේය. සුල්තාන් බයසිඩ් II (1481-1512) ගේ ග්‍රෑන්ඩ් වීසර්ගේ නියෝගය අනුව මෙම ආරාමය මුස්ලිම් පල්ලියක් බවට පරිවර්තනය කරන ලද අතර එය තුර්කි භාෂාවෙන් Kahriye මුස්ලිම් පල්ලිය ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. විහාරස්ථානයේ සැරසිලිවලින් සැලකිය යුතු කොටසක් විනාශ විය. 1948 දී ප්‍රතිසංස්කරණ වැඩසටහනක් සිදු කරන ලද අතර 1958 සිට ස්මාරකය කෞතුකාගාරයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි.
