V petek, 21. julija, je patriarh kaldejske katoliške cerkve Sako prispel v Erbil po nedavnem preklicu ključnega odloka, ki zagotavlja njegov uradni status in imuniteto verskega voditelja. V iskanju varnega zavetja so ga kurdske oblasti toplo sprejele.
3. julija je iraški predsednik Abdul Latif Rashid preklical posebno predsedniško uredbo, ki jo je leta 2013 izdal nekdanji predsednik Džalal Talabani in ki je kardinalu Saku podelila pooblastila za upravljanje kaldejskih zadev in ga uradno priznala za poglavarja Kaldejske katoliške cerkve.
Iraško predsedstvo je v uradni izjavi branilo odločitev o preklicu predsedniškega dekreta, češ da nima podlage v ustavi, saj se predsedniški dekreti izdajajo samo za tiste, ki delajo v vladnih institucijah, ministrstvih ali vladnih odborih.
»Vsekakor se verska ustanova ne šteje za vladno, odgovorni klerik se ne šteje za državnega uslužbenca, da bi izdal dekret za njegovo imenovanje,« je pisalo v izjavi predsednika.
Po navedbah kurdskega medija Rudaw je odločitev iraškega predsednika prišla po srečanju z Rayanom al-Kaldanijem, vodjo Babilonskega gibanja, politične stranke z milico, imenovano »Babilonske brigade«, ki trdi, da je kristjan, a je dejansko povezana s proiranskimi Ljudskimi mobilizacijskimi silami (PMF) in Korpusom islamske revolucionarne garde (IRGC). Al-Kaldanijev cilj je postaviti se po robu Kaldejskemu patriarhatu in prevzeti vlogo predstavnika kristjanov v državi.
Odločitev iraškega predsednika je poleg drugih negativnih dogodkov, ki očitno vodijo v načrtno izginotje krščanske skupnosti z njenih zgodovinskih ozemelj v Iraku.
Posebno zaskrbljujoče so
- nezakonite pridobitve zemljišč v zgodovinsko krščanski ravnici Ninive;
- nova volilna pravila, ki vplivajo na razdelitev sedežev, rezerviranih za krščanske kandidate;
- zbiranje podatkov s strani iraške vlade za ustvarjanje »baze podatkov« o krščanskih skupnostih;
- medijska in družbena kampanja za uničenje ugleda kardinala Saka;
- izvajanje zakona o prepovedi uvoza in prodaje alkohola, vključno z vinom, potrebnim za bogoslužno dejavnost krščanskih skupnosti.
Kardinal Sako in babilonsko gibanje
Kardinala Saka, ki je leta 2021 organiziral zgodovinski obisk papeža Frančiška v Iraku, je papež leta 2018 v Vatikanu imenoval za kardinala Kaldejske katoliške cerkve.
Sako in Babilonsko gibanje, ki ga vodi Kildani, ki je obtožen kot gonilna sila preklica predsedniškega odloka, sta že dolgo vpletena v besedno vojno.
Po eni strani je patriarh redno obsojal vodjo milice, ker trdi, da zastopa interese kristjanov, čeprav je njegova stranka na iraških parlamentarnih volitvah leta 2021 osvojila štiri od petih kvotnih sedežev, dodeljenih kristjanom. Njegove kandidate so v veliki meri in odkrito podpirale šiitske politične sile, povezane z Iranom v tej nenaravni koaliciji.
Po drugi strani pa je Kildani Saka obtožil vpletanja v politiko in škodovanja ugledu Kaldejske cerkve.
Kildani je izdal izjavo, v kateri je Saka obtožil, da se je preselil v regijo Kurdistan, "da bi pobegnil pred iraškim sodstvom v primerih, ki so bili sproženi proti njemu."
Kildani je tudi zavrnil, da je Sako njegovo gibanje označil za brigado. »Smo politično gibanje in ne brigade. Smo politična stranka, ki sodeluje v političnem procesu in smo del koalicije Vodenje države,” je pisalo v izjavi.
Kardinal Sako beži iz Bagdada
Ker je bil kardinal Sako prikrajšan za kakršno koli uradno priznanje, je 15. julija v sporočilu za javnost objavil svoj odhod iz Bagdada v Kurdistan. Razlog za kampanjo, usmerjeno proti njemu, je navedel v preganjanju njegove skupnosti.
Vodja kaldejske cerkve se je v začetku maja znašel v središču ostre medijske kampanje po njegovih kritičnih izjavah o politični zastopanosti iraške krščanske manjšine. Patriarh Sako je kritiziral dejstvo, da večinske politične stranke zasedajo sedeže v parlamentu, ki so z zakonom rezervirani za manjšinske komponente prebivalstva, vključno s kristjani.
Kardinal Sako je pred dobrim letom dni ob odprtju letne sinode kaldejskih škofov v Bagdadu 21. avgusta opozoril na potrebo po spremembi miselnosti in »nacionalnega sistema« svoje države, kjer je »islamska dediščina kristjane naredila za drugorazredne državljane in omogoča uzurpacijo njihove lastnine«. Sprememba, h kateri je že marca 2021 pozval papež Frančišek, med svojim potovanjem v državo.
Nedavni dogodki po maju v Iraku kažejo, kako nevarno je ogroženih približno 400,000 vernikov kaldejske katoliške skupnosti.
Nekateri pravijo, da bi moral patriarh Sako slediti zgledu ukrajinskega predsednika Zelenskega, ki ni hotel pobegniti s taksijem in se je odločil ostati s svojim ljudstvom ter se boriti na njegovi strani proti ruskim zavojevalcem, toda na splošno je v krščanski skupnosti in zunaj nje prišlo do vsedržavnega negodovanja glede predsedniškega odloka.
Vsedržavni in mednarodni protest
Odločitev je sprožila negodovanje članov in voditeljev krščanske skupnosti po vsej državi, ki so obsodili manever iraškega predsednika in ga opisali kot neposreden napad na kardinala Saka, zelo spoštovano osebnost v svoji skupnosti in po svetu.
Prebivalci Ainkawa, večinsko krščanskega okrožja, ki se nahaja na severnem robu Erbil mesto, so pred nekaj dnevi napolnili ulico pred katedralo svetega Jožefa, da bi protestirali proti temu, kar so poimenovali "jasna in popolna kršitev" njihove skupnosti.
»To je politični manever, da bi zasegli preostanek tega, kar je kristjanom ostalo v Iraku in Bagdadu, in jih izgnali. Na žalost je to očitna tarča kristjanov in grožnja njihovim pravicam,« je za Rudaw English povedala Diya Butrus Slewa, vodilna aktivistka za človekove pravice in pravice manjšin iz Ainkawe.
Podporo patriarhu Saku so izrazile tudi nekatere muslimanske skupnosti. Odbor muslimanskih učenjakov Iraka, najvišja sunitska oblast v državi, je izrazil solidarnost z njim in obsodil držo predsednika republike. Najvišji iraški šiitski oblastnik, ajatola Ali Al Sistani, je prav tako izrazil podporo kaldejskemu patriarhu in upa, da se bo čim prej vrnil na svoj sedež v Bagdadu.
L'Œuvre d'Orient, ena od vodilnih humanitarnih organizacij katoliške cerkve, ki pomaga vzhodnim kristjanom, je izrazila resno zaskrbljenost zaradi odločitve iraške vlade, da prekliče državno priznanje pooblastil kardinala Saka za upravljanje Kaldejske cerkve in njenega premoženja.
V izjavi, izdani 17. julija, L'Œuvre d'Orient iraškega predsednika Abdela Latifa Rashida pozval, naj prekliče odločitev.
"Devet let po invaziji (ISIS) iraške kristjane ogrožajo notranjepolitične igre," je obžaloval L'Œuvre d'Orient, ki že približno 160 let pomaga Vzhodnim Cerkvam na Bližnjem vzhodu, Afriškem rogu, Vzhodni Evropi in Indiji.
EU bo molčala?
Svet za sodelovanje med Evropsko unijo in Irakom je 19. marca imel tretje zasedanje po sedmih letih premora zaradi t. i. takrat zapletenih razmer v Iraku in vpliva COVID-19.
Srečanje je vodila visoka predstavnica za zunanje zadeve in varnostno politiko g. Josep Borrell. Minister za zunanje zadeve, Fuad Mohammed Husein, je vodil iraško delegacijo.
Josep Borrell, visoki predstavnik za zunanje zadeve in varnostno politiko, je bil citiran v uradni izjavi: »Iraška vlada lahko računa na našo pomoč – v korist iraškega ljudstva, pa tudi zaradi regionalne stabilnosti. ker da, zelo cenimo konstruktivno vlogo Iraka v tej regiji.
Svet za sodelovanje razpravljali dogajanje v Iraku v EU pa regionalne zadeve in varnost ter teme, kot so migracije, demokracija in človekove pravice, trgovina in energija. Besede "človekove pravice" so izginile iz končne skupne izjave EU in Iraka, vendar so jih nadomestile "nediskriminacija", "vladavina prava" in "dobro upravljanje".
To pa ostaja trdna podlaga za institucije EU, da pozovejo iraškega predsednika glede vse večje marginalizacije in ranljivosti krščanske skupnosti, najnovejši dogodek pa je odvzem nacionalnega in socialnega statusa kardinalu Saku. To je zadnji žebelj v krsto krščanske skupnosti po kampanji v družabnih medijih proti kaldejskemu patriarhu, nezakonitih pridobitvah krščanskih zemljišč, sumljivi zbirki podatkov o kristjanih in grozljivi prihajajoči prepovedi vina za mašo. Potreben je načrt za izredne razmere, podoben tistemu za preživetje jezidske manjšine.
Kaj bo EU naredila, da prepreči počasno umiranje še ene etno-verske manjšine?
