17.2 C
Bruselj
Torek april 30, 2024
VeraKrščanstvoO besedah ​​sv. Filareta Moskovskega o slabem državljanu...

O besedah ​​sv. Filareta iz Moskve o slabem državljanu zemeljskega kraljestva

ODPOVED ODGOVORNOSTI: Informacije in mnenja, predstavljena v člankih, so last tistih, ki jih navajajo, in so njihova lastna odgovornost. Objava v The European Times ne pomeni samodejno odobravanja stališča, ampak pravico do njegovega izražanja.

ODPOVED PREVODOV: Vsi članki na tem spletnem mestu so objavljeni v angleščini. Prevedene različice se izvedejo z avtomatiziranim postopkom, znanim kot nevronski prevodi. Če ste v dvomih, se vedno obrnite na izvirni članek. Hvala za razumevanje.

Avtor gostov
Avtor gostov
Gostujoči avtor objavlja članke avtorjev z vsega sveta

Duhovnik Daniil Sysoev

»Nazadnje so se nam pokazale znamenite besede svetega Filareta, ki naj bi upodabljale domoljubje kot krščansko krepost:

»Ali ni Sveto pismo dobro izobrazilo Božje ljudstvo v Stari zavezi? Ali ni v Novi zavezi dala Božjemu ljudstvu še popolnejšo izobrazbo? Ko je modro uredila izobraževanje bodočih državljanov nebeškega kraljestva, ji ni manjkalo modrosti, da bi naučila pravilnih pravil za oblikovanje dobrega državljana zemeljskega kraljestva, in jih je morala učiti, ker je slab državljan zemeljsko kraljestvo ni primerno za nebeško kraljestvo.

Zato se je vredno potruditi, da v Svetem pismu poiščemo nauke o izobraževanju.

Najstarejši nauk o tem je mogoče najti v Gospodovi besedi Abrahamu: Abraham bo postal velik in obilen narod in vsi narodi zemlje bodo blagoslovljeni zaradi njega: kajti vemo, da je zapovedal svojim sinovom in njegovo hišo za seboj in držali se bodo Gospodovih poti, da bi delali pravičnost in pravico. (18 Mz 18,19:17). Tu je, prvič, v obliki pohvale za vzgojo, ki jo Abraham daje svojim otrokom, poučeno glavno vzgojno pravilo: Ukaži svojim sinovom, naj se držijo Gospodovih poti, naj ravnajo po pravici in pravičnosti – ali, če rečemo isto. stvar v današnjem smislu, dajte svojim otrokom pobožno vzgojo in moralo, v skladu z Božjim zakonom. Drugič, blagodejne posledice takšne vzgoje so prikazane tudi tukaj: Abraham bo velik in mnogoštevilen [5. XNUMX:XNUMX] – oče družine, ki svojim otrokom daje pobožno in moralno vzgojo, lahko pričakuje od sebe številne, spoštovane in uspešne potomce. Ni težko razumeti, da tisti, ki mu ni mar za takšno vzgojo, tega ne more pričakovati, ampak mu grozi z nasprotnim. Poleg tega najdemo neposredno navedena pravila vzgoje v knjigah Stare zaveze, predvsem učnih knjigah, v knjigi Salomonovih prispodob in v knjigi Jezusa, sina Sirahovega.«

Zdi se mi očitno, da za svetnika slab državljan zemeljskega kraljestva ni tisti, ki svojega srca noče posvetiti zemeljskemu patronimu, ampak tisti, ki ni bil vzgojen na Božjih besedah, ampak na laži. Najslabši državljan zemeljskega kraljestva je tisti, ki krade, ubija in nasploh ni bil vzgojen na Svetem pismu, ampak na nečem drugem. V smislu sv. Filareta slabi državljani zemeljskega kraljestva, neprimerni za nebeško kraljestvo, niso Uranopolitanci. in mnogi naši sodržavljani so zdaj ne glede na svoje domoljubje. Če ljudje niso vzgojeni po Svetem pismu, potem niso primerni za nebeško in zemeljsko kraljestvo. Kdo od Ouranopolitanov bi temu oporekal? Te besede nikakor ne kažejo, da je domoljubje krščanska krepost. Če želite to narediti, jih morate samo vzeti iz konteksta. Če bi jih razumeli tako, da bi vsakdo, ki iz kakršnega koli razloga izda svojo zemeljsko domovino, najvišjo, jo zapusti, poziva njene branilce k vdaji – izpadel kot namerno slab državljan nebeškega kraljestva, potem svetnik bi se znašel v očitnem nasprotju s Svetim pismom, kjer bi se Abraham (izseljenec), Rahab (izdajalec), Jeremija (poraženec) znašli zunaj Kraljestva. in glede na to, da so vsi preprosto natančno izvrševali Božjo voljo, potem bi bil Bog sam zunaj Kraljestva.

Te zapovedi ni. da ljubiti zemeljsko domovino. vendar obstaja neposredna zapoved o spoštovanju in podrejanju oblastem. Zato uranopolit sodeluje v pravičnih vojnah, plačuje davke in dela vse, kar država zahteva od njega, dokler ne zahteva njegovega srca in ne zahteva kršitve zapovedi. Ena stvar ga loči od državljanov zemlje – vsi njegovi interesi so v nebesih in v Cerkvi – nebesa na zemlji. Kar zadeva zemeljsko kraljestvo, uranopolit ne sme storiti ničesar, ne da bi mu posvetil svoje srce.

Ponavljam, da sveto pismo in izročilo (kar vsi učijo, vedno in povsod) kristjanom načeloma ne priznava dvojne domovine. Imamo eno domovino – nebesa in tam je hotel, kjer se zdaj potepamo. Po Baziliju Velikem smo vedno v tuji deželi, ne glede na to, kje živimo, a povsod vlada božja oblast. In kar se tiče pravoslavnih patriotov, ki hočejo služiti dvema gospodarjema. potem je apostol Jakob o njih rekel: »človek dvojnih misli je nestalen na vseh svojih poteh« (Jak 1).«

- Oglas -

Več od avtorja

- EKSKLUZIVNA VSEBINA -spot_img
- Oglas -
- Oglas -
- Oglas -spot_img
- Oglas -

Morati prebrati

Zadnje članke

- Oglas -